图解女装制板与缝纫入门 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书通过典型款式对系列女装制板做了深入的案例剖析。主要内容包括半身裙、女裤、女上装、时尚女装的结构设计和缝制要点，以及女装综合板型实例等。本书理论和实际应用结合紧密，在系列样板设计上总结出实用性很强的应用方法，具有一定的启发性。 本书可作为服装专业教材，也可作为服装企业女装制板、工艺及生产管理等人士学习或服装爱好者的自学用书。

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书籍介绍

本书通过典型款式对系列女装制板做了深入的案例剖析。主要内容包括半身裙、女裤、女上装、时尚女装的结构设计和缝制要点，以及女装综合板型实例等。本书理论和实际应用结合紧密，在系列样板设计上总结出实用性很强的应用方法，具有一定的启发性。 本书可作为服装专业教材，也可作为服装企业女装制板、工艺及生产管理等人士学习或服装爱好者的自学用书。

• 作者：Marie 发布时间：2022-08-27 22:40:40

  目前学语言用过最好的一本教材，意大利的风土人情一览无余，学得十分开心！然而有个问题：一本书读下来，很疑惑Lorenzo和Gianna为何不是couple…

• 作者：逸仙先生20 发布时间：2024-04-19 23:01:20

  马工程式车轱辘废话连篇的教材..........但是每章后有延伸阅读，会推荐一些论文和著作，这对研究生来说很有用

• 作者：gail 发布时间：2018-05-03 00:17:24

  包法利夫人追求爱情，死于虚荣。于连追求荣华，死于爱情。现实主义与理想主义的对照。

• 作者：Like A Drum 发布时间：2018-06-29 10:48:36

  东一榔头西一棒槌，没头没脑的重复凑成本书。

• 作者：自娱者小五 发布时间：2019-05-07 07:59:38

  很好看，笔记突破天际，含金量很高。读的时候就忍不住在想，在中国能就买房煞有介事写出一本书，看得人忧心忡忡，是否也算房地产市场规制不力的侧面写照了。一个普通人一生买卖房产的经历不过十几、几十次最多，却要碰对运气和卖了成千上万套房产的开发商斗智斗勇，实在是难为了。生意这档事，永远是买的没有卖的精，老百姓对地产交易本就羽翼未丰的法律保障体系都一知半解，却要用自己和父母半辈子的钱当赌注玩把大的，简直是冒险游戏。看了前半本只觉得二手房交易好让人头疼，干脆买期房省了与中介斗与原房主斗，又看了后半本觉得简直幻灭。居者有其屋，实现起来不仅在经济上有重重阻碍，更是个牵涉政治、法律和社会的大问题，书中也不是就每个问题都有可应对的方案，只能多学习再祈祷好运了。

• 作者：AoINORI 发布时间：2022-01-13 17:03:03

  工作读，都是案例

• 债物分离，性爱合一

  作者：勾陈 发布时间：2020-05-21 19:29:53

  本文系听了朱庆育老师2013年民法总论和2014年物权法讲解分离原则与抽象原则的课堂录音，并读了本书第六章“负担行为与处分行为”后无端联想而成。民法世界博大精深，各派学说盘根错杂，理论之树枝繁叶茂，但无论何种理论，无一不是从经验世界中吸取养分。现实生活光怪陆离，在瞬息万变的感性世界寻求共通的理性并不是一件容易的工作，各种奇谈怪论、异端邪说纷纷破土而出，有些逐渐长出枝桠，有些很快便因养分供应不足而枯萎。纵然大浪淘沙，标新立异但脆弱不堪的闲谈自不值一哂，作者仍深恐有辱学术庄严，扰乱研究秩序，故提前声明，本文只是旨在帮助自己更好的理解债物二分的民法学理论，纯属自娱自乐。如有雷同，请豆邮征友。（不是

  负担行为和处分行为被称为是民法的任督二脉。

  其中负担行为是指使一方对于他方承担一定行为义务的法律行为，亦即给对方创设了给付请求权，因此

  被称为债权行为

  。处分行为则是直接让与权利、变更权利内容、设定权利负担或废止权利的法律行为，由于处分标的以物权最为典型，故

  处分行为与物权行为通常可以互换使用

  。在债物二分的基础上发展而来的物权行为理论被成为德国法系标志，

  该理论由分离原则和抽象原则两部分组成

  。

  不过，由于这一理论与人们普遍生活经验不符（如花10元钱买一份报纸找了9枚硬币这个过程有12个法律行为），即便是法学家也以其过于抽象难懂为由而加以批判。但正如朱庆育所言，法律作为一种专业，本身就旨在对现实生活中的行为做出精细而抽象的考察，并提炼出了一系列独有的术语、方法和思维路径。法学作为现实生活的一个分析工具，需要接受专业训练的人才能掌握，有一定的专业门槛。正如人们不会批判医生对人体的解剖研究过于复杂，与现实经验不符，人们也不应当批判法学家构筑的法律世界无法与粗糙的现实世界严丝合缝的对应，以至于让非专业人士无容身之地。

  但是再艰涩的理论也是来源于现实，现实也为理论提供了足够的可以映射的素材。正如债物二分起源于法学家对现实生活中交易行为的细致剖析，分离原则和抽象原则也不仅仅存在于思维的逻辑宫殿里。亲密关系中的性与爱，恰恰与法律行为中的物权行为和债权行为类似，借助对性与爱的分析，我们可以更好的理解分离原则和抽象原则。

  一、

  在当代大学生的亲密关系实践中，性与爱无疑是处理起来最为棘手的两个难题。什么是性，什么是爱，性与爱又是什么关系，并没有一个统一的理论体系可以进行解释。一旦发生冲突，双方当事人也很难进行客观归责，或请求返还不当得利，或请求侵权损害赔偿，往往只能或根据交易习惯解决，或同态复仇，或自担风险。显然，这既不利于维护感情市场的稳定，亦不会促进恋爱自由的价值。因此笔者认为，有必要先对性与爱的本质做出界定。

  首先，

  爱是一种债权行为。

  如前所述，所谓债权行为，旨在为对方创设一个债权，亦即，使得自己对对方负有某种义务。债权行为以契约为原则，亦即双方通过设立一个契约，使得彼此之间互相负有义务。在爱情中则表现为，一方发出要约，另一方予以承诺，双方达成恋爱的双务契约，此时双方对彼此均负有忠诚、互助（无论是日常生活还是性）的义务。

  与之对应，

  性则是一种物权行为

  。与对方进行性行为，实际上是在处分自己的身体，允许对方在一段时间内对自己身体的占有、使用与收益。值得注意的是，物权行为同样是以契约为原则，需要双方达成处分的合意。任何一方均不能通过欺诈、胁迫等违背对方意志自由的方式与之发生性行为。

  因此在亲密关系的实践中，性与爱的关系呈现三种状态：仅存在爱而无性，仅存在性而无爱，同时存在爱和性。这三种情况均各有受众。性与爱的区别主要体现在：爱本身不会直接引起当事人身体权利的减少，只是增加了其处分自己身体的义务，而性直接导致了当事人对自己身体权利的处分；爱具有相对效力，仅约束双方当事人，一旦与对方达成爱的契约，就产生了与其进行性行为的义务，而性具有绝对效力，在特定时段，当事人身体上必然只能成立一个所有权（当然此处包括共同共有的情况）。

  二、

  明确了性与爱的本质，下面开始探讨性与爱的关系。首先需要解决的问题是：

  爱情与性行为是否是同一个东西？

  法国认为，

  当事人一旦达成了恋爱关系，就应当认为着两人之间发生了性行为。或者说，性行为从来不是被考虑的内容。

  这种将性与爱混为一体的立场被称为“

  一体化原则

  ”。根据这一观点，爱情就意味着自己身体的所有权属于对方，即使两人并没有发生过性行为。设想这样一个场景：a于5月20日晚向b告白成功，并在确认恋爱关系当晚与b发生了性行为。按照此观点，b在接受告白的那一刻就占有了a的身体，至于后续两人的性行为，只是将这一理论上的事实在现实中达成。这一理论的缺陷自不待言。

  因此普遍认为，因履行爱情的义务而与对方发生性行为，性行为与设定恋爱契约的行为互相分离，彼此独立，也就是说，爱与性是相分离的。

  a与b成立了恋爱契约，仅仅意味着两人互负彼此发生性行为的义务，但并不代表两人实际发生了性行为。

  将之扩大到民法理论则是：因履行债法义务而变动物权时，变动物权的法律行为与设定债法义务的法律行为互相分离，彼此独立，后者称之为债权行为，前者称之为物权行为。此之谓

  分离原则

  。

  分离原则的规范基础首先是物债二分，在爱情中表现为生理欲望与感情欲望的二分

  。纵然在性行为中可能会同时混杂两种欲望，但通过精细的分析，两者并不能混为一谈。

  其次基础是物权客体特定原则。

  对于爱情，一个人可以同时和无数人建立恋爱契约，但是在性行为中，一个人不可能同时和不同的人进行完全一样的性行为（同时和不同的人进行不同的性行为属于共同所有）。

  三、

  在分离原则的基础上，需要进一步讨论的问题是：

  爱是否是性的原因？

  人都是自私自利的，没有合理的理由不会将自己的财物给予他人。因此人们愿意发生性行为，把自己的身体让他人占有，也必定有一个原因。法律的给予原因属于行为自身内容的法律行为被称为要因行为。债权行为一般是要因行为，比如a与b建立恋爱契约，a负担了把自己的身体让b占有的义务。a之所以同意这一点，是因为通过这一契约，b也负担了把自己的身体让a占有的义务，双方在权利义务上是等价的，而这一原因又是由于恋爱契约本身。因此

  爱很明显是要因行为。

  值得考虑的是，

  性的原因是什么？

  也就是说，b为什么会同意与a发生性行为，处分自己的身体？是否是因为b负有此项义务？

  对这个问题的回答决定了我们如何判断当事人处分自己的身体这一行为是否有效，即性是否正当。

  根据奥地利的立场，物权变动奉行“名义加方式理论”。具体而言，

  b愿意与a发生性关系，首先是因为有一个名义—即两人的恋爱契约，然后有一个切实的占有行为

  ，即b将自己的身体交付给a，因此奥地利立场也被称为

  交付原则

  。

  但是这一立场中，b将自己的身体交付给a只是一个事实行为，也就是说，只要有这一事实存在，就意味着b愿意与a发生性关系。至于这个事实是否出于b的意愿在所不问。以这一场景为例：b于5月20日晚向a告白成功，a当晚就要求与b发生性行为。遭到拒绝后，a强行占有了b的身体。根据奥地利的立场，“ab有恋爱契约+a强行与b发生性关系”构成了b同意与a发生性关系的原因。换言之，只要ab存在恋爱契约，无论a采用什么手段与b发生性关系都是正当的，b将自己的身体交付给a占有在法律上也是有效的。这显然不利于保护弱势一方的利益。

  因此有必要采取德国的立场：法律行为之效力不受其原因影响，称为抽象原则或

  无因原则

  。也就是说，

  是否有爱不影响是否有性

  ，

  爱与性之间没有必然联系

  。这一原则可以分为绝对抽象和相对抽象。前者指相爱一定不会影响性，后者指双方可以约定相爱以后就要有性，从而排除抽象原则的适用。

  因此，根据抽象原则，性与爱之间有四种可能：无爱而无性、有爱而无性、无爱而有性、有爱而无性。也就是说，

  当事人是否愿意谈恋爱，是否愿意发生性关系，应当从各自影响他们决定的因素中去判断，而这两个决定之间没有因果联系。

  抽象原则可以解决一些疑难问题。如ab没有恋爱契约，但与b发生了性关系。根据抽象原则，a是否愿意与b发生性关系应当从影响a性行为决定的因素来谈，比如b是否长的好看，性癖是否合拍等等，而不必然意味着ab相爱。如果a此后又与c发生了性关系，并不意味着c从b处横刀夺爱，挖人墙角。

  再如，a将b绑到酒店强行要和b达成恋爱契约，b不愿意。当晚正是5月20日，b感到寂寞于是和a发生性关系，第二天又否认两人存在恋爱关系。根据抽象原则，b在性行为上是依靠自己的意志实施，因此是两人无爱但存在正当的性。

  再如，ab之间虽然设立了恋爱契约，但b违背a的意志强行与a发生性关系，a处分自己的身体的行为仍然是存在效力瑕疵的，b的行为也就是不正当的。

  再如，a在已经和b存在恋爱契约的情况下又与c设立恋爱契约，c不得以已经与a发生过性关系为由否认ab之间契约的效力。

  抽象原则的核心基础在于私法自治

  。法律行为的私法自治又包括行为自由和效果自主两个方面。行为自由意味着实施何种性质的行为取决于当事人的意志，效果自主意味着不同法律行为的效力应就该行为自身判断。质言之，

  选择爱还是选择性全部取决于当事人的意志自由，爱与性是否正当则因就其自身的影响因素来看

  。

  经济学界总是对本专业出身的人有一些犀利的吐槽，比如“经济学系的毕业生学会了如何像理性经济人那样思考，但他们已经忘记了如何像普通人那样思考。”法学生同样难逃此命运，比如罗翔老师的经典名言：“法律学多了慢慢慢慢就丧失人性了”。如果说法学家发明债物分离理论是拿着高倍显微镜观察的结果，那本文的性爱分离理论就是拿着磨砂玻璃观察的结果了。比起德国老太太买手套、法大学生买日报，同意与人建立亲密关系，无论是心理上还是生理上，都要困难和复杂的多，甚至从一开始，这就是法律无法介入的领域。但是私法自治这一理念，却可以从法律世界渗透到现实的方方面面。对自由意志和个人权利的尊重，也许逐渐变成了法学生的迷信。但至少对于亲密关系，我们可以努力让自己做到这一点。无论是追求性爱分离，还是性爱合一，重点是要去追求吧。

• 《变态心理揭秘》——人生不易，还请宽容一点

  作者：云影飞燕 发布时间：2018-12-10 21:02:25

  

  曾看过一个小故事，一个清洁工大叔总是看到一个女孩子频繁地洗手，甚至有时候会看到她用漂白粉洗手。后来，这个女孩子要跳楼，双手紧紧抓着生锈的栏杆，跨坐在楼顶上。任凭警察劝得口干舌燥，她仍不为所动。后来，这位清洁工大叔上前一步，说了一句：“姑娘，你看你手都脏了。”这女孩子惊恐的看着手上的铁锈，她从栏杆上爬了下来。旁边的警察一把抓住了她，她还在大叫：“我要洗手，我要洗手……”

  当时只赞叹于清洁工大叔的机智。看完《变态心理揭秘》这本书，我知道了这个女孩子患有的心理疾病叫“强迫性精神官能症”。这个故事很短，也并未谈及这个女孩的后续，但是现在想来，仍为她怜惜不已。

  《变态心理揭秘》一书的作者王溢嘉，是我国台湾著名心理科普作家，擅长以心理学的视角解读人生和人性，著作有《变态心理揭秘》《心灵捕手：弗洛伊德的爱欲推理》《虫洞书简》《前世今生的谜与惑》等近50种书，内容涉及人文、艺术、文学、心理等多个领域，在台湾拥有极高的声誉。

  在这本书里，作者王溢嘉以饱含人文关怀的笔触讲述了45个心理故事，45个故事都是不可思议的奇异人生，作者对这些故事人物以精神医学角度进行了专业而又透彻的分析，经典案例与理论学术相结合，使其既具有故事性，又不缺少知识性。

  这45个故事里，有26个神经官能症及人格障碍的案例，13个性变态案例，6个妄想症的案例，每一个案例都有其离奇之处。

  这些故事里的主人翁饱受心理疾病之苦，其中不乏让人痛惜和同情之人，比如说，因挚爱的父亲生病去世受到打击的O小姐，寄人篱下、备受折磨的女歌唱家，儿时受到家庭教师猥亵的年轻女士，为了逃避悲惨的回忆而生出多重人格的女孩子克里斯汀，将母亲去世归结到自己身上而万分内疚和悲痛的G女士，在火灾中未能救出孩子而自责不已的母亲等等。

  其中还有一些让人啼笑皆而又惊奇不已的故事，比如过分关注自己的身体、固执的认为自己有病的高三学生，把对家人不满的愤懑压抑心中却以身体的不适来报复家人的中年男人，以严重的身体的症状来逃避现实困境的青年人，失忆并在他乡改名换姓生活5年的B女士等等。

  还有一些让人觉得有点匪夷所思的心理症状，比如恋物癖、受虐症、施虐症、异装癖、妄想症、性别认知障碍等心理疾病。

  还有一些让人厌恶恐惧的人，比如那些患有暴露症、恋童癖、虐待症的人。这些人或许都有不堪的过去，但为了自己的快乐而无视于他人意愿的人，都是不可原谅甚至是不可饶恕的。

  现实生活中，很多人对于心理疾病普遍怀着一种复杂而又鄙夷的眼光，比如有人患有抑郁症，旁人却觉得是他们想得太多了，闲的，矫情。可是除了那些虐待、谋杀等少数人之外，很多患有心理疾病的人都是在人生中遭遇某些劫难的不幸之人罢了。他们不但饱尝疾病之苦，还要遭受旁人的歧视，生命何其艰难。

  退一步讲，即便大家对他们不理解，处以漠视的态度，也好过对他们进行言语和行为的欺侮和伤害。异于常人或许已使他们的生活痛苦不堪、如履薄冰，旁人又何必落井下石呢？他们更不该成为愉悦大众的笑料，做人还是要厚道点。

  总体上，这是一本有态度又有深度的心理学书籍，用45个小故事阐释了诸多复杂的心理学名词概念，可谓深入浅出，通俗易懂，值得一读。