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• 作者：一只松饼 发布时间：2019-06-17 21:43:26

  弯弯好可爱 张之路真会抓小孩的心理和生活诶

• 作者：昊昊 发布时间：2011-05-25 11:43:59

  被昊发现，看见插图，就催这我读了。第一天念了两章，熄灯睡觉时，我把后面的情节给他略略讲了下，他便催促着我两天念完了剩下的章节。我想昊昊要完全体会到故事里的情感，还需要些日子吧。有时我读到哽咽处他颇为不解的看着我。适合大一些的孩子，小学吧。

• 作者：我妈让我买酒去 发布时间：2019-06-21 19:13:37

  非常美的西藏

• 作者：文泽尔 发布时间：2008-07-05 08:21:11

  为了那些网内的苦难而遵从自己良心的孩子，却收获了悲惨的结局。悲剧绘本

• 作者：常绿乔木™ 发布时间：2014-10-02 20:34:51

  很沉重的小说

• 作者：PANDA-MAN 发布时间：2019-05-13 18:00:00

  泛泛而谈的说明书，缺乏实例，以至于懂的本来就懂，不懂的还是不懂。翻译极差，不是按照官方中文版logic中的名词译的，大概是直接由韩文版原著译出的。译者没有亲自使用过logic，译得一塌糊涂，比如Apple loops不应该译为“苹果回路”，而应该译为“苹果乐句循环”。文中出现“音频界面”和“声卡”，实际是一个东西，港台叫“音频界面”，大陆叫“声卡”，文中混合出现，没有统一，太多翻译不严谨。有的该译出单词没有翻译，直接印出英文。

• 婚前必读

  作者：麒麟三娘 发布时间：2009-02-07 23:16:48

  看了这书 真是把老娘吓了一大跳

  说心惊胆战有点夸张 但确实是怕了

  万一我将来也有这么一个恶婆婆可咋办啊？

  幸好这书给我提了个醒儿 让我知道婆婆原来是这样

  还好我没结婚呢 还有几年琢磨怎么解决“婆媳大战”

  1 不斗心眼

  2 多留心眼

  因为婆婆实在是太厉害了啊

• 标注时间，从来就是严肃和重大的事情——读《中国古代纪时考》

  作者：showpin 发布时间：2020-06-21 10:46:46

  【欢迎关注微信公众号：showpin，交流读书心得】

  标注时间，从来就是严肃和重大的事情

  ——读《中国古代纪时考》

  人生活在空间和时间里。在空间里确定不了自己所处位置和方向，会迷路，而在时间里，则会迷失。

  一讲到时间，今天的你只要简单打开手机，年、月、日，时、分、秒等时间信息俱有，还有农历、星期、节气，甚至每天的日出、日落时间点，以至我们可能都用不上的精确到毫秒、微秒的精度，貌似一切本该如此，但这实际上沉淀了我们的先人千百年来的智慧与执着。标注时间，从来就是一件极其严肃和重大的事件。君不见，新王朝建立后，接受不接受它颁布的用来标注时间的皇历（黄历、历书）——所谓”正朔“——成了是否臣服这一政权的标志。兹事体大。

  在我理解——也受了张衍田先生这本《中国古代纪时考》的启发——标注时间有这么几个要素：一是时间的分段，二是标示起点，三是标准化，形成共识。在不考虑神奇的广义相对论的前提下，时间是一维的，单向行进，没头没尾，而且它又不像空间那样容易有参照的东西，建立至少是局部的体系，可以直观认识。此时，把时间分段，化无数为有数，显然是很有必要的。我们的先人，参照外部环境周期性的往复变化，根据白天——黑夜、日升——日落而有了“日”的概念，时间分成了一天一段；参照天上月亮的隐——现、圆——缺而有了“月”的概念，时间又分成了一月一段；再在更大的范围内，参照气候变化、植物枯荣的变化，又有了“年”的概念。进而，根据需要，又衍生出了时辰、分钟、旬、季、星期等等时间分段。应该提到的是，这种对时间的分段并不需要是等分，看一下月份的大小月就知道了。对时间的分段，除了利用上述的天文现象，还可有机械方式，比如说钟表里的擒纵系统，就是一个绝妙的时间分段体系；更可以利用原子的能量脉冲产生的电磁波来制造精准的原子钟，达到某种极致。

  时间起点的标示是与对时间的分段相对应的，可以在无限重复、分段的时间中取得唯一性。但这种标示也是多样的，可有人为的选择性。比如秦朝以十月为一年之始（正月、端月），而随后的朝代则大多以一月为一年之始。这与现在有人以星期一为一周之始，而有人以星期日为一周之始，应该是一样的。时间起点的标示还常常具有特定的人文含义。比如现在的年份通常使用公元纪年，以耶稣诞生之年为公元元年（但有说法，实际上二者差了三年），但我国的历法也有用孔子诞生之年为始的，也有用黄帝纪年的，用佛诞纪年的，海峡对岸也还在使用民国纪年，不一而足。放眼全球不同的文化体，标示时间起点的方法更是多不胜数，因此，采用标准化、大家都认可的时间，或者说至少是可以互换的时间体系，形成共识，又成为使用时间的另一个关键要素。

  （2020.6.6）

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