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• 作者：mt1roll 发布时间：2022-04-05 11:44:52

  非现实啊。

• 作者：芝麻糊糊大尾巴 发布时间：2020-06-18 22:02:02

  这要是在今天，马洛绝对就是深柜啊。总是会遇上一个让他心肠柔软，无私奉献的男人，又总是会对各种投怀送抱的女人冷酷无情╮(╯▽╰)╭

• 作者：传奇☂ 发布时间：2012-03-26 10:37:46

  2012-2-22 人生，可能每天懂得一点就会变得很有乐趣。

• 作者：Aira 发布时间：2019-07-02 21:30:37

  前面部分有的描述感觉逻辑性不强，或者说对小白读者不太友好。后面讲的许多训练的动作，随意翻过去了，一是现在没时间也不太需要，二是觉得枯燥。有很多讲到怀孕前后的部分，可以以后看。内容上还可以，但是感觉不是太畅快，整体结构有点儿......但是还是学到很多知识，做了接近40条批注。作为小白新手，还是值得一看的。补一句，最近真的爱上看书了，可能因为面对的是考试哈哈，不过还是感受到书的魅力了。

• 作者：文泽尔 发布时间：2008-05-15 00:26:12

  心理测写教育读本

• 作者：A-sun* 发布时间：2011-04-08 15:03:52

  全書手繪日本江戶時代的民俗與風情，逸聞與趣事，其中有說到江戶時代的奇人故事，有一叫橋本宗吉的人構思"百人嚇"，就是發電連接旁邊房間的一百人，然後同時嚇一跳（即觸電）!看到這戳到我HHP，我囧囧地笑囧囧地笑

• 女足夺冠、谷爱凌夺金，她世界，就是这世上最耀眼的光芒

  作者：静伊洛 发布时间：2022-03-20 09:21:17

  在2022年冬奥会上，“青蛙公主”谷爱凌以自由式滑雪2金1银的佳绩完美收官。

  作为中国代表团获得奖牌最多的运动员，这个满身是伤、心中有光的姑娘以挑战1620世界最高难度的壮举征服了全世界。

  

  但谷爱凌在赛后直播中曾透露，自己上学的时候并不是一个自信的人，甚至很难交到朋友。

  而且因为太过优秀，她曾遭到外界的敌意和来自同学的“微攻击”。

  在这个过程中，她花费了许多时间渐渐提升了自信。

  身为女性，不论平凡还是闪耀，在现实中都会遇到比男性更多、更复杂的情境，要想冲破束缚，一切源于认知的改变。

  《她世界：一部独特的女性心灵成长图鉴》告诉我们，只有当女性不再强调自己是女性，并对自身意识发生根本性的改变时，才有可能实现真正的男女平等。

  

  这本书的作者是两位杰出的女性。

  伊丽莎白·卡多赫是法国作家、记者和纪录片导演，安娜·德·蒙塔尔洛是法国心理治疗师。

  她们长期致力于探究女性复杂的内心世界，其丰富的职业经历为解读女性成长主题提供了足够宽广的空间。

  书中详细探究了现代女性的处境和不自信的根源，呼吁全世界女性正视自己的优势，勇敢向前。

  01 冒充者综合征是女性自信不足的表现

  35岁的约瑟芬拥有博士文凭，在一次申请大公司领导职位的竞争中获胜。

  当所有人对她表示祝贺时，她却为此失眠紧张，因种种压力把新的职场生活跑成了一场筋疲力尽的马拉松，最终只得寻求心理咨询。

  这是心理学上典型的“冒充者综合征”的症状表现。它不是一种精神障碍，而是一种令人产生无力感的思维方式。

  患者的共同特征是：越是成功，越是自我怀疑；认为自己不配获得成功，对自我提出一系列偏执的苛求，将成功归功于偶然和运气。

  现实中，这样的女性不在少数，其中最普遍的类型就是完美主义者、全能女超人。

  不知道大家是否还记得，孙俪在某洗衣产品上说的广告词—“超能女人用超能”。

  当时听到不觉得什么，现在想起，这句话实际给现代女性施加了太多的压力。

  毕竟，女性的多重身份、多重角色所带来的挑战已然让人应接不暇，又何来超能？

  《她世界》书中提到，女超人型冒充者就是把自己认定为一个超能女性、一架永动机，不允许自己在任何角色中有一丝一毫的失误。

  而这些偏执的观念导致这些女性对失败心怀恐惧，无法控制压力，最终陷入冒充者综合征的恶性循环。

  

  02 女性普遍缺乏自信的根源

  那么，为什么女性会普遍缺乏自信呢？

  在《脱口秀大会》第四季里，北大才女鸟鸟曾说过一个段子。

  “我遇到过一个老师，如果男生数学考了100分，他就会说：男生就是聪明。女生数学考了100分，他就会说：女生也有聪明的。”

  事实上，男女之间的数学认知能力并没有明显的差异。

  但一直以来，类似这样刻板的印象充斥着整个社会。

  记得东奥会女子乒乓球决赛中，孙颖莎对战陈梦的精彩时刻，解说员说她们打出了男子比赛中才能看见的远台球。

  如此笼统地解说，本身也是带有一些性别偏见的。

  

  根据康奈尔大学2018年公布的一项研究表明：男性通常高估自己的能力和技能，而女性则低估自己的能力和技能。

  从古到今，社会环境和家庭教育无时无刻不在提醒着女性：

  女孩要有女孩的样子，要美、要瘦、要懂事、要顾家、不用太努力、嫁个好老公……

  而这一切，恰恰束缚了一个人的心性。

  可以说，女性的不自信是经过漫长岁月浸润的产物。

  在所有导致女性自信匮乏的原因中，原生家庭对一个人的影响不容小觑。

  童年的教育和父母的态度往往是造成女性不自信的关键因素。

  比如：在一个重男轻女的家庭里，男孩有更大的可能被优待，而女孩则被认为是家庭的累赘，即使表现优秀也得不到家人应有的肯定和关注。

  久而久之，她们开始牺牲自己的渴望，将自己的价值依赖于他人的评价之中，并逐渐变成大人口中“懂事”的孩子和成年后的冒充者。

  可见，女性之所以缺乏自信，既有历史的原因、社会的偏见，也有家庭教育的不当。

  

  03 如何摆脱束缚，活出完整自我？

  雨果说，

  当命运递给我一颗酸的柠檬时，我会设法把它制造成甜的柠檬汁。

  而不论是谁，要制成理想的柠檬汁，自信都是不可或缺的关键作料。

  在《拉鲁斯词典》中，自信指个体对自我价值的意识、感受、以及从中获得的某种信心。

  简单来说就是，你是否认为自己有能力和效率实现自己所设定的目标。

  那么，女性应该如何提升自己的自信心呢？这里有三点建议送给大家。

  第一、直面现实，真实地表达自我

  《小妇人》中的四姐妹，年轻时仿佛生活在水晶球中，长大后各自离家，在追求理想的生活中遭遇挫折，开始学会接受现实，为自己的选择负责。

  梅格为了真爱，选择了辛苦和承担；乔为了写作，选择了事业、放弃了婚姻；艾美意识到自己的才华不足以让她经济独立，仍努力让自己变得更好，并冷静地在财富和感情中做出选择。

  作为女性，我们需要根据自身的条件来做和生活相关的各种决定。

  当你能够接受不能改变的状况，从而把关注点放在自己可以改变的地方，专注自我的成长，而不是他人的评价，生活自然会绽放出自信的光芒。

  

  第二、热爱运动，勇于挑战新事物

  谷爱凌曾在自己的文章《我承认，我爱上了恐惧》中写道:

  你心中的不确定感往往很容易就会压倒自信……

  不过，对于这种埋藏在心底的、渴望“证明自己”的感觉，运动员既可能会选择压制它，也可能选择强化它，而这很大程度上要取决于他们的自信心。

  无论孤身一人还是面向整个世界，我都专注于感恩当下、判断当下，并享受体育带给我的快乐。

  在接受媒体采访时，谷爱凌多次表示，鼓励更多女性打破界限、享受热爱是她的目标，也是她心中最大的金牌。

  而作为竞技类项目，体育运动无疑是最好的意志力锻炼的训练方式。

  在运动中不断面对挑战，跌倒后再重新爬起来的过程不就是在建立我们的自信心吗？

  

  第三、团结起来，改变社会刻板印象

  在男权社会的思想枷锁下，如果说有什么最能体现女性的自信和互助友爱，那不得不提中国女足。

  一个月前，在男足赛事一泻千里的状况下，中国女足亚洲杯逆转夺冠让人备受感动。

  如果不是女足运动员们常年的团结合作、自信自强、勇于拼搏，哪里会有中国在亚洲足坛的荣光。

  如作者所说，要想获得女性应有的权益和力量，我们需要团结起来，停止以批判的眼光看待身边的其他女性，共同创造围绕女性的友善氛围，以改变社会的陈旧观念。

  

  04 写在最后

  歌德曾说：“

  一个人知晓如何度过这一生是从相信自己的那一刻开始的。

  ”

  作为女性，我们拥有自己独立的思想和独特的视角，要敢于敲碎生命的局限性，找到问题的本质，实现个人的持续成长。

  当我们知道我们是什么，也知道我们能成为什么，自信将不再是问题。

  如《她世界》所言，生而为人，要懂得与自己的不足和解，也要不断地从错误中学习，这才是走向自信的关键。

  END.

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  静伊洛

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• 文质彬彬，然后君子

  作者：厚厚foryou 发布时间：2014-12-14 21:15:38

   在阅读这本著作的过程之中，我总是不自觉地将作者的评论与我所阅读的五册《史记》两相对照， 有时觉得惺惺相惜，有时有如当头棒喝。

         全书围绕“浪漫的自由主义者”这一主题展开论述，系统的讲解了司马迁及其《史记》的“心路历程”，阐明了司马迁忍辱负重，终得“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的在风格和人格之上的原因。无一不切中肯綮。不得不说，在我有限的阅读经历中，李长之先生对于司马迁思想的形成过程讲解得最为透彻，而我也不禁得为他的独到见解而折服。

         我最近总在思考一个问题：中国传统士人的共同人格究竟来自何方。

         毫无疑问，先秦诸子的思想是中国知识分子人格形成的重要模特（之所以是“模特”而不是“模板”，是因为后世知识分子在人格形成的过程中不可避免地对模特原型进行了富于个性化的雕琢，并非生搬硬套而知千篇一律）但究竟他们是如何产生影响的，我一直没有找到一个满意的回答。大多数学者都在说儒家决定论，道家决定论，还有人比较新颖的提出，中国文人对于精神层面的追求完全凝聚于庄子的一篇《逍遥游》之中。这些说法无疑都是有道理的，有的甚至开创了这一领域研究的新境界。然而这样的论断却总给人一种片面化的主观感受，解释了这一层面的问题却无法顾及另一层面。

         《司马迁之人格与风格》却为这一问题的回答提供了一种重要的思路。李长之先生认为，司马迁是自然主义的内在品格和浪漫气质的统一。就此言之，司马迁是先秦诸子思想浸润而生的，在他的身上我们可以看见儒家的文化传承，道家的自然主义，法家的政治追求，甚至还有兵家的谋略，墨家的风格，等等等等，不一而足。实际上我们无法严格地圈定司马迁的风格到底改归属于哪一家。

         司马迁是传统知识分子的代表，他身上的许多人格与风格实际上就是古代知识分子人格与风格的缩影。我们可以很容易地看到，古代知识分子的一生很难说是只受一家思想的影响：早少年时期，他们致力于求学，接受的是儒家积极入世的文化传承；当他终有所成，登堂入室，追求国泰民安的政治理想，这是就有求于法家的治国思想；当他们受到贬谪，遭到挫折或者只是不满官场而自我放逐之时，他们又成为追求自然主义的道家。司马迁是个人思想上的多家融合，而这里说的是传统知识分子在人生道路上的多家融合。他们分别从横向和纵向上说明了，我们知识分子的人格绝对不是哪一种思想学说所能决定得了的，甚至先秦诸子思想的杂糅也只是一个基本塑造，还有很多细节等待着更古老或者更年轻的东西去雕琢。非黑即白的思想并不符合历史事实。

        就像司马迁成为第二个孔子的家学传统没有束缚他内在属于道家的自然主义精神，本质上的浪漫情怀，加上古典气质让他的个人魅力和学术成就得以勃发一样，中国传统知识分子在追求“君子”这一完美人格的过程中没有局限于一家之说。他们都在追求内在本心和文化传承的统一。这也便是孔子所说的“文质彬彬，然后君子。”