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内容简介:
张恩东著的《红黑衫(红发女海盗之谜)》是红黑衫系列的第二卷,讲述了贝格尼娅·德雷佐指挥西班牙冒险船队离开本土开始环球航行的故事。沿非洲西海岸一路向南航行的贝格尼娅在加那利群岛遭遇企图洗劫这里的巴巴里海盗,并成功将其击败。不过这仅仅是漫长冒险之旅的“开胃菜”而已。曾在加勒比海给贝格尼娅制造过麻烦的谜一般的红发女海盗再次出现,而这一次也到了两人“了却恩怨”的时刻。雄心勃勃的贝格尼娅能否战胜强敌?
书籍目录:
【一】为了约定
【二】“海狮子”旗
【三】何塞·弗洛伦西奥船长
【四】拉斯帕尔马斯保卫战
【五】上天的眷顾
【六】叛乱
【七】绑架
【八】营救
【九】仇恨的种子
【十】决战拉各斯
【十一】来自北美殖民地的访客
【十二】开普敦之夜
【十三】失意与邂逅
【十四】不速之客
【十五】因为我们是西班牙人
作者介绍:
张恩东,男, 关系专业毕业。代表作有《风帆战舰》系列,以及风帆时代军事小说《红黑衫》等。
出版社信息:
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书籍摘录:
【一】为了约定 离开加的斯港后,由于风向的缘故,贝格尼娅的小小舰队不得不暂向北航行。鉴于此,女上校计划在洋面上顺风兜一圈后继续向南航行。站在“圣佩德罗”号的舰桥上,贝格尼娅认真关注着海面上的风向变化,并时不时地向舵手发出指令。离她不远处,伊莎贝拉正协助安斯瓦尔多监督甲板上劳作的水手。此次出航,“圣佩德罗”与“圣洛伦佐”号一共搭载了168门大 (每舰84门)和1100名船员(每舰550人);而船上所携带的补给大约可供船队不靠岸连续航行一个月左右,大致相当于单程从西班牙本土驶往加勒比海的航程。这就意味着贝格尼娅在完成环球航行的旅途中必须频繁地寻找合适的停靠码头,好在沿途可供船队停靠的西班牙或其同盟国的港口并不少,手握海图,女上校可谓信心满满,然而就在她准备下令让舵手转向、将船头调向南方时,一个念头如闪电般划过脑海,女上校随即将“左转舵向南”的命令 改为“右转舵维持向北航行”。当听到这一命令时,不仅舵手,甚至连伊莎贝拉和安斯瓦尔多也露出不解的神色。伊莎贝拉忙走到闺蜜身旁问道: “姐姐,为何要下令继续向北?明明现在风向已经对我们(向南航行)有利了呀!” “因为我差点忘记了一件 重要的事,我们现在必须去一趟埃尔费罗尔港。” “去埃尔费罗尔港?难道是因为那个男人……” 伊莎贝拉似乎猜到了些什么,而贝格尼娅也冲她会心地点了点头。没错,伊莎贝拉口中所说的“那个男人”正是因为写了一封密信给卡洛斯国王而挽救了闺蜜性命的安东尼奥·德帕斯奎斯。对于贝格尼娅来说,安东尼奥已经不仅仅是那个令她厌恶的“曾经的婚约者”了。
“我希望……无论怎样你都要平安回来,然后……我们再见上一面。可以吗?” 与安东尼奥临别前的那句话再次回响在贝格尼娅的耳边。对于贝格尼娅来说,安东尼奥不仅使她出航加勒比海变为现实(为贝格尼娅提供 装备);甚至还在她走到山穷水尽之时为其赢得了一线生机(若没有安东尼奥的那封密信,卡洛斯国王恐怕也无言反驳法官对于贝格尼娅死刑的宣判)。这样的恩情, 非一两句感激之语所能报答。
在向北航行数日后,贝格尼娅的小小舰队平安抵达埃尔费罗尔港。为了能让格拉迪诺有时间与家人见上一面,贝格尼娅还特意在与埃尔费罗尔隔海相望的拉科鲁尼亚港(即格拉迪诺的故乡)将其放下,并允许他在这里逗留3天时间。对于女上校的好意,这位年轻医生感激不已。
接下来便是完成此次埃尔费罗尔之行“ 重要的事”了。在伊莎贝拉的陪伴下,贝格尼娅马不停蹄地赶到了码头办事处的楼前。然而,当女上校告知门口卫兵自己是来拜访安东尼奥·德帕斯奎斯时,从卫兵嘴里得到的回答却令她惊诧: “很抱歉,上校小姐,您想拜访的帕斯奎斯先生已经不在这里工作了,顶替他职务的是阿贝拉多男爵。” “你的意思是帕斯奎斯先生被调职了吧,那么请问他现在身在何处?” “这个属下并不清楚,如果您想要了解的话……” “请带我去见新任码头总督阿贝拉多男爵,谢谢。” 不等卫兵把话说完,贝格尼娅已经提出拜见阿贝拉多男爵的请求。不多时,在得到允许后,卫兵将贝格尼娅与伊莎贝拉带进了总督办公室。阿贝拉多男爵是一位大约40多岁、身材矮小、肤色较黑的中年男子。在与女上校和公主见面后,男爵显得 谦恭,对于贝格尼娅的提问,几乎每问必答。原来,就在贝格尼娅带着军舰离开埃尔费罗尔港、前往加勒比海后不久,帕斯奎斯伯爵便知道了儿子安东尼奥为曾经的“未婚妻”擅自出动军舰所提供的便利。一怒之下,伯爵当即举荐阿贝拉多男爵取代了儿子的职务。在那之后,安东尼奥的下落便无人知晓了。
“男爵阁下,您知道帕斯奎斯伯爵的住处吗?”在听完阿贝拉多男爵的讲述后,贝格尼娅问道。
“伯爵大人的府邸位于阿维莱斯港的南郊,我一直以为雷佐小姐您是知道的”,男爵用平和的语气答道,“如果雷佐小姐和公主殿下想要去拜访伯爵,我可以为二位安排马车。” “那就麻烦您了,男爵阁下!” 贝格尼娅高兴地答应下来。于是阿贝拉多男爵为两位姑娘准备好豪华马车,即刻启程前往阿维莱斯。
在出发前,贝格尼娅把两艘军舰的指挥权交给戈丁上校,并嘱咐他在自己不在的这些日子里勿必要看护好船上的物品。不过也许是出于对共事时间不长的戈丁的不信任,贝格尼娅 还吩咐安斯瓦尔多要对戈丁起到督促作用。在一切交代清楚后,女上校怀着忐忑的心情上路了。
“姐姐,你想要见安东尼奥一面,仅仅是因为那封信吗?”坐在马车里,伊莎贝拉忍不住问道。
“嗯……我总觉得如果自己不这么做的话……”贝格尼娅低头沉吟道。这时,她的眼前仿佛又隐隐映现出半年前在埃尔费罗尔港与安东尼奥分别时对方那依依不舍的样子。
“姐姐……恕我直言,你该不会真的对他产生感情了吧?别忘了他老爹可不是省油的灯呐!” “萨拉,你想到哪儿去了,我是不可能对安东尼奥产生感情的。不过,若眼睁睁地看着他因我而受苦,我也……”贝格尼娅抿着嘴唇使劲儿摇了摇头。P1-3
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原文赏析:
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精彩短评:
作者:Mark 发布时间:2016-07-05 20:14:04
一个当记者的老上海写的关于上海品牌的点滴。
作者:膘 发布时间:2010-11-30 09:59:02
比大骆驼写得好多了!Larry 叔你个死文青应该感到惭愧!
作者:薛明辉 发布时间:2023-09-06 22:59:19
平淡如水的叙述,平淡无奇的情节,白头宫女在 闲坐说玄宗。可读可不读的闲书,人物平平,立不起来。
作者:[已注销] 发布时间:2014-04-23 22:57:35
站成树的模样,花的姿态,和你相敬如宾。境随心转。
作者:xhj 发布时间:2018-02-22 09:24:26
对伯林价值多元的辩护细致而有说服力。
作者:桂花酱与荷叶粥 发布时间:2018-05-23 12:52:13
居然读哭了。
深度书评:
千万别读中译版,强调
作者:readme 发布时间:2013-01-10 23:14:13
原著是很好的书,但翻译基本是见过的垃圾中的垃圾,很多处让人费解、误解、甚至完全错误地理解。译者基本是找几个学生每人分一章译出来的,连审都没审,而且错误一版再版。 典型的笑话翻译“round-robin”翻译成“周围的知更鸟”。 本来N年前看过就觉得很差,现在还是忍不住告诉读者不要买这本中译版,看原著吧,原著的英文写的很通俗易懂,读起来也很快的。
十一年后重读《红与黑》
作者:lost_special 发布时间:2008-04-23 20:54:53
上周我终于下定决心重新阅读这本曾让我的心灵如此激动,其情节却几乎被我彻底遗忘的作品。由于自小有写日记的习惯,所以我知道自己初读《红与黑》时不满14周岁。我在1997年7月31日的日记中写道:“这几天,我在看司汤达的《红与黑》。我在此书中最欣赏的人倒是行为颇为狂热的德·拉莫尔小姐玛蒂尔德。她居然能剪下一边的头发给自己非同一等级的情夫,农民的儿子于连·索雷尔,并要求他作自己的主人!我想,如果一个人能被人那么真诚地爱过,一边头发又有什么呢!纵然用生命来换取爱情又有什么不可以呢?”至今我还能清楚地记得十一年前自己读到玛蒂尔德高唱“我爱得太多,我要惩罚自己”时内心极度的激动,这种为了爱情的激动,现在的我已经完全不可能再有了。因为对这部小说的看法一直就是十一年前的印象,所以我一直坚信自己在两位女主人公当中偏爱的是玛蒂尔德,直到本次阅读完全改变我对这部小说和一些书中人物的看法。
除了讨好献媚外,他是个绝对诚实的人。
——司汤达:《社会地位》
首先说说于连。我对他的看法倒是没有改变:我始终觉得他是个高洁的人,假如说现在我的观点有什么深入之处的话,那就是他脱离实际、自我分裂。我不想在那些指责于连虚伪、不择手段的人面前为这个二十二岁就匆匆离世的孩子辩护,因为这样一来,我就将自己放置在了类似贝藏松神学院时期的于连的位置上。在神学院,于连的聪明是一种肤浅的聪明,因此他显示或者炫耀自己的聪明,不论这种聪明是不是上级欢迎的,结果他被大家当成傻子;其他人的聪明才是深刻的聪明,因此他们懂得利用自己或真或假的愚蠢并获得成功。与此类似的,假装自己不懂得区分高洁者表面上的虚伪和虚伪者表面上的高洁是一种高深的处事哲学,将这种本应秘而不宣的哲学用语言表达出来则是一种暴露自我的愚蠢行为(至于点破别人只是装糊涂就更招人怨恨了)。换言之,知道生活或社会有着阴阳两面并坦率地谈论这一现象的人显然并没有深入了解这种现象的意义,所以只适合在社会的阳面生活;只有那些对社会的阴面了然于胸且能与同类人心照不宣地对此避而不谈且佯装不知的人才能游刃有余地成为生活的主宰。鉴于我多年来对很多读者对于连的“误解”难以理解,你很容易看出我在本质上也是个极端幼稚的人。
十一年的岁月并没有使我更成熟,我还在那里谈论虚伪和高洁,但是对于很多人来说,世界上根本没有虚伪和高洁,只有成功和失败。只有为内在的道德感所束缚的人才会不断告诫自己为了成功应当虚伪;对于完全没有道德感的人而言,根本谈不上虚伪,只有“有效”和“无效”、“有利可图”或“无利可图”,在这一点上来说,自认为“虚伪”的于连实在差的远。对于于连来说,“虚伪而成功”或“高尚而卑贱”是两种备选的行为模式及其结果,但是对另一些人来说,这个世界上自始至终只有一种行为模式——那就是“为达目的不择手段”(不是像于连这样的说说而已!),所以他们在生活中无需痛苦地与自己的天性作斗争,而是只需贯彻自己的本能即可。虚伪,对于于连来说,是一种强制命令,对于其他一些人而言,则是一种自觉。这与才智也没有关系——这一点仍旧能从于连在贝藏松神学院的同学身上看出来——而只是取决于人的处世态度。
于连的心里充满感情,这些感情总是跟他的计划格格不入。假如不是由于他的能力、外表和运气,恐怕他身败名裂的日子会来的更早:是谁在瓦勒诺先生的宴会上为了那些受欺凌的穷人而同情地流泪;是谁被莱纳尔夫人的真情所打动,将自己的虚荣之爱变成了真正的激情之爱;是谁逐渐对自己宣称不屑的市长家的孩子们生出了真正的感情;是谁对失势的彼拉神甫不离不弃,甚至愿意将一生的小小积蓄倾囊相赠……这些作法跟他必须建立在完全的冷酷无情基础上的成功大计南辕北辙,因此,我认为,促使于连死亡的恰恰不是他的功利心,而是他功利心不足。在他决定投身这场功利之战之后,他就不应当再想名誉、人性或者女人的真正垂青,而应当去想什么手段最能够帮助自己实现目标。但于连时常忘记为自己制定的“不择手段”的行动计划,感情用事,最终才在这场适者生存的残酷大战中一败涂地。试想,假如愿意的话,他曾经有过多少足以改变自己命运的机会:投靠瓦勒诺先生,投靠卡斯塔奈德神甫,投靠德·费瓦克元帅夫人——这个女人可以让他当上主教,只要他足够虚伪,他甚至能披上红袍——但是他没有,他选择了他钟爱的市长夫人,他敬重的彼拉神甫,他征服不了的玛蒂尔德。甚至在玛蒂尔德怀上了他的孩子,事实上成了他的妻子之后,他感受到的也仅仅是征服了这个骄傲的贵族女子的幸福,而不是能借她之力飞黄腾达的快感。在德·拉莫尔侯爵面前,他感到了真实的羞愧,因为他从未将这个老人当成工具,而是把他当成恩人。在因谋杀德·莱纳尔夫人未果而坐牢之后,他不恨德·莱纳尔夫人诬陷他无耻勾引(当然更不恨她破坏了他的大好前程,他在感情冲动的时候从来想不到前程),唯恨自己伤害了她,恨自己遭到如此诬陷拖累了对他以身相许的玛蒂尔德。这样的思想方式跟瓦勒诺和福利莱等“社会成功人士”多么不同啊。
不要说社会原因造成了于连的死亡,不要说瓦勒诺等人因为嫉妒他而杀死了他,不,我的看法不是如此。瓦勒诺出身平民,曾经也一文不名,他和于连在出身上没有什么差别。瓦勒诺的成功恰恰说明于连是有机会成功的,无非是他错过了这些机会或者故意不理会这些机会而已。假如于连能在法庭上指责德·莱纳尔夫人,转移公众的视线;或者至少不要故意激怒陪审员,他的赦免几乎是肯定的事情。但是他做出了最坏的选择,他误以为他人对他的嫉妒使得他必死。实际上,他人的嫉妒都建立在实际的个人利益基础上,绝对不像他的情感那样夸张,脱离现实、非功利。假如他不进行这番无谓的挑衅似的陈词,说不定福利莱代理主教的活动能奏效,瓦勒诺也不至于为了保住自己的面子而处死这个大众的宠儿。但是我已说过,一到关键时刻,于连从不会从利益出发考虑问题,他只知道真情、荣誉或者虚名。——这样的人在任何社会都不能轻易发迹,因为就算在于连苦苦思念的拿破仑时代,精于算计(这里没有贬低的意思,只是陈述事实)、善于克制的人也肯定比过于敏感、感情过剩的人更容易在事业上取得成功。至于卑劣而没有能力的人容易在复辟王朝得到任用,也是事实,但我不将这视为于连失败的主要原因。
将追求大众眼中的成功作为自己的目标是这个青年一生最大的悲剧。他既想保持自己内心的纯洁(至少是部分地),又想获得社会的广泛承认,这几乎是个不可能的任务,涉及到相互矛盾的两种行为方式。其实于连本人对此并非没有体会,因此在维利埃时就觉得“成功”后的前景也不完全是理想的,因为他将为此置身于一群阴险的庸人之间。但是他当时并没有就这个问题细想下去,而是任凭自己的野心和天性一同发展,从未想过要为了今后的生活改变其中至少一样。因此我倾向于将他的死归因于他自己的性格、生活选择而不是社会条件。用司汤达本人在书中对于连的评价就是“他永远也成不了一个好教士,成不了一个干练的行政官员。像这样容易激动的心灵顶多适于产生艺术家。”(上卷,第179页)所以,从于连的失败来看,我根本找不出什么可以指责社会的地方,因为即便伪君子在于连生活的社会中不是那么数量惊人,他的性格也已经注定他在跟多数人相处时会有问题,甚至受到旁人的误解和排斥,正所谓“过洁世同嫌”。
一部小说是沿着大路来往的一面镜子。
——司汤达,《红与黑》
在塑造于连这个主要人物的性格及命运之外,《红与黑》还以精简的笔墨刻画了社会生活的百态,算得一部精彩的“世情小说”。假如说十一年前,我阅读此书时更多地抱有一种近似于痛苦的激情,更多地被书中的爱情故事所强烈吸引;那么现在我是以一种轻松的态度阅读此书,常常对其中的众生相会心而笑。德·莱纳尔市长和瓦勒诺男爵为了争夺于连这个活摆设不惜明争暗斗;为了惩罚意见不同的彼拉神甫,福利莱代理主教将彼拉的爱徒于连判为考试的第198名;某骑士因为跟于连这个平民决斗而深感屈辱,到处散播于连实际是某个大贵人私生子的消息;就连玛蒂尔德最终为了拯救于连的生命而求助于福利莱代理主教都演变成了两人用利益和感情相互攻击、为己方谋利的过程。这些情节是书中最真实、最妙趣横生的地方。某些人对金钱和权力的爱意跟于连为女人产生的激情相比毫不逊色,甚至更为深厚。每到涉及这种“爱情”,司汤达总能写出让人笑破肚皮的情节,可悲的是,现实生活倒比他写得更夸张些,但是面对这种真正的真实,我已经麻木到不觉得好笑了。
最后说说书中的两位女主人公。十一年前,我无疑是玛蒂尔德小姐的崇拜者,而且我对《红与黑》的记忆也完全集中在以她和于连的故事为重点的下卷,根本记不起上卷讲了什么,也不能理解为什么于连更加偏爱德·莱纳尔夫人。现在我对这两位女子的看法发生了180度的转变,我完全无法欣赏玛蒂尔德了。
她是个太热情的人,不可能对生活现实感到满足。
——司汤达,《米娜·德·旺盖尔》
在我看来,玛蒂尔德的整个身心都只被骄傲占据,从没有真正爱过于连。她只爱自己能通过跟他的互动证明的勇气和高贵。自始至终,她都要于连向她证明他配得上她,方法是他表现出对她的轻蔑,表现得比她更为高傲。一旦他不慎透露出了些许柔情和软弱,她就立即变得冷酷无情。这样的“爱情”游戏简直十足病态。其实玛蒂尔德般的女子无论在贵族中间还是平民中间都是找不到理想爱人的,因为她本来就不是要寻找爱情,而是寻找自己比其他所有人高贵的证明。她有一种强烈的精神倾向,即力图将她所作的每一件事(哪怕恋爱、结婚)都变成惊天动地、万人敬仰的伟大功业,书中对此的表述是这样的:“她有一种秘不示人的需要,即用她那爱情的过度和行动的崇高让公众大吃一惊。”(下卷,第442页)此倾向的根源可能倒确实在于她的大贵族出身,习惯于公众的敬仰并对其有着无尽的需求。但是她向往的冲动和变化无疑不可能成为生活本身,而只能是生活的调剂。因为假如激情充斥着每一天,它也就又成了一种新式的常规,而她那容易厌倦的心就又要对此感到烦闷了。玛蒂尔德式的狂热可能会使一个少年(比如十四岁时的我)惊羡不已,但是在一个成人看来则会显得极不正常。精神上的持续亢奋状态使她将生活看成一种炫耀性的演出,将她周围的人弄得疲惫不堪。
我注意到书中解释于连为什么会像疯了似地爱上玛蒂尔德的文字很含糊。《红与黑》是写到了玛蒂尔德的聪明,但是对她才智的描写局限于她如何以各种巧妙的方式伤害追求她的男人的自尊心(以证明自己比他们优越)和阅读一些“禁书”,至于她对生活或者时局的看法则不见踪影,所以很难判断于连跟她到底有没有精神上的共鸣。是的,他是向她暴露了自己对拿破仑的崇拜,但那也可能仅仅因为他远不是个善于掩饰的人,而她又是个美丽伶俐的少女。我总是忍不住认为于连对玛蒂尔德的爱其实就是虚荣心和自尊心被反复严重伤害后的应激反应,完全只是“虚荣之爱”,也就是负气的结果。可想而知,这种爱情的基础是何等薄弱。
要是你表现得完全真实自然,那么,你们两人之间就会有一种完全交融的幸福。
——司汤达,《论爱情》
我对德·莱纳尔夫人的看法也跟初读时截然相反。我甚至想到,也许过于年轻的人没有能力欣赏质朴,而只能崇拜夸张的激情。那时我无力区别平和和平庸,高傲和高贵。德·莱纳尔夫人那种柔和的、充满了自我牺牲(而不是自我欣赏)式的爱情曾被我完全忽视,或者轻视。直到现在,我才知道这种真诚自然是多么可贵,知道于连为什么会将他源自虚荣的感情变成对她的真正爱情,因为她爱得这样纯真,爱得这样没有矫饰,被她爱上是一种光荣。因此,我当然也就能够理解为什么在生命的最后时刻于连只会想到市长夫人,因为她的眼中只有他,而玛蒂尔德则想着如何在群众的眼中显得配得上她的高贵姓氏。死亡驱走了一切虚荣,演给别人看的戏应当落幕了,伟大也罢,卑微也罢,于连只能在市长夫人那里获得完全属于他个人的关注和爱,因此也就只能将爱情回报给这个女人。对于玛蒂尔德来说,于连的死是光荣的,她报之以她梦寐以求的英雄主义的落葬仪式;而对于德·莱纳尔夫人来说,他的死意味着她的生命不再有意义,她不再顾及上帝与名誉,报之以自己的殉情。德·莱纳尔夫人胸中也有激情。
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:5分
主题深度:6分
文字风格:8分
语言运用:9分
文笔流畅:5分
思想传递:3分
知识深度:8分
知识广度:3分
实用性:9分
章节划分:7分
结构布局:6分
新颖与独特:9分
情感共鸣:4分
引人入胜:8分
现实相关:3分
沉浸感:7分
事实准确性:9分
文化贡献:7分