中公江西省人民警察考试用书2016人民警察专业基础知识历年真题全真模拟预测试卷江西省公安机关考试录用人民警察专用教材最新版 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

　　《中公版·2016江西省公安机关考试录用人民警察专用教材：人民警察专业基础知识历年真题+全真模拟预测试卷（*版）》是中公教育资深专家严格依据江西省公安机关考试录用人民警察《人民警察专业基础知识》考试大纲编写而成。内含9套试卷，包括4套真题、5套模拟试卷。题型为单项选择题，题量为100题，是考生备战江西省公安机关考试录用人民警察考试的*书目。

2015年江西省公安机关考试录用人民警察《人民警察专业基础知识》试卷

参考答案及解析

2014年江西省公安机关考试录用人民警察《人民警察专业基础知识》试卷

参考答案及解析

2013年江西省公安机关考试录用人民警察《人民警察专业基础知识》试卷

参考答案及解析

2011年江西省公安机关考试录用人民警察《人民警察专业基础知识》试卷

参考答案及解析

全真模拟预测试卷（一）

参考答案及解析

全真模拟预测试卷（二）

参考答案及解析

全真模拟预测试卷（三）

参考答案及解析

全真模拟预测试卷（四）

参考答案及解析

全真模拟预测试卷（五）

参考答案及解析

　　李永新，中公教育首席研究与辅导专家。毕业于北京大学政府管理学院，具有深厚的公务员考试核心理论专业背景，对中央国家机关和地方各级公务员招录考试有着博大精深的研究，极具丰富的公务员考试实战经验。主持并研发了引领公考领域行业标准的深度辅导教材系列和辅导课程、专项突破辅导教材和辅导课程，帮助无数考生成就了梦想，备受考生推崇，是公考辅导领域行业标准的开创者和引领者。

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　　2014年江西省公安机关考试录用人民警察

　　《人民警察专业基础知识》试卷

　　注意：试卷所有试题均为单项选择题，共有100道题，总时限为90分钟。

　　1.法的本质终体现为（ ）。

　　A.法的正式性 B.法的社会性

　　C.法的阶级性 D.法的权威性

　　2.法的价值目标是（ ）。

　　A.秩序 B.正义 C.自由 D.平等

　　3.《保险法》第94条规定："保险公司，除本法另有规定外，适用《中华人民共和国公司法》的规定"，这是（ ）。

　　A.授权性规则 B.委任性规则

　　C.确定性规则 D.准用性规则

　　4.下列关于法律原则与法律规则的区别，错误的是（ ）。

　　A.规则只针对个性，不针对共性；而原则既针对共性，也针对个性

　　B.规则的文义是封闭的，而原则的文义是开放的

　　C.规则之下或者没有自由裁量，或者自由裁量的空间较小；而原则必然涉及自然裁量的运用且裁量空间较大

　　D.为了实现个案正义，可以舍弃法律规则而直接适用法律原则

　　5.地方性法规与部门规章不一致时，下列做法错误的是（ ）。

　　A.交由国务院提出意见

　　B.如果国务院认为应当适用地方性法规的，适用地方性法规

　　C.如果国务院认为应当适用部门规章，提请全国人大常委会裁决

　　D.根据具体情况选择适用地方性法规或部门规章

　　6.公法与私法的概念早是由哪一学者提出的（ ）。

　　A.乌尔比安 B.孟德斯鸠

　　C.柏拉图 D.亚里士多德

　　7.人们对法律，特别是本国现行法规的思想、观点、心理，被称为（ ）。

　　A.法律认识 B.法律态度

　　C.法律意识 D.法律情感

　　8."红灯停、绿灯行"体现了法的何种作用？（ ）

　　A.法的评价作用 B.法的预测作用

　　C.法的指引作用 D.法的强制作用

　　9.下列何种物不能成为中国私人法律关系的客体（ ）。

　　A.房屋 B.股票 C.文物 D.黄金

　　10.下列关于法律责任竞合的说法，错误的是（ ）。

　　A.行为人实施了一个行为，但该行为同时触犯了数个法律规范，符合数个法律责任构成要件，因而导致了数个法律责任的产生

　　B.数个法律责任之间相互冲突

　　C.发生法律责任竞合的原因是因为不同的法律规范从不同角度对社会关系加以调整

　　D.对于不同法律部门间法律责任的竞合，一般来说，应按轻者处之

　　11.下列不享有向国家权力机关提出法律议案提案权的是（ ）。

　　A.全国人大代表30人以上

　　B.全国人大常委会委员5人以上

　　C.全国人大代表一个代表团

　　D.全国人大主席团

　　12.下列不属于传统大陆法系国家或地区的是（ ）。

　　A.德国 B.印度

　　C.日本 D.中国台湾

　　13.关于法和道德的关系，下列表述错误的是（ ）。

　　A.法必须合乎所有社会成员的道德要求

　　B.法与道德都属于社会规范，具有社会规范应有的规范性、概括性、连续性等属性

　　C.法的规范性程度比道德更高一些

　　D.法与道德都是社会调控手段，以维护和实现一定社会秩序和正义为使命

　　14.下列权利属于基本权利的是（ ）。

　　A.人格权 B.选举权

　　C.名誉权 D.知识产权

　　15.社会主义法治的根本保证是（ ）。

　　A.执法为民 B.公平正义

　　C.服务大局 D.党的领导

　　16.下列对依法治国的理解错误的是（ ）。

　　A.依法治国的主体是人民，人民有权通过各种途径和形式来管理国家和社会事务

　　B.依法治国要求在解决社会问题时应将法律作为主要的、排他性的手段

　　C.依法治国，首先就是要依照宪法来治理国家；其次，还必须遵守和服从其他法律制度

　　D.依法治国，在根本上就是要保证国家各项工作依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化

　　17.社会主义法治国家必须具备的制度条件不包括（ ）。

　　A.必须有完备的法律和系统的法律体系

　　B.必须有一个独立的具有极大权威的司法系统和一支高素质的司法队伍

　　C.必须有健全的律师制度

　　D.必须树立法律至上、权利平等、权力制约、权利本位的思想理念

　　18.下列关于法治与法制的关系，表述错误的是（ ）。

　　A.法治表达的主要是法律运行的状态、方式和过程，是一个动态的实现过程，而法制则是一个静态的概念，是法律和制度的简称

　　B.法制是工具操作范畴，是为政治服务的，没有民主可以有法制；法治则属于政治理想的范畴，没有民主就没有法治

　　C.法治一词蕴含了法律调整社会生活的正当性；而法制所包含的法律和制度，其含义从字面上看是中性的

　　D.依法治国依赖于法制完备，法律健全完备了，法治就实现了

　　19.提出社会主义法制建设"有法可依、有法必依、执法必严、违法必究"的"十六字方针"的国家领导人是（ ）。

　　A. B.邓小平

　　C. D.胡锦涛

　　20.下列哪项不属于民事责任的承担方式？（ ）

　　A.停止侵害 B.排除妨碍

　　C.没收财产 D.消除危险

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　　《中公版·2016江西省公安机关考试录用人民警察专用教材：人民警察专业基础知识历年真题+全真模拟预测试卷（**版）》由中公教育数位资深专家和具有多年执教经验的一线名师倾力打造，内含9套试卷，包括4套真题、5套模拟试卷。均由中公名师审定答案，解析详尽且能拓展思路。试卷的**特点是考点全面、题量丰富、针对性强、答案权威、解析详尽，能够帮助考生准确预测考情考点，切实提高备考效率，达到事半功倍的效果。

• 作者：谢红拂 发布时间：2008-07-22 04:34:29

  小学年代的读物，始终不太喜欢这类苦大仇深贞节烈女的故事。

• 作者：Mzmttmm 发布时间：2017-07-09 14:00:18

  很棒！同样是练手指的，哈农都是按白键，这个可以把所有的黑键都练到，很有挑战性！

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  书中夹杂了过多的地理、历史与民俗的部分，导致叙述混乱，让我几度睡着。

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  对其所讲理论不甚感兴趣，但是其中的例子满好玩的，算是长见识啦

• 如何成为豆瓣红人——以内容营销的视角

  作者：金起伏 发布时间：2016-02-04 11:30:07

      豆瓣红人或正在往红人努力的豆瓣er们绝对是一个人就是一个团队、一个公司、甚至是跨国公司的典范。且看，他们不仅要身兼领导、执行、财务、内容等数职来营销自己，更要在豆瓣及知乎、简书、微博、微信公众号等不同的平台上开发市场。但创业有风险，不是每个豆瓣er都能成功，有的忙的不亦乐乎，而有的白忙一场。因素之一，可以从《首席内容官》这本书中窥见一斑：你的豆瓣红人之路，除了努力，还需要技巧。所以，在此，我决定将公司替换成豆瓣er，在理论上讲讲如何成为豆瓣红人。

      本书译者在前言里开门见山的指出：单纯用idea入侵新的媒体，只会把idea玩坏，当idea不能给受众带来有价值的内容时，这份“苦心”自然会被无视。换言之，豆瓣er有一技之长（比方最普遍的写作技能）还不够，你还得会内容营销。

      在第一章中，作者指出：在互联网时代，一方面信息太多、内容太多、想红后获利的人也太多，另一方面每个人都在搜索自己需要的东西，如何建立两者的联系，这是一个问题。内容营销正好解决了这一问题：帮助豆瓣er们的潜在粉丝找到你。

      第二章，作者简略的陈列了内容营销的4P策略，并明确了“总部”与“区域”的定义。在此，豆瓣er值得学习的是，为了实现“红后获利”的目标，你需要在豆瓣、知乎、微信等平台之间权衡，哪个是“总部”，哪个是“区域”，并通过合作实现效益最大化。

      第三章中，重点讲组建内容营销的团队。对于一个人就是一个团队的豆瓣er们，这章只需要记住“创建人物角色”的重要性，即搜集信息为你在不同平台上的受众画像，比方豆瓣上爱喝心灵鸡汤，知乎上爱吃高冷安利等，角色将是你的内容基础，能够帮你洞察受众的态度、行为、思维过程、挑战和欲望。然后请直接跳到第八章“内容营销从业者应具备的技能”，掌握商业领袖、养猫人、预算规划和成本分析、科学家、艺术家、终身学习者、调查记者等角色，并听取两条忠告：你不可能无所不知，但不能一无所知；做你自己，但要走出舒适区。

      好，回到第四章，内容营销的第一个“P”：规划（Plan）。作者又重提了一遍“如果没有足够的预算，那么最好的营销方法就是借助自己的知识和专长，来解决受众的痛点、挑战和需求”，豆瓣er们应以此为师，动手去做。

      在第五章，制作（Produce）内容的关键是：内容不一定和产品结合，但一定要和目标客户的需求匹配。比方说，豆瓣er的产品其实是书，但内容必须是情怀，这样才能达到卖书的目的。另外，原创的豆瓣er也要在原创内容和衍生内容之间权衡，前者费时间精力，后者只需写上“转载自……”就好，甚至不写也行。

      第六章是本书的高潮部分，推广（Promote），即恰如其分的把内容呈现在受众面前。没有“免费”的推广，要么出钱要么处出力，抑或两者都要付出。豆瓣er们要制作内容，要做公关，要进入圈子，要互相捧哏，要线上活动……可不是出钱出力嘛。书中讲了2个成功例子，非常具有豆瓣风格：一是《如何通过回答Reddit的问题节省大笔预算》，其原理与通过知乎上的问题成为大神走上人生巅峰的路径出奇一致；二是怀才不遇的欧文通过在类似于豆瓣的平台上发表关于历史的系列文章得到大量跟帖和粉丝，摇身一变成为专业好莱坞编剧。想到最近以为豆友也在日更五代史故事，内容是有了，就是缺点营销，希望他可以看看本书，然后成功。

      到了第七章，我们改验收内容营销的成果了。但内容往往被看做“使能者”而不是“成果”，以至于很难被量化价值。但在豆瓣则不用担心，我们只需看看粉丝涨了没？出书了没？卖东西了没？通过豆瓣直接或间接赚钱了没？嗯，就是这么功利。又想起关注的一位豆友在另一位积极内容营销的豆友的动态下回复问：你不累吗？这就是在以己度人了，要收获就得付出啊。如果不是内容能够带来利益（精神上和物质上），谁会去拥抱劳什子的内容营销？

      作为一个长期潜伏在各种自媒体上的用户，我也曾想努力一把，但奈何一无专长、二无纪律，只好安心做看客。以内容营销的受众角度来看，我还是能吃下一些人的安利的。比方微博上聊画画的小顾，每次都是95%的绘画知识讲解+5%的广告；同样也是微博上画画的Old先等人，每次都针对产品设计有趣有爱的漫画故事广告。相较而言，豆瓣上的内容营销弱了不少，有时连软广都算不上。当然，这和豆瓣上优先营销自己的定位分不开的。

      最后，本书秉承了国外实践派作者的一贯写作风格，文字简洁、条理清晰，适当配以图片或表格，便于读者理解，具有较强的指导性和实操性。总之，绝对是门外汉也能看懂、能学会的入门级教材。

• 宇宙中最不可理解的事情，就是宇宙是可以被理解的

  作者：Cloudnine 发布时间：2018-10-25 17:56:53

  我们今天所有的天文知识，正是来自于我们投向夜空的一瞥。智慧果一旦吃下，知识的雪球便越滚越大，积累的速度也越来越快。站在现在的宇宙这个点，我们已经能够描述从138亿年前已证实的“大爆炸”开始，到1060亿年后可能的“大坍缩”为止的“宇宙全史”。

  《宇宙之美：从大爆炸到大坍缩，跨越200亿年的宇宙编年史》（以下简称《宇宙之美》）以时间为序列出200个主题，从已证实的宇宙起源（大爆炸）直至宇宙可能的结局（大坍缩），全面梳理了宇宙的历史。该书由法国原子能和替代能源委员会、法国国家科学研究中心专家权威撰写，

  每个主题均运用高度简练的话语呈现每一次思想碰撞或重大发现，配以一副色彩绚丽、引人遐想的图片

  。由欧洲核子研究中心（CERN）、欧洲空间局（ESA）、美国国家航空航天局（NASA）、德国马克斯普朗克学会、欧洲南方天文台（ESO）、哈勃望远镜精选计划等供图，全四色200余大画幅高清图片，铜版纸印刷。本书真可谓是一场科学与艺术结合的天文学盛宴。

  这是一部宇宙全史

  仰望星空，几乎是我们每个地球人的本能。在晴朗的夜晚，一轮皎洁的明月就足以吸引我们全部的注意力……古往今来的人，无一例外都有同样的体验吧。对于从小长在现代城市里的我，直到成人后的一次祖国西部之旅，才第一次见识到真正的星空，千万颗星星向你眨着眼，那是人生中无与伦比的震撼。星空并不像城市里看到的那样沉寂静默，而是密密麻麻，异常喧闹，让人余生只愿在这样的天空下度过。我们今天所有的天文知识，正是来自于我们投向夜空的一瞥。智慧果一旦吃下，知识的雪球便越滚越大，积累的速度也越来越快。站在现在的宇宙这个点，我们已经能够描述从138亿年前已证实的“大爆炸”开始，到1060亿年后可能的“大坍缩”为止的“宇宙全史”。

  《宇宙之美》正是这样一部集合人类已知宇宙知识的野心之作。这本书按照宇宙演化的时间顺序编排，选取了200个里程碑来讲述这一宏大的宇宙生命乐章。

  我们知道，人类对于宇宙的认识，是先从离我们最近的世界里上演的天文现象开始的。在四大古文明时期，就已经有对于太阳系五大行星的观测与记录了。到中世纪，我们还在为地球中心论和太阳中心论争执不已，并有许多科学前驱为此付出过生命。直到20世纪，人类才第一次冲破地球引力，真正登上了另外一个天体，并从宇宙中回望自己的家园。虽然万有引力的发现和相对论的提出，让我们可以回答诸如宇宙起源和宇宙消亡的问题，但构成宇宙物质四分之三的暗物质，对我们来说仍然神秘。我非常喜欢爱因斯坦的一句话，他说，“宇宙中最不可理解的事情，就是宇宙是可以被理解的”。跨越上百亿年、横亘上千亿光年的故事，是我们人类在这个浩瀚宇宙中微不足道的一隅，用短短几千年的时间发现并谱写的。《宇宙之美》的内容蔚为大观，完美呈现了我们的宇宙全史，再现了这一热血澎湃的发现之旅，读之依然令人大开眼界，激动不已！

  

  人类所处的宇宙在沿超星系赤道平面上某一片段的图像，其中橙黄色线条标示出星系移向拉尼亚凯亚引力“吸引槽”的轨迹。图中橙黄点即为本超星系团上的一个个显示。本超星系团边界之外的移动显示（蓝色线条标示）汇入相邻的超星系团（如上方的沙普利［Shapley］超星系团和后发座超星系团）的吸引槽

  宇宙认识与认识宇宙

  本书的独特之处在于，它以我们现在已知（或推测）的某一天文事件的实际发生时间，而非按照人类认识宇宙的时间线编写而成。在书的下方有两个时间轴，表示了为以大爆炸为起点纪年的事件日期和以公历纪元的事件日期。

  本书的前半部分——“宇宙初期”“太阳系的诞生”“现在的宇宙”三章，讲述的是人类出现之前宇宙的模样。

  而本书编排的妙处，在于讲述一个主题的时候，会告诉你发现这个主题的相关人物与故事。

  你会知道我们对于宇宙的认识，是如何一点一滴积累起来的。

  138亿年前，也就是所有故事的开端，是我们现在耳熟的“大爆炸”，它的理论基于爱因斯坦于1915年提出的广义相对论和哈勃在1929年观测到的星系退行现象。而首次提出“大爆炸”（Big Bang）这个词的却是一位态宇宙模型的支持者天体物理学家弗雷德 · 霍伊尔，他绝没有想到自己发明的这个词进而汇成为天文词汇中的“明星”。（见P14）

  在大爆炸50亿年后，银河系开始形成，这让我们与一位传奇天文学家威廉·赫歇尔见面了。他不仅是天王星的发现者，更因为出众的制作望远镜的能力，证明可银河系从侧面观察时就像一个由恒星构成的圆盘。银河在西方叫作milky way，这个名字上就可以看出，在这之前，我们一直把银河看成一条带子；从这以后，我们知道，银河这个方向上其实是银河系恒星更密集的地方。（见P64）

  不仅人类自身的历史充满了偶然与冲突，就是宇宙自身也是如此。假如1.6亿年前，小行星带没有发生相撞，从而形成巴普提斯蒂娜族（Baptistina family）行星，那么今天不会有人类，甚至也不会有月球！2007年，科学家通过计算机模拟技术成功重建了巴普提斯蒂娜族小行星的运动路径。他们据此证明了该家族中的两个成员是两个著名陨石坑的“罪魁祸首”：一个撞击了月球，另一个则撞击了地球，并造成了恐龙的灭绝！（见P122）

  本书的后半部分——“古代天文研究”“近代天文研究”“现代天文研究”三章，讲述了古今中外对于天文学的探索。

  这一段非常巧妙地编入了古希腊、中国、阿拉伯、玛雅、伊斯兰、近代欧洲等文明对于天文学的各自贡献，你可以领略人类认识宇宙的回肠荡气的曲折故事。

  1901 年，安提基特拉机械在基特拉岛和克里特岛间的一艘沉船中被发现，直到2005年的一个世纪后，通过拍摄的X 线照片，才知道这个小型青铜机械由100 多个零件组装而成，其中含30 多个齿轮传动装置。原来这台机械可用于计算太阳和月球的运动，还可预测交食现象、行星运动、公历和奥运会日期。它真是古希腊科技的一个绝佳缩影！（见P212）

  完成于7 世纪中叶的敦煌星图，是目前世界上已知的最早星空图。中国的星空是皇权社会的真实写照，是对中国古代天文学很中肯的评语。但我们的天文学记录对于科学家来说也是巨大的宝藏，因为古代的天文学家曾非常忠实地用文字记录下了彗星经过、超新星爆发等各种不同的天文现象。（见P220）

  更令我们叹为观止的是位于印度西北部的斋普尔的简塔 · 曼塔（Jantar Mantar）天文台，此天文台修建于1728年，配有全套星象观测的石制天文仪器，体量宏大。该天文台由印度王公杰伊 · 辛格二世主持，他还曾用梵语翻译欧几里得、托勒密、约翰 · 弗拉姆斯蒂德和牛顿的著作以及乌鲁伯格的星表。（见P276）

  最后的一章“未来的宇宙”则展望了我们派出的空间探测器的未来历程，并预告了宇宙的最终命运。

  天体物理学的诞生、宇航学的助力，无疑是了解宇宙的绝佳武器。“天体粒子物理学”是一门诞生在21世纪的新学科，结合了粒子物理学、天体物理学和宇宙学。极大（天体物理学研究宇宙大尺度结构和大爆炸之后的宇宙演化）与极小（粒子物理学的研究对象是小尺度物质结构和粒子间相互作用的基本规律），看似矛盾却可统一（宇宙学则用来检验早期宇宙是无穷小的理论），这是宇宙的奇妙。（P350）

  当带着人类信息的旅行者2 号飞到天空中最亮的星星天狼星附近时，旅行者1 号已经飞行了4 万年，此时时钟指向公元296 000年；地球上生命的终结将发生在12亿年后，希望这个时候人类早已殖民银河系；40亿年后，银河系和仙女座大星云将发生大碰（融）撞（合），最终将演变成一个庞大的椭圆星系；77.6亿年后，太阳将演化成白矮星；然而就算人类走得再远，也会迎来宇宙终结的一天，大爆炸1200 亿年后，宇宙在暗能量引力和万有引力的双重作用下发生大坍缩（Big Crunch）。大坍缩是大爆炸的逆向运动，从形式上来说，一切很完美。

  

  敦煌星图里的北极星图，1900 年中国丝绸之路上一寺院中发掘的宇宙地图。该图为所有文明中已知的最早星空图，完成于7 世纪中叶。

  科学与人文的完美结合

  就像我们抬头望向天空，被云诡波谲的天空深深吸引，运用哈勃、斯皮策等空间望远镜看向宇宙身处的科学家，也时时被天地大美震撼着，没有哪一位人类的艺术家可以创造出这一没到窒息的图景，他们感慨道。

  本书在选材上也非常宽泛，并非只局限于科学领域。可以想见，人类的进程是各种思想交汇影响的。

  如古希腊时期先贤泰勒斯，他以精准地预测了公元前585 年5月28日发生的日食，并测量出埃及金字塔的高度而青史留名（不仅是哲学史，还有天文学史）。（见P186）“宇宙岛”这个概念的雏形来自于著名哲学家康德，他设想了一个存在多个星云的宇宙，而星云是与太阳所在的恒星集团相似的天体系统。他还明确指出这些天体系统从正面看呈圆形，从侧面看呈椭圆形。康德所处的18世纪，人类已经可以使用望远镜观测到星云这种圆盘状天体。这种把宇宙比喻成海洋，而把星系比作岛屿的说法，在今天看来很形象，也仍然不失其准确性。（见P64）

  除了西方哲学家的身影，本书还关注了东方的智者。

  佛教中缘起、性空、无常的概念与2500年后的量子力学中的部分概念惊人地相似，因为在量子力学中，粒子不能被看作拥有速度、位置等确定属性的实体，但两个相互作用的粒子不管相隔多远，始终互相关联，因为它们都是整体的一部分。（见P192）

  在天文学的发展历史上，也少不了女性科学家的身影。

  本书介绍了天文学领域的女性第一人——亚历山大的希帕提娅（Hypatia）的故事，她是著名的女性科学家、数学家、天文学家，因参与调整星盘闻名，后被狂热的基督徒用石块砸死，遂成为支持实证主义、科学和女权主义的女英雄。（P218）

  天文学的发展似乎也离不开科幻小说的推波助澜

  ，《从地球到月球》奠定了凡尔纳预言小说大师无可争议的地位，同时却出乎意料地预测了美国的探月计划，尤其是阿波罗8号的绕月飞行任务。（见P298）

  最后的最后，在黑洞和其他所有由核子构成的天体消失后，宇宙的温度将接近绝对零度，变成一片虚无，只剩下逐渐失去活力的光子。那时连时间也失去了意义。可面对这样的宇宙，作者仍然联想起一副由瓦西里 · 康定斯基（Wassily Kandinsky）创作于1907年的画作《运动1号》（Movement 1）。让我们跟着科学家的眼睛，试图理解这古今一体吧（见P411）。

  

  未来，宇宙中可能只剩下光子。这些光子太过沉寂而无法进行反应。这让人联想起瓦西里 · 康定斯基（Wassily Kandinsky）的画作《运动1 号》（Movement 1）。这幅画创作于1907 年，在莫斯科的一家画廊里展出多年。

  走向未来

  谜一样的宇宙，是我们诞生的家园，但和我们每一个生命体一样，也会走向终结。读这本书，就像沿着时间行走，一路上看到过令人惊愕的绚烂星空奇景，认识了揭开宇宙神秘面纱甚至献出生命的科学家，编览世界各地人类探索广袤星空留下的伟大遗迹，并欣赏到艺术家创作的宇宙幻想作品。

  读完本书，我们不仅可以回答一些天文学上的问题了：比如，星系的颜色从哪里来？我们一定要担心宇宙射线吗？太阳将所归何处？存在其他的宇宙吗？为什么只有我们的宇宙演进化出了智慧生命？同时，更能深深体味到天文学之美、宇宙之美，以及科学之美、艺术之美，我们身为人之美。站在宇宙的尺度来重新思考人生的定位，或者也是我们迷恋天文学的一个原因吧。

  而对于科学家来说，寻找宜居的系外行星也是一个梦想，毕竟我们的征途是星辰大海。

  人类天性中就渴望了解未知，对外界世界的探索也塑造了我们自身。

  前不久最新的消息传来，人类又在木星新发现了12颗卫星，仅仅在太阳系还有很多未知等待我们去发现。希望这本书成为更多朋友探寻未知，激发自己好奇心的起点。就像本书引用的帕斯卡《思想录》中的一句话，它将永远激励着我们前行（见P262）：

  人只是一根芦苇……一根会思考的芦苇。用不着宇宙全副武装将其粉碎；一股浪、一口气、一滴水都足以使其灭亡。然即便宇宙使人灭亡，人类仍比杀死他们的宇宙更高贵，因为他们知道自己要死亡，也知道宇宙相比他们的优势，而宇宙对此却一无所知。