客家新探 谭元亨 著 华南理工大学出版社【正版书籍】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

“客家与梅州书系”分《客家新探》、《客家方言》、《客家围屋》、《客家艺韵》、《客家民俗》、《客家诗文》、《客家之子》、《客都梅州》八本书，每本书20至25万字之间，从历史、民俗、建筑、语言、文学、艺术、人物、学术等多个领域，大规模、多视角地对客家文化进行整理、推介。“客家与梅州书系”有如下鲜明的特色：一是其“新探”，先声夺人；二是书系所显示出的整体性与科学性；三是雅俗共赏，有广泛的受众。正是上述几大特色，使这套书系既有高品位、高格调，又通俗易懂。本书为丛书之一。

“客家与梅州书系”涵盖了客家文化的各个方面，从历史、民俗、建筑、语言、文学、艺术、人物、学术等多个领域，大规模、多视角、深层次、全方位透析客家，展示了客家历史文化的丰富内涵和独特魅力，为寻根、旅游、学术、交流提供具有权威性、科学性、系统性的文献。本书为丛书之一，追溯了客家人作为汉族的一个民系，由混沌到清明、从孕育到发展、由萌芽到壮大的历史进程。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：客家新探 谭元亨 著 华南理工大学出版社【正版书籍】在线阅读

在线听书地址：客家新探 谭元亨 著 华南理工大学出版社【正版书籍】在线收听

在线购买地址：客家新探 谭元亨 著 华南理工大学出版社【正版书籍】在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

• 作者：Seamoon 发布时间：2010-04-23 14:03:59

  实话因为保守而踏实，如同自由的定义，真正的快乐也建立在不损害别人的快乐的前提上。

• 作者：啊哦呃咦唔吁 发布时间：2023-11-22 13:38:54

  史

• 作者：石榴婆婆 发布时间：2021-11-14 18:02:12

  这本书没有鸡汤，没有废话

  摘录一段我受益匪浅的：

  有人说养育孩子是这个世界上最难的事情，我非常认同，因为这也是我的亲身经历。孩子成长过程中有太多未知和挑战，如果我们不能接受，就会因此陷入自责，对自己和孩子失去信心，因而对孩子的成长不利。任何家长都不可能做到完美，我们更应该做的是看见真实的自己和孩子，营造坦诚而开放的教养氛围，把养育的重点放在培养孩子的高自我价值感上，帮助孩子成为最好的自己。

• 作者：CJ Frank 发布时间：2022-03-06 19:58:42

  少数系统的描写客家历史的书目，但客观的史实减少，主观的描写居多，故给4星

• 作者：树木游泳的力量 发布时间：2019-12-24 22:25:04

  从结构性角度理解了中美对人权主权的差异看法，边缘国家对主权至上原则扩大化追求使然

• 作者：applered 发布时间：2013-08-31 11:16:39

  文化人类学的入门读物

• 一点收获也可算作大如天—Leo鉴书197

  作者：leo张大志 发布时间：2015-12-07 09:13:48

  看本书我只有一个收获，但是这就足够了，解决了职场上我多年思考有了答案，但总感觉不是很踏实的问题——在只为自己考虑的情况下，员工能不能好好打工？本书提供的答案是：可以。这让我内心之中的答案在现实中找到契合点，很满足、很高兴。对于一本书给予我的帮助而言足够了，书中作者给领英打的广告可以忽略不计。

  首先，时代变了，忠诚于某个公司已一钱不值。倒退半个世界，日本企业还讲究终身雇佣，国企员工还想在某个地方终老此生，问题是21世纪这套确实很不通了，倒不是什么全世界职业道德沦丧导致的，我认为是变化使然。之所以有终身雇佣（无论在任何地方），背后都是公司（或者机构）可以承担员工退休之后直至死亡的生活和医疗费用。比如：之前的日本员工在某一家企业干一生，退休之后可以有年金，管到死（国企也是这个路子）。以前这种形式是行得通的，现在确实不行了，一来公司无法承担这么高的预期，员工退休直至死亡的时间现在爆长企业的利润根本支撑不住；二来能非常稳定的员工多半是能力比较一般的员工，这样的员工为企业创造的价值往往有限，养这种人其实是个悖论。时代的变化从内部和外部都不再支持终生雇佣这种制度的存在。

  其次，找到有效结合点才是双方合作的根本点。如果你没空，看下书名字就可以得到书的全部内容，就是这样——联盟。联盟的意思不是谁给谁打工，而是双方找到都可以接受的利益结合点，把事情在某个时间段以做到之前预期的样子，这样儿就挺好，这样儿会成为新世界的新常态工作方式，这样儿双方才能都有收益——我们高高兴兴的走过一段路，满足了双方的需求，这样很好。一个朋友的签名可以很好的概括这种感觉——很高兴你能来，也不遗憾你离开。

  最后，员工（创业者）对于自己的认知是核心。像刚才说的，以后不存在谁给谁打工这回事，只有双方都合作才能一起走下去，这个意义上讲打工就是某种形式创业，创业就是给自己打工，而核心由如何改变自己以满足公司的要求，转变为认识什么是自己的核心能力，什么是别人拿不走，自己走到哪儿能用的技术——我命由我不由天的感觉呦，棒棒哒！有位教育家说这下面的话“孩子从来不听大人的，他们只是一直在效仿大人的行动。”毕业之后，每个人都对自己的未来全全负责，再不需要什么单位，什么机构，什么公司规定我们的未来。由此，每个人的核心能力锻炼也要由自己来负责，如果不断学习提升自己，从哪个角度、哪个层面上不断提升自己，都由自己来决定。以后，不会再存在我在一家公司的技能，离开这家公司之后没有用武之地的情况（学之前自己想清楚），以前日本人无法换工作与此有很大关系。

  当下的时代，没有打工的，只有联盟。

• 莫问为何，但行前程

  作者：闻薇如 发布时间：2018-07-28 08:55:31

  想象一下，有一天，你下班回到家，走到家门口的时候，忽然发现，门是开着的，你意识到，你的家里进小偷了。接下来，你要做的第一件事会是什么呢？

  我想，大部分人跟我下意识做出的行动是一样的，一定是进去，看一下自己的东西，重要的东西有没有被偷？而不会第一时间去关注小偷还在不在、藏在哪里，也不会去关注为什么小偷会进到我们的家里来，以及小偷为什么会走上偷窃的道路。

  因为这些问题都不是偷窃这个行为能够直接影响到的，不能够对当下东西被偷这个现实有任何及时的作用，我们通常在之后，才愿意花心思去分析那些甚至根本就确定不了的原因问题。

  在这个家中被盗的假设中，大部分人都能够保持清醒的头脑，对自己第一时间会做、该做的事情有一个很清晰的认知，然而放到我们真实遇到过的很多事件中去，我们就不见得像前面那么冷静理性和睿智了。

  《犯罪心理分析》这本书给我最大的启发，就是这么一个观点：遇到问题，与其盲目寻找那些并不确定的各种原因，还不如着眼于如何去解决这个问题。

  作者斯坦顿·萨梅洛是一名从事临床研究的心理学者，在参与犯罪行为调研项目之前，他对犯罪行为也持有着很大程度“外部因素论”的观点，在与那些各不相同的罪犯的访谈以及调研后，斯坦顿·萨梅洛转变了原有的想法，从苦苦追寻“为什么”的深渊跳出，直面罪犯是怎样去思考的问题。

  犯罪的原因有很多，遗传因素、外部环境、成长环境、交友好坏、个人精神状况等看着虽然都会造成犯罪行为的产生，但是这些原因对造成犯罪行为并没有起到绝对的作用，甚至我们不清楚它们之间是否真的有必然联系。

  犯罪人格是由错误的思维模式，就是犯罪思维引起的，犯罪人格可能会产生犯罪行为。相比于苦苦纠结于到底是何原因引起的犯罪行为，我们不如将目光放置于如何去改变犯罪思维模式上去。

  这个观点不仅仅适用于犯罪心理分析中，对我的生活也有相当大的启发。打个比方，你不小心打翻了放在桌子上的玻璃杯，玻璃杯里的水，迅速蔓延到了整张桌子。这时候，你是会去拿起抹布或者是纸巾，先将桌子上的水擦干，还是会思考自己为什么，会把这个杯子打翻呢？

  大部分人肯定是会先选择把桌子上的水擦干的。在这件事情上，我们不论是以旁观者的角度，还是设身处地的去想。大多数都会做出理智的选择。但是，其实在很多事情上面，我们会陷入，不断地去寻觅事情发生的原因，而忽略了事情的有效解决方法，从而错过了问题解决的良机或者延误了时机。

  比如说，很多的吵架打架事件中，双方都没有保持着冷静、理智的态度，去作理性的判断。而是从对方的一句话、只言片语中，不断的去揣测，对方言语背后存在的对自己的偏见，但是这些偏见和歧视其实大部分时候是根本就不存在的，即使真的存在，也未必就是你想的那个样子。如果当时抱着就事论事、理性克制的态度，转向去解决事情，就能避免一场毫无作用的争斗。

  《犯罪心理分析》的后面部分还给出了一个十分详实细致的案例，来展现如何通过持续不断地让罪犯发现感受到自己思维中的“偏点”，不断提高自己的责任心、避免对他人的伤害，踏上一个不再偏轨的未来。

  与其苦思不得其解，不如迈步前行，《犯罪心理分析》这本书虽然是一本探讨如何去转变犯罪思维模式的著作，但“不去追问难以定论的原因，去解决存在的问题”这个收获却对我的处事思维有了很大的启发。相信这个莫问为何，但行前程的观点也是其区别于其它犯罪心理分析书籍的新颖独特之处。