罗夏墨迹测验的理论与技术 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《罗夏墨迹测验：理论与技术》一书，系统讲述了罗夏墨迹测验的发展历史、施测方法、分析要领、数据统计和报告写作等基本理论知识和实践技术，并为心理咨询和精神医学临床工作者提供了心理和精神医学的临床评估参考。书中介绍了具有代表性的罗夏墨迹测验案例及与之相应的督导解析，直观地向读者展示了广受赞誉的罗夏墨迹测验在实践中的应用。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：罗夏墨迹测验的理论与技术在线阅读

在线听书地址：罗夏墨迹测验的理论与技术在线收听

在线购买地址：罗夏墨迹测验的理论与技术在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《罗夏墨迹测验：理论与技术》一书，系统讲述了罗夏墨迹测验的发展历史、施测方法、分析要领、数据统计和报告写作等基本理论知识和实践技术，并为心理咨询和精神医学临床工作者提供了心理和精神医学的临床评估参考。书中介绍了具有代表性的罗夏墨迹测验案例及与之相应的督导解析，直观地向读者展示了广受赞誉的罗夏墨迹测验在实践中的应用。

• 作者：Greencell 发布时间：2019-05-27 18:16:54

  3.5星吧…前面讲了好多提出东方符号学模式的必要性，原理也说的头头是道，但感觉提出了一个DIMT模式还是不知道它有什么用，可能就是给广告的类型又提供了一个归类方式吧。

  但这个模式背后的逻辑还是挺有用的：东方人整合的思维方式不同于西方的二元线性模式，所以从符号到意义的指向过程有所不同；

  广告符号编码的深层次逻辑在于要关注作为生活着的人的消费者的心理需求；

  广告构建的神话是为生活提供一种意义，商品的价值向来不能只有使用价值一种。

  至于日本社会和日本人的心理特征，总的来说分析得挺好，就是能看出处理日文材料的人对日本娱乐圈还是了解得不太够啊，宫崎葵翻译成宫崎青这种硬伤都能出现…

• 作者：king 发布时间：2024-01-26 15:49:12

  自性可成

• 作者：还是觉得你最好 发布时间：2023-12-01 11:35:45

  书内容感觉有点像故事会，而且故事都是编的那种。

• 作者：岑嶅 发布时间：2011-11-10 22:01:22

  幾年前讀過，失憶中…

• 作者：滚雪人 发布时间：2019-03-26 17:10:49

  糟蹋纸张

• 作者：莲藕排骨 发布时间：2021-05-09 23:13:02

  可以对docker和微服务有个整体理解

• “所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕”

  作者：蓬山远 发布时间：2010-12-07 00:12:45

  最后一章讲到太皇太后的时候，偶然出现这样几句话——“在对人终极的判断上，我们仍然逃不出两个基本的形容词‘好’与‘坏’。”当阅尽作者的一切叙述，全书几近完结之时，看到这样的话，实在是个莫大的讽刺。原来林语堂先生也知道只把人分成好人和坏人是不妥当的，那这整个一本书都是怎么回事呢？再加上那本《武则天正传》，林先生，这究竟是怎么回事呢？

  既然要作传，要正面地去写苏轼，那作者必定是要倾注感情的了。这自然毫无疑问，作者开篇前言就说自己多么多么喜欢苏轼。但问题在于，读罢全书，我觉得感情最炽烈的部分根本就不是苏轼的篇章，反倒是写王安石的部分。七八九这三章，那简直是，笔走龙蛇，言辞义愤，慷慨激昂，挥斥方遒，痛斥王安石一党之奸险。从王安石起居开始骂，骂他整天蓬头垢面，人不人鬼不鬼，连吃东西都不好好吃。骂到王安石脑筋幼稚，做考据学问如幼童般异想天开，不学无术。继而骂到为人奸诈，用妄语蒙蔽皇上（简直是侮辱宋神宗的智商，还间接地侮辱了欧阳修、司马光、苏轼等人的智商），打击异己，朋比为奸，大权独揽，独断专行。连希特勒都被抬出来比王荆公了。如此笔力，简直和《武则天正传》一脉相承。读罢全书，再无一处文字有这般给力。几年后，也许我会忘记苏轼的种种轶事，但忘不掉的绝对是王安石之“奸佞”。

  就此看来，如果这本书要成为一本名副其实的《苏东坡传》，作者应当更加注重一下选材。即便是写苏轼的部分，也不至于把什么事情都往里写，充斥着种种怪力乱神。比如第六章的“神鬼人”，写上各种传说中的与苏东坡有关的神鬼故事。王安石下台也是上天发怒连降灾祸的结果，就连王安石的过世都是遭天谴的、被鬼怪吓死的。每当想起王安石的“悲惨遭遇”，想起苏轼这些的妖魔鬼怪、炼丹求仙，我都不知道林语堂的“以闲适为格凋”的口号究竟所谓者何。

  “苏东坡喜欢我喜欢，苏东坡支持我支持”就是全书的基本格调。苏东坡酿酒，那也是酿的超级好的；苏东坡炼丹，那也是非常符合他的道家思想的；苏东坡关系百姓，那自然是他慈悲为怀的表现；苏东坡练瑜伽（其实就是打坐而已），那也是对文化的独特贡献。凡扶助苏东坡的，都是贤明之人；凡苏东坡所讽刺的，那必是那人有毛病。天下只有苏轼是关心百姓的，当苏轼在杭州修大工程、赈灾时，只有他一个人眼光长远，整个政坛都不顾老百姓的死活，都只为了自己的官位而尔虞我诈，世人皆醉苏独醒。苏轼和二程交恶，那自然也是二程古板虚伪、不近情理、颇可指摘。苏轼反对王安石时，给皇上上了万言书，强调了君权民授的观点，所以苏轼也就是中国民主思想的先驱了！

  不过，作者脱离了过去总把苏轼单看成一个文学家的窠臼，竭力向我们展示了一个全方位的苏轼，他的散文、诗词、政绩、绘画、书法、交游、种种爱好（佛教、道教、酿酒、烹饪），就此看来，此书是有成绩的。

  毕竟，关于苏轼的史料要比李白、杜甫多得多，所以他看上去似乎和我们更加的亲近。

  总的说来，我愿意给这本《苏东坡传》和《武则天正传》冠以“黑白双煞”的外号——一个写的是圣人、神人、男人，一个写的是鸟人、贱人、女人。林语堂写这两本真的写得太偏激了，会严重误导的。

• 如果你是“有能量”的父母，你会为孩子选择什么样的教育？——读王胜男《陪孩子考上美国高中》

  作者：青雨读书 发布时间：2018-10-25 14:38:50

  最近为班会课找素材，看了一本叫《陪孩子考上美国高中》的书，还是挺有感触的，记录下来和大家分享。

  这本书是一位妈妈写自家女儿一路择名校求学，孩子的性格与学校的某些行为产生冲突。由于孩子曾经去美国中学交流学习过，喜欢美国中学的氛围，因此报考美国寄宿中学并且成功考上全美排名25的马德拉女校的经历和反思。

  文中的卓尔妈妈的起点比我们大多数人的起点都高，90年代北大硕士留京，曾任央企、外企、民企高层。卓尔妈妈的起点高，视野宽，但因为属于“知识改变命运”那一代人，所以内心深处还是有名校情结，认同应试教育的。但是，应试教育越演越烈的今天，她又不自觉的产生了对应试教育的怀疑，从而也潜移默化地影响了孩子的学习态度。

  我对书中三个方面比较有感慨，所以选择了其中三点来说说。

  一：择幼儿园、择小学、择初中的磕碰与迷惘。

  怎样的幼儿园才算“好”幼儿园？卓尔妈妈选择了三次，第一次是各方面都不太讲究的职工幼儿园，第二次是各方面都无微不至的贵族式幼儿园，第三次是倡导蒙台梭利式教育理念的名幼儿园。过了三年除了玩还是玩的快乐幼儿园生活的小卓尔，择校去了有着严格规章制度的名小学。氛围的改变，加上经历过早教训练的优秀同学的刺激，小卓尔感受到了莫大的压力，因此很抵触小学生活。幼升小的教育理念的碰撞，让卓尔妈妈恍然大悟：择校除了择名校，还要注意不同名校间教育理念的“门当户对”。接受“让孩童从玩中学，主动学”的蒙氏教育成长的孩子，往往自律性不太强，不能适应小学生活里的各种规则。

  

  陪孩子考上美国高中

  作为家长，选择什么幼儿园，怎样的幼儿园才是“好”幼儿园？师资？硬件？先进教育理念？而事实上，真的不如“就近”，还能让孩子多睡一会而精力充沛。可能有家长会说，幼升小考试那么激烈，不选个好幼儿园提前学都拼不过去啊。事实上，要在激烈的幼升小考试拼赢，更多的是拼爹妈，看爹妈有没有足够的时间和金钱进行家里校外的各种培养吧。

  进了名校就一定好？坦白说，名校真的会比一般学校多一些资源与机会。例如小卓尔就读的府学小学，就以奥数见长，会选拔数学方面比较好的孩子参加奥数培训。经历过小升初战斗的家长就会知道，数学竞赛、数学能力在升学战中是多么重要的“硬件”。但是，小卓尔的爸爸妈妈都没有意识到这个严重性，听到社会呼吁的“减负”，看到孩子不适应数学培训时的竞争式教育，最后还是选择了快乐教育，宁愿孩子周末去参加喜欢的各种户外运动。这其实也代表了目前一部分认同“快乐教育”的家长的选择，但培训班该不该上呢？如果是我，我会选择上。

  如果说要数学培训代表了对学习上的重视，户外运动代表对身体健康的关注，不能说哪个更重要。但说实话，但凡要锻炼一项能力，都离不开刻苦的训练。思维能力的提升是，身体素质的提升也是。如果要诟病的话，应该就是小卓尔参加的培训学校每次考试都以成绩来安排座位，有点那么急功近利的感觉，让人不太舒服罢了。

  名小学的一点不愉快，没有影响卓尔爸妈的名校情结。小升初的战斗中，他们依然努力寻找名校。事实证明，择名校，拼的就是爹妈。卓尔如父母心愿，进入了一所名初中。初里，他们遇到了伯乐老师。数学老师的关注和点拨，解开了卓尔关于没有学奥数所以自己的数学肯定学不好的心结，令卓尔一家特别高兴。同时因为心态的转变，小卓尔初一取得了好成绩，还得到了去美国学习交流的机会。可是在这所名校里，卓尔除了遇上伯乐，还遇上了不按常理的体育老师。在等待体育考试时，卓尔不守课堂纪律和同学说话，体育老师一怒之下扣了她的体育考试分数，引起了冲突，最终卓尔被学校处分。

  处分引起了卓尔对“优秀”的思考，也引发了她去美国读高中的愿望。怎样的学生才是好学生？卓尔从小学开始就在思考这个问题。她很想各方面表现得好，让老师喜欢她，让爸爸妈妈高兴，可是无论怎样努力，她一直没能评上“三好”。卓尔也曾去问老师她哪里出了问题，但老师也只是说鼓励的话，从不告诉她该在什么地方努力。慢慢地卓尔索性不抱希望了，而最终一次她评上了“三好”，却是在初一考全年级第二名的那个学期。卓尔说，自己到底哪里比以前好了？除了成绩有大进步以外，其他跟以前并没有不同。那就说明，一直以来，老师们评价是否“三好”看的只是成绩。卓尔也就淡了那份想要证明自己的心思。那次体育课，卓尔跟同学说话，违反了纪律，老师扣的却是体操考试分数。求真的卓尔心里不服气，违纪有违纪的处罚，体操考试她动作标准，为什么是扣考试分数而不是处罚违纪行为？校领导的态度也让卓尔和卓尔爸妈感受到名校那种我说了算的自大。比起曾经去交流学习过的美国高中，卓尔发现，可能美国高中更对胃口。

  很多家长，包括我在内，也是有名校情结的。看了卓尔的经历，我只能感叹，名校有名校的好，师资、硬件设施、学习氛围、各种交流与竞赛机会，然而名校多半也是嚣张和态度强硬的，如果你不服从管理，请你离开。我想，是不是也可以理解为：有能力的人往往有个性，学校同理？

  二、主动选择激起积极性，被动选择带来懈怠。

  卓尔提出要去美国读高中后，卓尔爸妈开始思考两个问题：一是孩子是否有能力判断清楚她在美国学习的方向；二是孩子是否在有方向的前提下，在高中四年自觉、持续地管好自己。其实这不仅仅是卓尔，即使在父母身边的其他孩子，同样应该考虑这学习方向和学习持续性的问题。在我们国家，每一个有学生的家庭，家长都在想方设法让孩子好好读书就行了，而很少去让孩子思考为什么要好好读书。所以才有了网络上各种家长辅导孩子作业而气得心梗的段子。

  那么卓尔呢？从决定去考美国高中，到去美国面试，她只剩下大概三个多月的备考时间。她的表现如何？第一个月，按照学习计划是卓尔白天上课加自学，爸爸每天下班回家检查学习进度。一向还算乖巧听话的卓尔，在自主复习备考时，居然出现了逃课、沉迷网络游戏、离家出走等行为。卓尔爸妈明确告诉她，如果没有明确的奋斗目标和自控能力，要么回校上课参加中考，要么好好想清楚备考应该是怎样的行动。还好，经过爸爸妈妈的思想教育，卓尔总算认识到问题所在，愿意全力以赴去备考。

  还没开始系统复习时，卓尔第一次TOFEL是74分，复习了一个月，还是74分。不管家长还是卓尔，都被打击得不轻。幸好面试前的最后一次TOFEL考试，卓尔86份，达到申请美国排名前50寄宿高中门槛，一家人才松了一口气。对于这场考试，卓尔妈妈的总结是：刚开始时，卓尔不能适应这种高强度的备考压力，也体会不到目标的迫切，还没调动起积极性，加上家长近距离监督，引起逆反心理了。后来，考试成绩带来了压力，不努力就不可能考上美国高中，因此主动性增加了。但学习方法依然不明确，学习效果不明显。第三个月，卓尔学会了自我管理，又找到了合适的方法，更是因为时间紧迫而自觉加班加点，因此明显进步了。

  从这三个月中卓尔学习态度的转变，其实就说明了一个问题：外力强迫下的学习，永远比不上内心主动的学习。在等待通知书的时间里，卓尔心底也是期待着肯特中学或者撒切尔中学能发个通知书给她，只是她自己也清楚，凭她86的TOFEL成绩，机会实在太微。如果她早知道，她会不会竭尽全力呢？我们又有多少人，在结果不如意时会想起，如果当初我努力一些就好了。

  或许作为父母的我们更应该去思考，怎样的教育，才能让孩子主动把未来担在肩上？

  三、中美学校的印象对比。

  我不曾出国过，当然也不曾真正了解过外国的学校。可是每一次从书中，别人口中听到相关外国教育与中国教育的对比时，我总不自觉想，其实我们可以做得比现在好的。中国五千年文化传承，没能留下多少有个性和传承的学校。而对比美国，短短几百年的建国史，遍地都是上百年历史传承的中学与大学。不说哈佛牛津这类世界文明的高等院校，让我们听听卓尔妈妈介绍的几间美国高中：

  马德拉女校：美国寄宿学校排名大概25，创办于1906年，办学理念是培养独立自信的年轻女士，帮助她们实现改变世界的激情和梦想。卓尔妈妈的评价是：真的是管理严谨，做事有板有眼。

  希尔中学：“小常春藤”之一，160余年办学历史。学校理念是：为国家和社会培养优秀的先生和女士，能够承担起大学、职业和生活的挑战。而事实上，希尔中学一直致力于在学术方面对学生的启发和培养。

  葛莉森林女子中学：成立于1910年，它强调如下教育使命：培养学生创造性思维能力，培养真实且自律的学生，营造多元化和包容精神，鼓励和锻炼学生成为有用之才。

  肯特中学：成立于1906年。学校不刻意强调考试成绩，而是鼓励学生勇于挑战自己的工作负荷和努力程度。每一个肯特人长大的标志之一就是工作任务会加重。努力的汗水和时间投入越多，越能锻炼工作能力和自我管理能力。

  撒切尔学校：寄宿学校排名榜是名列18。学校认为，学生应从书本中学习，更应从自然中学习。

  ……

  更关键的是，这些传承上百年的学校理念，不是摆样子，是真正去落到实处的。

  反观我们自己，我们的衡水中学、毛坦厂中学是高考工厂，提倡的是“只要学不死，就往死里学”的监狱式备考；我们的黄冈中学，多数人知道它是因为各种各样的习题集。很多学校，都办成了产业；很多校训，都只是高高挂起来的一句话；大大小小的检查，除了把教师累成狗，还教会孩子们装模作样应对检查；难得一所素质教育的人大附中，却不是一般人能进去的，也不是一般学校能模仿的。

  其实真的不是我崇洋媚外，而是我们的教育真是变得有点不思议了。我们缺的是真正为孩子关想，落到实处的教育，我们缺的是有用的教育。

  

  图片来源于网络

  

  图片来源于网络