中国漆艺色彩话语研究 同济大学出版社 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《中国漆艺色彩话语研究》立足于传统艺术文化，以中国古典色彩美学思想为根基，对漆艺色彩的某些重要问题进行再还原、再叙述、再思考，试图厘清“色”“技”“彩”的辩证关系，论证漆艺的色彩与图像的统一性，考察漆艺色彩与色彩诗词文化审美的关联性等，是更广泛的艺术形式、更精粹的文化传承的体现。书中从色彩的词义入手，对漆艺色彩话语进行理论剖析和个案考察，论述漆艺色彩的内涵、起源、发展、艺术风格、审美意识、人文影响等，揭示其内部本质特征与外部因素特征，试图为中国漆艺色彩话语研究提供新的观察与思考。内容主要从三个视角展开：一是色彩语言的视角，二是艺术的视角，三是文学的视角。

绪论

第一章色彩异考

1色彩本源

2色彩人性

3色彩语言

色彩词源

古籍中的色彩词

五色

第二章色、彩与技

1崇色

黑

朱

黑与朱

2尚彩

春秋战国

……

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• 作者：九回 发布时间：2016-04-11 16:54:53

  很实用，基础摆姿势的原理干货对于我这个新人很重要，看完受益匪浅。唯一想吐槽就是这个书名，差点就不想买了好吗

• 作者：摄影老沙 发布时间：2008-08-20 20:49:31

  算是比较全的一本书了

• 作者：怪怪 发布时间：2019-04-17 12:26:10

  读后感1：我今年要去谈一场恋爱！读后感2:出电影版的话我要和男朋友去看！

• 作者：悠丸子Chelsea 发布时间：2024-03-09 23:58:56

  啥玩意儿，这就是一本术语词典，没有感情的枯燥的东西

• 作者：五明子 发布时间：2011-04-12 23:25:09

  力荐不是因为它有多好，而是因为想找到一个彻底击毁它的破绽。

• 作者：han531 发布时间：2020-02-03 18:55:21

  8.0 有几首曲子挺好，比别的书水准高

• 做一个不受人惑的人

  作者：海上读书会 发布时间：2022-05-03 13:06:30

  曾经读胡适先生的日记《离开大陆这些年》读得泪流满面，为什么这么聪明善良（哲学博士）这么有能力（驻美大使、北大校长）留学归来的谦谦君子，要离开大陆离开他热爱的北大离开我们啊！直到看到他留在大陆的小儿子的命运，我于是明白了他是在逃命啊！欧洲启蒙运动哲学家斯宾诺莎说人类行为的原动力是自我保存，我认为健康的身体和理智的头脑是保存自我的必要条件，缺一不可。胡适先生的儿子虽然身体比他年轻健康，却由于非自然原因先于胡适先生离开了人世……胡适先生在有生之年碎碎念了几十年，他说：我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明；被马……牵着鼻子走也算不了好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。不得不提的是他老人家是五四运动时唯一拥有哲学博士的真正学者和北大教授（和校长）。直到他去世前几天的日记里还提到当年北大物理系：写信给吴大猷，剪报上的马仕俊死耗（49岁原子专家尸体在悉尼屋顶上发现）给他看。我在信里提到一九四八年中基会捐二十五万美元为几个大学的“复兴”经费：北京大学十万，中大、武大、浙大，各五万。北大决定不分散此款，把十万元全给物理系为建立“现代物理学”之用。当时饶树人主持北大物理系，请吴大猷在美国主持筹划延聘物理学人才，集中北大，建立一个现代物理的中心。吴健雄、张文裕、胡宁、马仕俊都在我们这个计划之中。他们在大猷的领导下，有全权支配这十万美元的使用。 不幸这个好梦丝毫没有实现，我就离开北大（1948年12月15日）了。一九四九年二月，我打电报问吴大猷此款已花去多少，买了多少东西。回电说，因为计划很周到，十万美元尚未动用。我就把这十万美元完全还给中基会了。（后来中大周鸿经先生也退还了三万余美元。）我在信上说到这件事，说：可惜白白浪费了十三四个年头！（1962.02.05）。有的地方很多时候人祸比天灾可怕多了，天灾不会轮回，历史轮回的车轮滚滚而来……看了这么多年书，我发现我们民族苦难深重的一个主要原因就是缺乏理智的头脑——“不受人惑”的理性主义精神。孔子作为中国的教育祖师，他是完美道德化身的圣人，学生只能接受他的权威思想，不容质疑和反驳 ，师生之间有尊卑之别，所谓“君君臣臣父父子子”就是孔圣人的发明。和孔子同时代的苏格拉底不这样为人师表。

  在苏格拉底那里，教育就是对话、探讨，并在此过程中培养学生对未知领域的浓厚兴趣。苏格拉底注重逻辑与思辨，要求概念反映本质特征并具有普遍意义，结论依赖于推理与论证过程；而孔子注重于感悟与经验，结论不需要详细的论证过程。苏格拉底认为“智慧意味着自知无知”，他只是“爱智慧者”，苏格拉底的聪明就在于认识到自己所不知。苏格拉底是永无终止的追问，孔子则是提供结论却没有思辨的过程。前者激发学生，后者固化学生。

  苏格拉底只是学生们通向更高思维历程的“助产士”，其身后有柏拉图（继而有亚里士多德）青出于蓝；而孔子的后学们却永远都活在孔“至圣”的笼罩之下。

  苏格拉底的这种思想一直激励与推动着西方理性主义进步。直到两千多年后的欧洲启蒙运动“我思故我在”呼唤理性主义的哲学家们时代，我们这里的儒家子弟还跪在地上“三拜九叩“皇恩浩荡”（已是蛮族入侵）！直到现在也没有什么改变，只是由“跪拜”演变成了各种“跪舔”。感觉离“不受人惑”越来越远 ，比如时下的偶像饭圈文化，记得《圣经》里有写不许拜偶像，不得不承认他们的祖先好有先见之明。希望大家努力做一个有独立思考能力“不受人祸”的理智的人……我想只有这样，才能终结苦难的历史轮回！

  胡适的墓碑上刻着这样一段话：“这个为学术和文化的进步，为思想和言论的自由，为民族的尊荣，为人类的幸福而苦心焦虑，敝精劳神以致身死的人，现在在这里安息了！我们相信形骸终要毁灭，陵谷也会变易，但现在墓中这位哲人所给予世界的光明，将永远存在！”

• 值得时常翻阅的职场工具书

  作者：云海 发布时间：2020-08-12 17:03:32

  介绍职场成功经验的书很多，在这一类书中，《高能工作法》一书在国内可能还不是很有名。该书原版由Kogan Page Ltd于2019年出版，原名The Successful Career Toolkit: Your Quick Fire Guide to Mastering Business Skills. 从英文原书名可以看出，该书的使命在于传授能够帮助读者取得职场成功、而且容易快速上手的技巧。中文版在次年出版。翻看该书，可以发现它有几个明显的特点。

  首先是分析框架的启发性。作者将职场中的问题归结为三大核心问题：管理自己、管理他人、管理任务。我们在工作中要考虑的事情，无非是为人和处事两大类，该书所提三大核心问题，基本涵盖了为人处事的方方面面。由此，我们追求职场成功的路径也就十分清晰，即自我精进、管理赋能和任务优化。市面上职场励志类书籍的思路，大体上也不会超出这个分析框架。

  其次是职场经验的实用性。正如该书的英文名所写的，作者要给读者呈现的是一本上手能用的工具书（toolkit）。全书共33章，每一章都是直接讲干货内容，没有太多冗余、花哨的东西。比如，在“开展有效的社交活动”一章，作者首先指出，人际交往是双向的，不是销售，而是建立彼此互惠互利的关系。而许多业务发展或职位提升的机会都是通过口碑来启动或传播的，特别是在职业机会方面，这是我们开展社交活动的理由。接着，作者列出14种建立内部和外部关系网的建议，比如与别人一起吃午餐或喝咖啡，为行业刊物撰写一篇文章，在会议上积极发言，等等。最后，作者还举了4个自我介绍的例子，分析好坏和改进的建议。所以，作为职场成功指引的工具书，当我们遇到职场上的困惑时，不妨翻出相应的篇章，看看作者提供了哪些建议，或许就可以快捷地找到想要的答案。

  再次是作者履历的说服力。该书作者帕特里克•巴尔（Patrick Barr），拥有超过20年的国际领导经验，曾在爱尔兰、快速消费品和IT行业等领域担任高管。作为Barr Performance Coaching的所有者和执行合伙人，他对领导力发展和绩效管理充满热情，是爱尔兰企业导师小组和欧洲指导和辅导委员会的成员之一。拥有这样丰富的职场实践经历，作者在《高能工作法》一书中分享的职场成功的心得经验，便也值得我们去思考借鉴了。