2009年政法干警招录培养体制改革试点工作公共科目考试大纲及练习题集 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《2009年政法干警招录培养体制改革试点工作公共科目考试大纲及练习题集:行政职业能力测验》主要内容分为两部分，一部分为2009年政法干警招录培养体制改革试点工作公共科目考试大纲；另一部分为2009年政法干警招录培养体制改革试点工作行政职业能力测验练习题集。

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书籍介绍

《2009年政法干警招录培养体制改革试点工作公共科目考试大纲及练习题集:行政职业能力测验》主要内容分为两部分，一部分为2009年政法干警招录培养体制改革试点工作公共科目考试大纲；另一部分为2009年政法干警招录培养体制改革试点工作行政职业能力测验练习题集。

• 作者：贺儿 发布时间：2012-06-14 10:59:44

  親愛的費迪南

• 作者：一八 发布时间：2019-07-21 13:54:25

  三星半。一共二百多页但是收录植物多达七百多种。。。所以照片又少又小，排版很乱，但印刷质量还行（偶尔混了几张高糊的）。介绍也都很简单。奇怪怎么都不用中植志里面的标准中文名

• 作者：王有用 发布时间：2020-06-04 10:59:03

  学完第二遍语法了，接下来开启疯狂刷题和阅读

• 作者：linyk 发布时间：2021-05-11 00:01:11

  活泼不足，亦缺少深刻的内容。本书更像是作者对系统思考领域前人研究工作的总结。建议结合《系统之美》、《系统思考》等作品进行理解。

• 作者：喵叽叽 发布时间：2015-02-03 19:47:42

  我相信能量相信场，但我不相信作者肤浅的胡扯。你知道为啥身体状况下降了吗，因为水都看不下去了。

• 作者：do you？ 发布时间：2019-10-19 23:34:17

  集合而已

• 不同年龄的人读格言名句会有不同体会

  作者：gagaogaga 发布时间：2024-01-05 10:54:17

  酒逢知己饮，诗向会人吟。有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。若要断酒法，醒眼看醉人。是非终日有，不听自然无。命里有时终须有，命里无时莫强求。成事莫说，覆水难收。枯木逢春犹再发，人无两度再少年。强中更有强中手，恶人须用恶人磨。但行好事，莫问前程。人无千日好，花无百日红。幸生太平无事日，恐逢年老不多时。

  ……

  147段，3800字，大量耳熟能详的格言名句，几乎每两、三段就能碰到自己记忆深刻的，平时用而不知。虽然是幼儿蒙学经典，“读了增广会说话”，但是小朋友能真正理解的可能只有一小部分正能量的，如“一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。”书中更多的语句是说尽了世事沧桑、人情冷暖，刚工作或准备工作的青年人认真读一读，会有很多启发。而于我这样的中年人，像用人生经历在对应解码一般，这句很对、那句也不错，太阳底下没有新鲜事，原来很多道理老祖宗早就总结过了。

  

  

  

  

• 法门寺历代概要

  作者：旺崽 发布时间：2016-11-30 23:02:14

  公元前565年，即周灵王7年，农历4月初8，乔达摩·悉达多诞生于古代印度迎毗罗国的蓝毗尼（今尼泊尔南部提罗拉科特）。（公元前551孔子诞生）。

  公元前485年2月15日，佛灭寂。

  公元前484年秋，比丘僧团五百大德高僧召开交流大会，佛陀十大弟子编撰修订了佛陀的理论，分经 律 论三部，总称《三藏》。后世500罗汉由此演变而来。

  公元前253年，孔雀王朝的阿育王赞助千人集会，辨论历时九个月，并在最后决定取出佛陀的真身舍利分成8万4千份，派僧众信徒持舍利到三千大千世界弘扬佛法。

  公元前240年仲秋，西域沙门僧释利房等18人将佛陀舍利埋入周原美阳城（岐山县法门寺西）。

  公元前61年，东汉明帝求佛，佛教始传入中国。

  公元前64年，月氏高僧来汉译经，汉明帝改译经场鸿胪寺为白马寺。

  公元148年，安息高僧安世高在美阳城发现佛骨舍利，并送呈汉桓帝，命重造舍利宝函。安世高与白马寺静安法师一起主持建造寺院和舍利塔供奉佛骨，其中一座就在原埋佛骨的荒冢上，即后世的法门寺。

  在其后数百年法门寺小成规模，属京都宝昌寺管辖。

  法门寺出土石碑记载：

  公元555年，西魏恭帝二年，第一次有记载的迎佛骨，岐州牧拓跋育打开法门寺地宫，瞻仰佛骨。

  公元619年，唐武德二年，秦王李世民击败薛仁杲，来到法门寺，乘兴留诗。

  公元631年，唐贞观五年，岐州刺史张德亮知法门寺被火焚烧，奏报太宗，并获准修补塔寺。并于此听到“此塔一闭，经三十年一示人，令道俗生善”“古所谓三十年一开，开则岁谷抢而兵戈息”。再奏报太宗，获准开地宫，找出佛骨舍利，于法门寺展出，人众闻往。其后传闻神异，种种不同，不可备录。遂开三十年一开的规矩。

  公元659年，高宗显庆四年，高宗延之于洛邑。经三年奉迎、礼拜，于龙朔二年（662年）送还。并赐重修法门寺，终形成皇家寺院之二十四院并存的规模和栾栌斗拱，枕而盘郁的富丽。

  其后经历武后、肃宗、德宗、宪宗奉迎佛骨。

  公元841-846年，会昌法难，诏令灭佛。“街天宪者碎珍影骨，上以塞君命”。

  公元871年，懿宗咸通十二年，“乃有九陇山禅师益贡章闻于先朝，乞结坛于塔下……得舍利于旧隧道之西北角”。

  公元873年，懿宗咸通十四年，迎佛骨。

  公元874年，咸通十五年正月初四，新即位的僖宗诏送还佛骨，随之供奉金银宝物。

  公元896年，乾宁三年，检校侍中李茂贞绝朝贡。

  公元901年，天复元年，李茂贞挟天子唐昭宗于凤翔，却不能令诸侯，后交出昭宗，其后唐亡。李茂贞于乱世中偏安于凤翔20年致力于重修法门寺，从901年至920年持续不断，就真身院而言，基本再现盛唐风貌。

  后宋太祖停止焚禁，并着手修复，法门寺遂渐兴盛，后世战乱未遭重大破坏和洗劫。