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• 作者：～～ 发布时间：2023-03-03 21:32:29

  聂老师翻译的这个本子，比张谷若先生翻译的版本要流畅，我也更喜欢。

  故事是故事，文学是文学，我挺喜欢这本书的，解释了很多我仅知道故事时候的不解。这本书让我认识了一个（不止一个）纯洁的女孩子，她美丽、自然、善良，也让我认识到，悲剧之所以动人是因为它必然如此，尽管这种必然有时充满了命运的偶然，像是老天的玩笑。

  苔丝的悲剧命运，在于她的家庭出生，在于她的涉世未深，有命运之手的拨弄，有财富权势的挤压，也有时代风俗的根深蒂固。

  想想，今天这些有什么变化么？如果我是苔丝（如苔丝般美貌），我能逃离这些么？我不是苔丝，自以为懂得够多，又何曾没有遇到这些墙壁碰的鼻青脸肿呢。而我不至于成为苔丝，可能只在于我不如苔丝纯洁和正直，也在于书中侧漏的现代化已然来临，陌生人社会里，我的故事别人不知道，我也不必承受左右之言。

• 作者：Lemonaaade 发布时间：2008-10-13 23:53:04

  又是课本...

• 作者：北岛盐荔枝 发布时间：2024-01-28 20:35:08

  稍微简略了一些，但实操性比较强，知识目前用不上

• 作者：chundays 春酱 发布时间：2018-05-21 20:34:08

  可以

• 作者：爱德华伯爵 发布时间：2021-08-01 15:15:46

  铁马金戈，战无不胜。

• 作者：西凉白羽 发布时间：2015-06-17 18:09:46

  跟着学魔方，果然都能学得会。

• 从前两章看翻译问题

  作者：好丽友蛋黄派 发布时间：2022-08-25 16:26:06

  看到很多短评吐槽翻译，于是我逐句比对了前两章的原文（太懒了只比对了前两章...）。先说说总体印象：这个译本对关键术语的翻译是没问题的，在必要的地方译者也添加了译注，但是小瑕疵也确实不少。这个译本经不起精读，但是大致过一遍的话完全可以理解大意，没有到“惨不忍睹”的地步。

  下面细说一下前两章我觉得有问题的地方。

  P25

  “而既然掌握概念涉及到行为，

  或能够在某些情况下以某些方式改变概念

  ，无论是通过修改现存的概念还是创制新概念或摧毁旧概念来进行，都将改变行为。”

  原文：“And since to possess a concept involves behaving or being able to behave in certain ways in certain circumstances, to alter concepts, whether by modifying existing concepts or by making new concepts available or by destroying old ones, is to alter behavior.”

  此处“能够在某些情况下以某些方式”指的是行为，并不是“改变概念”。“改变概念”是后半句话的主语。

  “作为一个时代的哲学家分析对象的道德概念，

  有时之所以是现在这个样子

  ，在某种程度上是由于前一时代的哲学家们的探讨。”

  原文：“The moral concepts which are objects for analysis to the philosophers of one age may sometimes be what they are partly because of the discussions by philosophers of a previous age.”

  此处“be what they are”在语法上看有歧义，我认为应当是指是那些哲学家的一部分，以照应前文关于概念可以改变行为的观点，而不是指“是现在这个样子”。

  P26

  “所有道德理论，就它们是哲学理论而言，在实际行为方面，都是

  中性的（neutral）

  。”

  “中性的”应为“中立的”。实际上译者在前文中已经把这个词翻译成“中立的”。

  “正如桑塔亚那的名言所示：一个对于哲学史无知的人注定仅能

  重复哲学史上所发现的论点

  。”

  原文：“for it is here that Santayana’s epigram (that he who is ignorant of the history of philosophy is doomed to repeat it) finds its point.”

  此处括号是我添加的，括号内是Santayana的观点。很明显那个“finds its point”不是“所发现的论点”的意思。对哲学史无知的人重复的就是历史。

  P28

  “

  问句结构中的关键词

  的意义就不再清楚明确了。”

  原文：“the meaning of some of the key words involved in the framing of those questions was no longer clear and unambiguous.”

  “问句结构中的关键词”很费解，我个人认为这里的framing应该是动词，指的是“构成”。应该是“构成那些问题的关键词”，这样也照应了前文的“只要道德问题被提出…”。

  “

  神谱时期的文本

  …”

  原文：“the Theognid corpus”

  这里原文指的是古希腊诗人Theognis of Megara的文集。“神谱”是“Theogony”。在后文，作者还把“Theognis of Megara”译成了“梅加拉的《神谱》”。

  “最重要的判断是在

  个人事务方面

  ，即在履行社会指派给他的社会职责方面。”

  原文：“the most important judgments that can be passed upon a man concern the way in which he discharges his allotted social function.”

  “can be passed upon a man”不是指“个人事务”，而应该是“一个人能承担的”的意思。而且，“社会职责”怎么会是“个人事务”呢？

  P29

  “善的，但不是高贵的、勇敢的或

  狡猾的

  …”

  原文：“good, but not kingly, courageous, or cunning…”

  结合前后文可知这里的“cunning”并不是贬义词。在后文中作者把这个词译为“老练的”，更恰当。

  “

  即使

  不是一个古怪的道德判断形式，

  也

  表达的是一个完全无法理解的矛盾。”

  原文：“…would not even be a morally eccentric form of judgment, but as it stands simply an unintelligible contradiction.”

  这里并不是“即使不是…也是…”的选择关系。应当翻译成“甚至都不是…而是…”。

  P31

  “因为相信不等于

  不可避免地

  采取了行动。”

  原文：“For to believe is not to perform an avoidable action.”

  此处“avoidable”意思弄反了。

  P32

  “

  应该指出，人们在评论时，常常忽视了指出

  …”

  原文：“It would miss the point to comment upon this that…”

  这里应该译为“如果评论说……，就没抓到重点。”

  P33

  “梅加拉的《神谱》”，前面已经提到了。

  “在这种描述下，

  这些词

  以原有的意义施用于人们，

  就要失败

  。”

  原文：“…descriptions under which those to whom the terms applied in their old sense now fall.”

  此处的“those”由后面的“to whom”可知指的是人，而不是“这些词”。这里的意思应该是这些人现在名望衰落了。

  P36

  “

  在一种

  社会秩序中，人的某些品质是一个稳定的社会中的基本要素，而

  在另一个

  取而代之的社会中，同样的品质必然起破坏性作用。”

  原文：“The social order in which his qualities were an essential part of a stable society has given way to one in which the same qualities are necessarily disruptive.”

  此处的“社会秩序”是特指历史上那两种（荷马时代的和前5世纪的），并不是“一种…另一个…”。

• 简明读物

  作者：Icecrown 发布时间：2012-04-17 11:46:00

         偶然在cnhedge的论坛里看到这本书。原本以为是一片长贴，一气给看完了，回头google了下竟然发现是本书。。。

          作者写的还是相当好的，简单、清晰并且全面的回答了“什么是对冲基金”的问题，介绍了各种不同种类的对冲策略，挺好的科普之作。