历史的严妆 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书作者是一位地道的美国人。这是他研究中国宋代人物和文献的一部论文集，包括7篇专文和1篇书评。原用英文写成并在西方学术期刊正式发表过，现经过多方努力，已译成中文。书中运用文本考古学的方法——即深入分析研究历史文献产生和流传、改造的历史，力图恢复文献本身的面貌，还原文献作者原本的真实意图及被篡改的经过，在个别案例中甚至建立起一个文献不断被后人改造的链条，揭穿了许多历史真象，如秦桧和蔡京的功过善恶、金人攻陷汴京的隐曲等。通过细密的文献考证，作者证明了李焘《续资治通鉴长编》与李心传《道命录》等史家著作的可信度，同时使朱熹及其后来道学家对历史文献大做手脚的事实浮出水面，拨云见日，令人耳目一新，使人们对11－12世纪那段宋代历史产生颠覆性的认识。本书极具史学方法论上的意义，具有前瞻性和开创意义，相信将对宋代思想史、宋代人物和宋代史学史的研究产生巨大影响。

秦桧研究

一个邪恶形象的塑造： 秦桧与道学

新近面世之秦桧碑记及其在宋代道学史中的意义（与李卓颖合著）

“文本考古学”

《宋史·蔡京传》的文本史

无奈的史家：孙觌、朱熹与北宋灭亡的历史

道学与历史

论《续资治通鉴长编纪事本末》与十三世纪前期的史学编纂与出版

陈均的《纲目 》：十三世纪教学著作中的出版与政治

《道命录》复原与李心传的道学观

书评

朱熹和他的世界: 评《朱熹的历史世界》

蔡涵墨(Charles Hartman) ，男，1975年获美国印第安那大学东亚语言文学系博士学位。曾任于于台湾大学外文系、美国威斯康星大学麦迪逊分校、纽约州立大学奥尔巴尼分校，纽约州立大学奥尔巴尼分校。现为奥尔巴尼大学和纽约州立大学奥尔巴尼分校东亚研究系教授。

主要研究方向是中国中古文学文化研究，是韩愈研究专家。近来的研究兴趣在于杜甫诗和宋代史学与宋代政治史经济史的关系。著有“Han Yü and the T'ang Search for Unity”等重要学术著作。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：历史的严妆在线阅读

在线听书地址：历史的严妆在线收听

在线购买地址：历史的严妆在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

本书作者是一位地道的美国人。这是他研究中国宋代人物和文献的一部论文集，包括7篇专文和1篇书评。原用英文写成并在西方学术期刊正式发表过，现经过多方努力，已译成中文。书中运用文本考古学的方法——即深入分析研究历史文献产生和流传、改造的历史，力图恢复文献本身的面貌，还原文献作者原本的真实意图及被篡改的经过，在个别案例中甚至建立起一个文献不断被后人改造的链条，揭穿了许多历史真象，如秦桧和蔡京的功过善恶、金人攻陷汴京的隐曲等。通过细密的文献考证，作者证明了李焘《续资治通鉴长编》与李心传《道命录》等史家著作的可信度，同时使朱熹及其后来道学家对历史文献大做手脚的事实浮出水面，拨云见日，令人耳目一新，使人们对11－12世纪那段宋代历史产生颠覆性的认识。本书极具史学方法论上的意义，具有前瞻性和开创意义，相信将对宋代思想史、宋代人物和宋代史学史的研究产生巨大影响。

• 作者：江海一蓑翁 发布时间：2017-03-25 20:55:47

  美国汉学家蔡涵墨先生的宋史论文合集，采取所谓“文本考古学”的方法，详细考察道学浸淫下的南宋史学典籍，所掩盖、遮蔽和扭曲的历史真相。无论是其史料互证的功力，还是其考察历史人物形象建构过程的方法，都非常值得学习。

• 作者：虫臂观生 发布时间：2016-10-07 17:53:49

  其中半数此前曾译为中文，然不若结集成书更能观作者匠心。对史料的考索使用与近年来国内史料批判一脉有相近处，亦有其独到之处，综合版本目录学、文本考掘、人物形象溯源等方法，在文献资料的发掘考据上当居西人第一流之列，方法论上对我们也有很大启发。

• 作者：豆友3334518 发布时间：2017-09-29 23:12:08

  “奸臣”、宋史、道学。从几年前知道书写这个概念之后就一直好奇宋史可以怎么做，算是学习到了一种方式吧，蛮有启发的。有关道命录部分以后用到要多注意。另，错别字有点多，翻译有点绕。

• 作者：Lawliet 发布时间：2017-09-12 09:30:45

  真是看不懂上面踩的人...抛开书不论（发表的论文集合），对于文章来说，剥洋葱的依据人家依据的难道不是版本目录学？怎么就后现代了？乾嘉考据和所有论文的第一部分版本材料辨析有何不同？总而言之，此书值得一读，外国人读史书往往还比中国更加仔细，往往一字一字的读，这点真的令人敬佩。

• 作者：北溟客 发布时间：2017-01-16 02:02:37

  只翻了前两篇，第一篇其实就是梳理了一下秦桧赵构焚书坑儒的黑历史，然后对比了要录和宋史秦桧传的不同，最后引出对朱熹所述的长脚黑八卦的质疑顺带黑了把张浚。然而因为作者对史实了解不全面，很多质疑其实站不住，论证推演则时时带出外国学者才有的傻白甜，一些一般性叙述也有硬伤——“似乎”这种词固然可免责，但用多了也露怯。至于对韩酉山先生《秦桧传》的评价更是个人好恶压倒了学术标准，殊不可取。不过考虑到是外国学者而且文章还是有富于启发性的内容和思路，还是三星。顺便，尽管作者对秦桧的观点是“秦桧只是个地球级的恶棍而不是朱熹塑造出来的宇宙级恶棍”，但还是看好今年有媒体比如澎湃新闻企鹅大家之类的请几个文化人来论证一下秦桧就不是恶棍天朝人却长期当他是恶棍足见愚民脑子转不过弯而且至今陈疴难起真是呜呼哀哉噫吁戏怎么办好

• 作者：麦麦乐鸡 发布时间：2023-06-04 23:45:17

  要背的东西太多了。

• Notes：成功的自我改变

  作者：Jack 发布时间：2010-03-28 10:18:50

  这本书的目标是教授提高技能的办法和应对困难的任务，这需要有计划的致力于自我矫正。

  0. 首先，你必须获得知识；其次，你必须一遍一遍地练习这种技能，即使在练习中出现失误，你也要继续练习。最后，将这种技能练习得炉火纯青，以至于达到自动化的程度。

  1. 自我调节并不是指坚强的意志力，它是一种包含预想和聪明的技能，以保证即时的，充满诱惑力的奖赏不会阻止我们为了长远目标而努力。

  2. 成功的自我调节，首先，你必须获得知识；其次，你必须一遍一遍地练习这种技能，即使在练习中出现失误，你也要继续练习。最后，将这种技能练习得炉火纯青，以至于达到自动化的程度。

  3. 意志力是一系列针对具体不同情境的技能，比如，抵制诱惑的能力是一门与特定情境相关，可以学习的技能。

  4. 应对诱惑的八种策略：回避诱惑情境，请求朋友们不要来引诱你，公开承诺改变，将诱惑性减至最低程度，身处诱惑情境时分散自己的注意力，受到诱惑时提醒自己记得目标，请求他人提醒你的目标，制定“如果….那么……”计划。

  5. 情境（前提 行为 后果）对我们行为的效应受到贯穿我们一生的学习经验的影响，不同的学习经验会产生不同的行为。

  6. 意志力是一种技能，可以通过学习获得，而且我们在某些情境下比另外一些情境有更多的意志力。技能的培养需要经过练习，不要责怪你性格中的错误，如果你将问题归咎于缺乏足够的练习，这就意味着你可以做一些事情---通过练习更好的发展你的技能。

  7. 自我效能信念，是在处理任务时你对自己技能的估计，它不是你关于自己的基本信念，而是与一项特殊任务有关的具体信念，不是“是--否”类的信念，而是一种“是—可能—否”的连续体。

  8. 持一种发展技能的态度，将你的注意力集中在你完成改变步骤的进步上来，而不要关注最终的目标，这会一步步增加你的自我效能感。

  9. 建立结构化日志，结构化日志是关于你的改变目标以及前提和后果的记录，结构化日志会告诉你何种情境影响了你的行为，思维及感情，利用记录弄明白如何通过改变情境来改变行为。

  10. 思维，行为和情绪，三者的关系没有单行道，三者既可以被看作是前因，又可以看做是问题行为本身，三者都可以记录在结构化日志中。

  11. 一个好的改变计划包括做记录，前提控制的要素，新行为的形成以及顺序的控制。

  12. 自我观察常常使人意识到目标行为的发生或者不发生都是由于具体的情境。认识到这一点可以让改变变得容易，因为你能改变环境。

  13. 成功的自我矫正总是包含了一些要素：自我知识，计划，信息收集，完善计划等等。1. 选定目标 2. 观察目标行为 3 制订改变计划 4. 当更加了解自己的时候，重新调整计划 5. 采取步骤来确保自己保持所取得的进步。

  14. 其实许多事情的主动权在每个人自己，中度糖尿病不用任何药物就可以治愈，只要患者在饮食和锻炼方面做出改变。

  15. 自我矫正的过程：在自我矫正的过程中，你对具体情境产生了新的认识，你会选择一个目标行为，观察它，运用心理学原理制订出改变的计划，随着你对自己的了解的增加而不断改进你的计划。通过插入新的前提，或者避免旧的前提，插入新的行为或者用新的行为替代旧的行为，以及确定你不会因为旧行为而得到奖励。

  16. 往往放弃自我矫正的人，都没有采用任何技术。使用的技术越多，自我矫正的进步越大。成功的案例包括：运用几种改变技术/考虑前提行为和后果/逐渐改变行为/给自己额外练习，奖励和指导来增加改变的可能性.

  17. 首先，用不同的方式对待旧有的前提。然后练习新的行为，用以替代旧的行为，最后是改变了行为的后果。

  18. 帮助明确练习的目标行为策略

  策略1：列一张具体事例的清单。

  策略2：列出问题的细节。我们对问题常常考虑的很宽泛，列出细节有利于我们清楚明白自己的目标是什么。

  策略3：观察行为，而不是臆测行为。当你开始真正观察你的行为并对观察的行为模式进行思考，你才可能把注意力集中到自己的“问题”上来。

  策略4：不仅仅确定想要的行为没有发生的情境及事实，而且要确定所发生的行为。

  策略5：培养一种替代行为，来替代你希望消除的行为。

  策略6：确立导向目标的事件链，为了达成你的目标，你得做什么事情，克服什么困难，将会发生什么事情

  策略7：观察成功实现了目标的人，尝试他们的策略。

  策略8：考虑若干解决问题的方案，选择一种或者多种实施。

• 如果没有结果，那么所有的理由都没有价值，因为执行的目的就是结果。

  作者：゜静 发布时间：2020-10-28 14:24:09

  一、不要任务，要结果

  完成任务≠结果，任务是一个执行假象，因为我们绝大多数的人在实际工作中，当你以为在执行的时候，其实是在完成任务，因为你没有结果。我们要懂得一个基本道理：对结果负责，是对工作的价值负责：而对任务负责，是对工作的程序负责，完成任务≠结果。

  完成任务≠结果，“做不做，态度问题；做好做坏，潜力问题”。这是我们大家在日常工作中完成任务时的心态。我们认为只要我去做了，就没有职责了。自我没有功劳也有苦劳。完成任务的本身只是一个过程，而我们要的是结果。我们务必要把完成任务和得到结果区分开来。不能有当一天和尚撞一天钟，得过且过的想法。上级把任务交给你，他不看你如何去做的，他要的只是你完成的结果。如果得不到结果，你就没有任何理由和借口来辩解。正如大家常说的那一句：只为成功找方法，不为失败找借口。认准结果，努力前进，就必须能拥有它。

  ○对结果负责，是对我们工作的价值负责；而对任务负责，是对工作的程序负责，完成任务不等于结果。

  ○员工的底线是提供结果。我既然拿了公司的工资，就应该提供相应的价值。如何辛苦并不重要，提供了什么价值才最重要。

  ○使我们痛苦的，必使我们强大。对结果负责，对自我负责，等待我的将是成功。

  ○速效而成的大多是小器，要成大器，就要耐得住寂寞。所以人生的结果怎样，价值如何，与其他人无关，而是由你自己决定。

  二、心态决定行动

  心态决定行动，行动决定结果。不管我们此刻所处何种岗位，所做的任何工作都是一个施展自我才能的舞台，我们的知识、应变力、决断力、适应力以及协调潜力都将在这样一个舞台上得到展示。为了把握住这种高度充实自我和表达自我的机会，我们每个人工作都就应有一个奋斗目标。所谓的结果就是我们的目标，完成这个目标是要付出艰苦卓绝的努力才能够获得的，而付出了努力却没有到达目标，那也只能称之为一个过程而已。行动才能出结果，只想不做等于纸上谈兵，到最后一切都将成空，所以付诸于行动才是最重要的，行动不必须有结果，但不行动必须没有结果。

  ○心态创造行动，行动创造结果。如果我们想要一个满意的结果，首先就要树立一种能激发行动的心态。

  ○普通人与成功者的区别是，普通人在结果面前只是“想要”，成功者是“一定要”，无论付出多大代价，都要达到目标。

  ○在执行的意义上，学问不是第一位的，实践才是第一位的，而且，不要找最好的方法，而要找最快的立竿见影的方法。

  三、行动决定结果

  商业底线告诉我们一个重要的“结果原理”：我们靠结果生存。没有结果的努力是无用功。没有结果，意味着我们将重新回到起点，一切都要从零开始。只有抓住结果，才能实现我们的预期。但结果从哪里来？行动不一定有结果，但不行动就一定不会有结果。

  执行就是要结果，一个差的结果也比没有结果强。0.1永远大于0。不要盲目的追求完美，先要行动，用行动来修正我们的结果。结果心态是一种用心主动的心态，有了这种心态命运就从此掌握在自我手中。结果心态要求不能把眼光停留在结果上，不要把心态局限在公司的回报上，这样不能够帮你改变现状。要把眼光放在创造结果上，要把心态放在如何为公司创造更多价值上。结果心态不是想要，而是必须要。因为在应对结果时，我们需要一个“必须要实现”的决心。为了结果我们要坚持信念，勇敢应对，永不放下。真正的执行是有具体职责的执行，是每个员工心态主动的执行；是百折不挠，愈战愈勇，永不放下的执行。一个人是如此，一个企业也是如此，没有结果也就没有利润，企业也就失去了存在的好处。

  ○我们靠结果生存。没有结果，意味着我们将重新回到起点，一切都要从零开始。只有抓住结果，才能实现我们的预期。

  ○执行就是结果，一个差的结果也比没有结果强。不要犹豫，立即行动，速度制胜。

  ○解决问题时，先从解决最紧迫、最重要的事情开始。记住，重点只有一个。

  ○我们放弃，是因为我们给了自己放弃和失败的理由。但我们不能靠理由生存，我们只能靠结果生存。

  四、如何建立一个强大的中层

  当你是乘客的时候，你可以打瞌睡，你可以看外面的风景。但是当你是司机的时候，你会发现你的心境完全变了，你的眼睛会一直盯着前方，你不能打瞌睡，也不能随便看风景。

  ○中层的首要问题就是找准位置。从一个员工做到中层，最大的变化就是从对自己负责的乘客变成对全车人负责的司机。

  ○如果没有“心态归零”的精神，无论你有多大的本事，都不能为企业实际创造价值。

  ○在成功者的字典里，永远没有“最好”，只有“更好”。

  五、 锁定责任，才能锁定结果

  始终锁定你肩上的责任。凡是有计划的就一定要有结果，哪怕是阶段性的结果。当责任变动时，也要让对方清楚—责任已经跳到了你的身上。

  只有行动才能出结果。“坐而言，不如起而行”。结果来自行动。虽然行动不必须有结果，但不行动必须是没结果的。无论你如何思考，无论你思考了什么，也不论你思考的水平有多高，都不能透过思考获得结果。结果永远只能从行动中获得，不可能透过思考获得。执行是最基本、最本质的东西，想要结果，先要行动。坐着不动，永远也赚不到钱。　

  ○下属占用我的时间越多，我的时间就越少；我的时间越少，我对组织的贡献就越小。

  ○永远做重要而不紧急的事情，才能在有限的时间里做更多有效的事。

  ○每个人都要照料好自己的猴子，而且要清楚地知道我的猴子是从哪里来的。

  ○授权不存在授多少权的问题，只存在我能监督多少的问题。我的监督办法越多，我就可以多授权。

  六、失败执行力：如何从失败中获得成功

  ○为了成功我们就应该从心底接受“失败是成功之母”的观念，要获得成功，就必须有“拥抱失败”的信念。

  ○人生好比打牌，我们不可能处处都能得到好牌，我们能做的就是将手里的牌精心打出去。只要我们尽心尽力去打，差牌未必就能输。

  ○当面对痛苦和失败的时候，不妨向更高的困难和失败迈进，体验失败在自己身上慢慢建立起的免疫能力。

  ○有时候，短暂的失败是自然规律起作用的结果。所以，我们消灭了失败，也就消灭了成功的可能性。

  ○悲观消极，怨天尤人的人，成就不了什么气候。决然前行，努力追寻，何必多虑。

  七、真正的执行：48字执行真经

  一个成功的个人必然是一个敢于对自我负职责的人；一个成功的团队必然是一个拥有追求结果的强烈欲望的团队；一个成功的公司必然是一个以做大做强为结果，不断进取的公司。

  ○有执行力的人在内心建立了一个信念，世上的事只有认认真真、踏踏实实地做，才可能换来成功。

  ○要获得“客户价值”，就要让结果提前，使自我退后；必须抛弃以自我为中心，而以结果为中心。

  ○我们之所以做得更好，不是因为我们比别人聪明多少，而是我们比别人更用功，比别人更专注于一点。

  ○如果不想做事的话，任何人都可以找出一百个，甚至一万个理由出来不做它。这个时候只有一个念头可以发生作用，那就是“我想做”。

  ○一旦开始执行，速度是第一位的，完美是第二位的。战场上兵戎相见，商场上斗智斗勇，谁先出手，谁就多了获胜的砝码。

  ○结果第一，理由第二。执行的本质在于抓住结果，实现预期结果。没有结果，一切理由都不存在。

  ○真正有效的管理，是用管理、制度或者文化来实现执行。通过一套组织、程序来约束越轨行为，用文化从内在改变观念。