中央音乐学院海内外考级曲目 扬琴 7-9级 演奏级/中央音乐学院校外音乐水平考级丛书 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

杨琴又名洋琴，在传入我国近四百年的历史长洁中，历经演变和积淀，已经成为色彩鲜明的中国民族弹拨乐器。其音色悠扬典雅，擅长于弹奏轻快活泼和清丽委婉的曲调、音乐创作、音乐创作、理论研究和乐器改良诸方面已经得到了蓬勃的发展。尤其是近十年来随着社会音乐普及教育和考级活动的开展，扬琴乐苑更加呈现出姹紫嫣红的繁荣景象，海内外学习演奏扬琴的人越来越多。为了适应形势发展的需要，我们在原来编选的《海内外扬琴考级教程》的基础上，经过认真的筛选和修订，审慎地新编了这套教材。

本教材共分九级，其中一、二、三级为初级，四、五、六级为中级，七、八、九级为高级。在九级之后，我院另设的演奏文凭级，高于国内所有考级机构的*，大致具备了向职业方向发展的演奏水平。

本教材的编写根据由浅入深、循序渐进的原则，融技术性与趣味性，专业性与普及性为一体，从扬琴基本的单音技巧和方便易学的G、F调中音区开始，练习曲与乐曲相结合，功曲并举，使练习者逐步掌握正确、规范的扬琴弹奏方法和各种常用技法，进而对扬琴传统艺术流派的风格特点和中外创作乐曲的音乐内涵有较深入的理解和准确的音乐表现。本教程在技术上注重扬琴音、双音、轮音、分解和弦与琶音、两声部配置和色彩性技巧七类技法的全面训练。在艺术上力求古今古外音乐作品风格特色的广撷博采。根据民族性与时代性、广泛性与代表性相结合的原则，本教材所选编的曲目既有传统精品，又有现代佳作，它们在社会上既有一定的影响，又具较高的演奏、教学和欣赏价值。

我们热诚地欢迎广大扬琴演奏者和爱好者积极参与考级活动。相信你们通过这套教材的学习与训练，定能在演奏技术和艺术修养方面取得可喜的进步。

第七级

练习曲

1 双弹轮练习（众手浇开幸福花）

2 快速七声音阶练习（《海鸥》片断）

3 两志部练习（橄榄树）

4 快速三连音齐竹练习

5 右手快速独立性练习

乐曲

1 苏武牧羊

2 渔舟唱晚

3 木兰辞变奏曲

4 思（扬琴与打击乐）

5 映山红

6 拉萨行

7 哀思

8 土家摆手舞曲

乐曲说明

第八级

练习曲

1 两声部练习（哆来咪）

2 两声部练习（摇篮曲）

3 两声部练习（牧童短笛）

4 双手快速分解练习

5 综合练习（音乐会练习曲）

乐曲

1 离骚

2 汩罗江随想曲

3 川江音画

4 山寨风情

5 月夜清水江

6 天山诗画

7 怀念

8 黄河颂

乐曲说明

第九级

练习曲

1 快速半音阶练习（野蜂飞舞）

2 两声部练习（天鹅）

3 复调练习（一）（创意曲）

4 复调练习（二）（创意曲）

5 大跳练习

乐曲

1 流水

2 引子与随想回旋曲

3 黄土情

4 满乡随想曲（金翎思）

5 竹林涌翠

6 川江韵

7 凤凰于飞

8 林冲夜奔

乐曲说明

演奏文凭级

……

附 扬琴技法符号表

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• 作者：duo 发布时间：2024-01-23 22:17:21

  感觉故事性比小被子那本稍弱一些

• 作者：萧羽典 发布时间：2019-12-03 16:14:10

  三毛的人生浓烈而绚烂，也许，那样离开这个世界她是真的没有什么遗憾了。我们不必为她感到悲伤。一切选择，都有来路。一切选择，都是命运。

• 作者：店长 发布时间：2022-01-15 18:24:58

  故事很直白，像白话文，希望作者能丰富案件内容，以及破案细节，和犯罪心理和犯罪动机，顺便增加点悬疑感

• 作者：JUNWK1334 发布时间：2017-02-24 23:02:16

  其实本来是想查《历代宅京记》的，感谢编辑做这个顾炎武全集时还往这本里放了《熹庙谅阴记事》，出乎预计地还看了一段晚明三大宫廷悬案的八卦hhhh

• 作者：猜猜我的头像 发布时间：2012-03-29 17:17:45

  amos's life demonstrates the true definition of FREEDOM

• 作者：匪廢費·老 发布时间：2015-08-23 09:56:08

  東京9.9湊單，雖然比較爛，但是不少詞彙和口語在旅行中還蠻實用的，當枕邊書還行。#2015緩緩讀#075

• 未来简史

  作者：谬者 发布时间：2022-07-04 12:44:54

  实验告诉我们，人体内至少有两种自我：体验自我及叙事自我。体验自我并没有记忆能力。它不会讲故事，而且当我们要做重大决定的时候，也不会去问它有个想法。说到要唤起记忆、讲故事、做重大决定，负责的是我们心中另一个非常不同的实体：叙事自我。每次叙事自我要对我们的体验下判断时，并不会在意时间持续多长，只会采用“峰终定律”，也就是只记得高峰和终点这两者，再平均作为整个体验的价值。

  活在幻想里是一个更为轻松的选项，唯有这样，才能让一切痛苦有了意义。

  我们无法真正预测未来，因为科技并不会带来确定的结果。

  关于自我的描述，太直白了，人活在一个叙事自我编织的故事中，一切都是妄想的故事。“从以前到现在，人类都是自主实体，由叙事自我叙写的故事所操纵”。

  在科技不断发展突破，在即将战胜饥荒、瘟疫和战争，人类已经打破进化论的自然选择，向着永生、幸福和神性迈进，人类社会会发生什么呢？本书从人类历史发展的角度，探讨了一些未来场景，从人文主义的崩塌，到数据主义的崛起，描述了人类未来可能性的情境。未来，普通人类是否真会成为“超人类”眼中的蚂蚁、猪羊呢？

• 老行尊教你如何看懂相声

  作者：demonvan 发布时间：2022-01-12 02:26:34

  喜欢相声的很多，懂得欣赏相声的很少，包括相声演员，会演也不一定是懂。网上有人说字字珠玑的脱口秀比装傻充愣、装疯卖傻的相声要好看得多。那是因为他们真的不懂，相声看的就是“装”和“卖”，不然怎么说是“相声演员”呢？比起脱口秀一针见血的直白，相声在笑声中爆发的含蓄才叫技术活，才是博大精深。

  此书看的不仅是相声技术，更是行业标准，传统文化。诚然作为理论总结，这还算不上十分精炼，举的例子重复较多会显得啰嗦，但演员丰富的演出经验及深刻的领会在字里行间表露无遗，透露出前人的智慧。看完会明白为什么郭德纲说自己的徒弟还不行，有时真不是客套话。相声中的很多老段子其实也是北方的老民俗风情，作者对此也作了解释，所以对后人了解传统民俗也很有益。

  书中有两个观点提得特别好：

  一是21页开始说到的相声间离感问题。相声演员的第一身份和角色身份给观众造成的间离效果，是相声的特色。也正是由于有这种间隔感，相声才能常保青春。每个演员都有自己的特色，有不同的间离感，即使是同一个老段子，不同人演就会有不同效果，那么观众就有新鲜感。这也从侧面体现了相声演员建立个人特色的重要性。

  二是113-114页提到的“传统艺术贵在含蓄”。中国传统艺术审美追求的从来不是写实，而是写意，神似尽可意会其美，形似就断了观者的想象空间了。中国画如此，中国戏曲艺术更是如此。

  摘录书中提到的好句——

  焦菊隐：“我们的戏曲不是从布景里产生表演，而是从表演里产生布景。”

  齐白石：“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。”

  戏曲人说：“太假不成戏，太真不成艺，全真全象不是戏，半真半假才是戏。”

  人生何尝不是如此，莫看得太真。