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In this riveting, powerful narrative, Lynn Nicholas shows how children under the Nazis became mere objects available for use in the service of the totalitarian state. Nicholas recounts the euthanasia and eugenic selection, racist indoctrination, kidnapping and “Germanization,” mass executions, and slave labor to which the Nazis subjected Europe’s children. She also captures the uprooted children’s search for their families in the aftermath of the war. A disturbing and absolutely necessary work, Cruel World opens a new chapter in World War II studies.

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书籍介绍

In this riveting, powerful narrative, Lynn Nicholas shows how children under the Nazis became mere objects available for use in the service of the totalitarian state. Nicholas recounts the euthanasia and eugenic selection, racist indoctrination, kidnapping and “Germanization,” mass executions, and slave labor to which the Nazis subjected Europe’s children. She also captures the uprooted children’s search for their families in the aftermath of the war. A disturbing and absolutely necessary work, Cruel World opens a new chapter in World War II studies.

• 作者：爱尔蓝 发布时间：2017-05-03 10:47:55

  海在喧嚣，不停顿、匀整地喧嚣，它搅得我更加忧愁。从疲惫不堪的大海粗声呼吸中听到了老者的伤悲。泛着白色泡沫的海浪一个接着一个冲击岸上的石块，仿佛在历数逝去的岁月。大海见过世面，大海仿佛银白眉毛的老者阅历很深，所以它才忧伤多于快乐。

• 作者：溼骨䦥蛞蝓 发布时间：2019-12-13 21:19:04

  以纲目体述“春秋笔法”，实忧国慷慨之作，足发微言。

• 作者：急支糖浆盖浇饭 发布时间：2015-01-14 17:28:07

  philip的书，质量杠杠的。

• 作者：是周五 发布时间：2010-04-08 21:23:37

  呼姐姐你莫要嘲笑我~~ 哈哈

• 作者：左思 发布时间：2009-10-07 16:39:35

  2009年10月7日，大概用了七、八个小时迅速读完，对于理解电影很有用，有部分小的错误。J905.516/*001，文理二

• 作者：ewatercold 发布时间：2010-05-03 23:22:47

  简略了解商品市场的书籍

• “个人崇拜”起源于原始巫术

  作者：徐强 发布时间：2008-06-22 23:34:23

  “个人崇拜”起源于原始巫术

  ——蠹鱼笔记(21)

  □/徐强

  黄帝既仙去，其臣有左彻者，削木为黄帝之像，帅诸侯朝奉之。（朱右曾辑录、王国维校补《古本竹书纪年辑校》）

  【蠹鱼案】黄帝是古代传说中的人物，原始部落联盟的首领。司马迁《史记•五帝本纪》以黄帝为上限，因此，黄帝被视为中华民族的始祖而受到后人膜拜。从《竹书纪年》的记载来看，对黄帝的个人崇拜在黄帝“登仙”之后就开始了。张华《博物志•史补》也有类似的记述：“黄帝登仙，其臣左彻者削木像黄帝，帅诸侯以朝之。七年不还，左彻乃立颛顼。左彻亦仙去也。”可见，那时候的人们是相信“灵魂不灭”的。左彻用木头做了一个黄帝的人像，等待黄帝“还魂”，但是整整等了七年，还不见有什么动静，于是左彻就立颛顼为黄帝的接班人。接班人问题是压倒一切的问题，这个问题解决了，左彻也就放心地“仙去”了。J.G.弗雷泽在《金枝》一书中指出，原始社会的巫术可以分为两种：一种是“模拟巫术”，其原则是“相似律”，就是试图通过模仿达到某种目的；另一种是“接触巫术”，其原则是“接触律”，人们相信，只要某个人接触过某样物体，就能通过这一物体对他本人施加影响。对黄帝木像的膜拜，无疑属于典型的“模拟巫术”。孔夫子说：“祭神如神在”，那么，祭木像则如黄帝在了，拜黄帝的木像，就等于拜黄帝本人，黄帝一定会神佑他的子民的。巫术是蒙昧时代的产物，是一种荒唐谬误的行为。在科技发达的今天，似乎也还有人相信这一套法术，如果他不是在走形式，那就未免有居心叵测的嫌疑了。

• 此情可待成追忆

  作者：淡紫杉 发布时间：2014-10-10 16:18:07

  季羡林，季老的文字就是平实的。不经渲染的文字，带着我们走入最初的清新俊朗的清华，走进他工作了几十年的北大校园。清新俊朗的清华园成就了季老的清新俊朗的气质，几十年的北大工作，以天下为己任的风范就这样影响着一代代北大学子。读季老的书，你就会有一种感动。

  本书分为两部分，一部分是永远的记忆“清华”，一部分是永远的不可分割“北大”。从这些文字中，文学巨匠的光环并不是鲜明的，他就是一个个普普通通的男人，就是一个感情专一，懂得感恩的学子。从他的文字中，我们知道他年轻的时候就是出色的，同时被清华、北大录取，从古自今又有几人？季老就是其中之一。喜欢用文字记录生活，让我们对当时的历史，对季老的走过的历程有了一个鲜明的印象。谁的人生不辉煌？但我们却大多淹没在历史的洪流中了。所以真的应该感谢文字，是文字保存了我们的记忆。

  从季老的日记中，我们更能看到一个平实的人，在求学路上，在工作途中，他的坚持，他的一步一个脚印，是啊，在学术上他是我们的楷模，何以成楷模？那就是踏踏实实的工作作风，生活作风啊。

  把季老的文章整理在一本书里，把他的日记整理在一起，成为一个纪念，这就是作者的初衷吧。更喜欢书中的平实，因为这才是一个真实的大家风范。我们无需给他罩上炫目的光环，那离我们太过遥远了，而和我们一样的一个为了工作，为了生存的大师，他更值得我们崇拜。

  在他的文字里，我们可以看到当时一些文学家的真实，他毫不隐晦地发表自己的看法，对她们的评价。人是群居动物，对他人的言行总有自己的观点与看法，仁者见仁智者见智。虽然我们无需对他人的德行进行评价，但我们都有一定的评价标准，结识朋友，需要默契。看了当时那么多有学识的人的作品，季老也发表了自己的看法。是啊，就是这种真实，让我觉得格外珍贵。

  回忆，都是美好的，愿我们在回忆中留下的都是美好。