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• 作者：大椿树下的小象 发布时间：2012-05-11 11:18:38

  约20种雪茄故事介绍。

• 作者：笨笨熊的小木屋 发布时间：2017-12-18 13:21:34

  古戍秋风白草鸣，胡笳吹月落边声。

  桑乾回望天如水，万里寒沙匹马行。

• 作者：gingababa.saru 发布时间：2023-02-18 12:22:24

  非常喜歡，對禮制史一竅不通的我竟然讀得津津有味。結構上縱橫（大中小祀/天地人鬼釋奠）設計很清晰漂亮，在唐宋吉禮制度表面的延續性背後探討吉禮內部微妙的變化（郊祀和太廟祭祀方面對鄭玄、王素天子七廟之爭的超越、皇權膨脹後對南郊親祭的重視）。比起聚焦於士大夫義理方面的辯論，從鹵薄、開銷等非祭祀性因素入手來看儀禮的演進。徽宗時期九宮、太一等等時令律曆禮儀祭祀，後期如何在朱子學說的影響下從禮典中消失也值得玩味。感覺和雷老師的《郊廟之外》和皮老師的民間祠神對比起來看更能看到類似材料不同的角度和解讀重心偏移帶來的不同呈現。（我得挖一下武廟的資料了）

• 作者：小丫 发布时间：2007-08-12 11:16:50

  《墨子译注》

• 作者：阿芙佳朵 发布时间：2020-10-11 09:43:52

  宝宝已经到了有自己情绪并且会表达的阶段，这本书是很好的启蒙，可以让他慢慢理解各种各样的情绪，并且无论什么样的情绪都很正常，明天又是新的一天。

• 作者：小菠萝 发布时间：2018-11-01 23:14:31

  一颗星献给那些被制造成白纸的树木

• 孤独的狂欢 ——读《哺乳期的女人》有感 孤独的狂欢 ——读《哺乳期的女人》有感

  作者：令無 发布时间：2012-06-14 16:54:48

  农村问题似乎是现当代小说非常喜欢关注的一个方面，透过鲁迅的作品，我们可以感到农村的破败，落后和农村人们的愚昧。而当代的作品中，农村的形象依旧是那么的丑陋，似乎年年岁岁变的只是时间，不变的是农村的落后破败和人心的阴暗。

   

  1、旺旺的父母

  断桥村很闭塞，“只有两条路”，年轻人都“向着远方世界蜂拥而去”，山的那边是令人向往的城市，千百年来一直萦绕在人们的梦中。不过，城市不属于他们，他们愿意做寂寞的过客；乡村属于他们，他们竭力逃离，乡村无奈独守寂寞。旺旺的父母属于那熙熙攘攘的人群当中的，多少年来，为了挣钱，一直在外漂泊，旺旺的心灵失去了停泊的港湾，他们也没有停泊的心。他们不断奋斗，一年复一年，寂寞又孤独的。但，也许，正如我们为高考煎熬一样，他们奔腾的心在狂欢，看到了钞票，嗅出儿子的未来，他们兴许很开心。但是，“断桥镇在他们的记忆中越来越概念了，只是一行字，只是汇款单上遥远的收款地址。汇款单成了鳏父的儿女，汇款单也就成了独子旺旺的父母”。他们失去了家庭的温馨，他们背弃了父母的责任。毕飞宇的文字很客观，真实得有点夸张，却实在反应我们揪着的心！

  2、旺旺

  旺旺是孤独的自不待言，他的周围只有惠嫂，爷爷，旺旺，以及“安静”

  的街巷。他的狂欢也许就只有“把手伸到裤裆里，掏鸡鸡玩”……但当寂寞不断啃噬他幼小的心灵的时候，他不禁被一种强烈的冲动所驱动，去追求在他眼中很美好的东西。闪烁母爱光芒，散发清芬气息的母乳，本来就像美丽的爱情一样应该为他所得，但是，在物欲横流的世界里，他的母亲只想着在孤独的“水泥森林”里为了人民币而奋斗，在内心为了金钱和想象中儿子未来的幸福生活而狂欢着。但她却忽视了当下，孩子成长最需要的关怀。母乳的喂养，可以避免旺旺被惠嫂的奶弄得纠结；母性的关怀，可以让旺旺不必看着惠嫂喂奶寂寞而忘情玩耍。但是，在所谓的现代文明的掩饰下，一切都被没有感情，没有人情味的工业品占领，养个娃就是在工厂生产各种产品？？真是令人不寒而栗！！

  3、旺旺的爷爷

  旺旺的爷爷是孤独的。当旺旺的父母都在为家庭生计而拼搏的时候，爷爷的各种劳作似乎是不必要的了，更是微不足道的。对于老人来说，他们不能止息劳作，所以，爷爷就只能在劳作和看护旺旺中平抚孤独的内心。

  旺旺的爷爷的最大乐趣也许就是呵护着旺旺。“尽管家里只有爷孙两个，爷爷每天还要做三顿饭，每顿饭都要亲手给旺旺喂下去”即使想打，旺旺也是下不了手。也许他喂旺旺的时候就像雕琢着一件艺术品一样快乐，也许不让旺旺受委屈就像围着篝火狂舞一样兴奋，全然不懂旺旺心中的孤独。

  但即使他读不懂旺旺的心和成长的变化，他却掌握了旺旺的“生杀大权”，在得知旺旺的“袭胸”行为后，他俨然卫道士的样子，既打又严厉诘问旺旺“谁教你的?是哪一个畜生教你的?”看到这，我真的忍不住像跳进文本里质问旺旺的爷爷，你教过旺旺什么，如果袭胸是畜生教的，那你为什么疏忽了对孩子的教育而让畜生得手？！！毕飞宇在这里写的冷静客观去很令人纠结！中国农村的长者也许传统以来就有这样的习惯，平时并不或者说无暇教导孩子，却在孩子犯错的时候以很高的道德标准来苛责孩子，真是不让孩子吃奶，又要孩子长大！即使是所谓的大户人家，很多也只是灌输一些陈腐的教条而以“严刑”窥视……呜呼哀哉！旺旺的爷爷就在这样的家长与孩子之间的不民主中孤独的狂欢！

  4、断桥镇的其他人

  也许除了像惠嫂这种不久也会到城里去的人，断桥镇剩下的人也许就是中老人小孩了。这里只讨论小孩以外的人。他们世代在这里生活劳作，安家乐业，过着自给自足的小生活。而现在，当现代文明这样东西告诉他们到城里去，他们也许可以拼搏出个新天地的时候，他们的家，他们的生活却当然无存了。他们慢慢变得无聊了，但不变的是那份封建愚昧，其实他们跟未庄的爱旁顾的那些人有什么区别呢？他们很孤独，他们的狂欢也许就只有在围观像旺旺做出的“袭胸”事件中得到餍足。别看他们对旺旺的出格行为很是恼怒，也许他们巴不得多出一点这样的事呢，因为他们沉闷孤独的生活只有在这些轰动的事中才可以泛起一阵有一阵的涟漪。他们俨然是“道德”（带有封建性质）的卫道士，其实他们根本就不懂“道德”，几千年来沿袭下来，他们只知道抱着一个残壳，只知道用这个外表可怕的东西吓唬人或者掩饰自己的愚昧或者为自己的愚昧找到依靠……况且，在一个七岁的孩子身上，套上所谓的“道德”的普落克洛斯床来取乐，难道他们不是疯了吗？

   

  看了《哺乳期的女人》这部作品，我不仅想起了顾长卫的《最爱》，过去陶渊明、孟浩然们所倾心的美丽恬静的农村生活，似乎，但愿只是在这部电影，不过是现代人的一种幻想。本来鸡犬相闻，阡陌纵横的世外桃源，却轻易的被外部金钱社会的冲击波所摧毁。为了钱，有见识没良心的人可以卖血，偷砍树木卖棺材；为了餍足被电视广告所激扰的心，买到一瓶洗发水，可以不顾一切卖血。

   

  更可怕的是，始终奔波于城里和乡下的“坏人”并没受到多大的损害，反而事业兴旺；本是一起受害的村民们，不管在学校里，还是在村里，各种各样的欺压，偷盗，歧视，让人喘不过气。得意和琴琴的私通其实是对压抑的一种突破，但却被抱残守缺的愚昧的人视为洪水野兽。又被他们利用来达到自己卑劣的目的。礼教对于他们也许和抽象，但是绝对的天条；道德对他们和朦胧，可以踩在地上。得意和琴琴是孤独的，其他村民也是孤独的，他们都在狂欢……我们，似乎可以从中听到城里的孤独的，寂寞的，人们，也在，歇斯底里的狂欢着……实在是对改革开放的揶揄！！

    

  在《哺乳期的女人》中，我们也能读出现代物质文明高度发达的社会中，人们狂欢中的孤独，惕惊于他们孤独的狂欢……

• 做自己命运的设计师

  作者：A源清 发布时间：2023-03-24 08:17:02

  一个待客的枣红色茶台，一个设计有致的书架。在朋友的书架上，我借走了一本书《洛克菲勒写给儿子的38封信》。

  书还是借来的好。一想到是借，就有了读的紧迫感；一想到是借，不能在别人的书上随便做笔记，就觉得有写一点的必要。就这样通过速读和目的性阅读，我开始了一些思考。

  洛克菲勒真的是一位传奇式的人物，他富有远见、身上极具冒险精神。他是一个知道自己天赋的人，是一个赚钱的天才。比尔盖茨视他为“心目中的赚钱英雄”。

  洛克菲勒的家族打破了富不过三代的魔咒，富了六代。这里面到底有着怎样的神奇秘密？让我们走进《洛克菲勒写给儿子的38封信》，寻找他身上异于常人的地方。

  01.热爱工作，才有成功的可能

  洛克菲勒出身贫穷，但他从小就有成为巨富的梦想，天生就对一切赚钱的事情感兴趣。基于自己的热爱，他中学毕业后就到商界谋生。

  还没有成年屡遭碰壁的他坚持了6个星期才找到他的第一份工作——在休伊特-塔特尔公司担任记账员。他欣喜若狂，对工作的态度一丝不苟，且还能对公司的经营提出建设性的意见。洛克菲勒优秀的表现深得老板的赏识和提拔，他自己也在工作中磨炼提升出了商人应具备的能力与素养。

  基于这样的自身经历，他在给儿子的第3封信《天堂与地狱比邻》中写道：“工作是所有生意的基础，所有繁荣的来源，也是天才的塑造者”“但人们必须先爱它”“收入只是你工作的副产品，做好你该做的事，出色完成你该完成的工作，理想的薪金必然会来。”

  洛克菲勒深情地对儿子约翰说：“如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。”不是所有的世人都会视工作为快乐，但洛克菲勒永远享受着工作带来的美好。

  也正是因为这样的见识，之后创建公司的他在用人标准上，喜欢想办法利用每个人的长处，来创造高效的生产力。他不无骄傲地说：“这就是我的致胜之道。”

  因此，他在给儿子约翰的信中谆谆教诲：“你需要知道，在你的部属身上也许可以挑出许多毛病，但这并不是你应该关注的地方，你要专注于发掘每个人潜在的优点。”

  己欲达而达人，洛克菲勒深谙热爱之道，知道热爱可以转化为巨大的生产力。

  02具远见卓识的人创造运气

  在看到这本书之前，我一直以为运气是与生俱来的，不由个人掌握，它属于自然规律，有盛有衰。也就是所谓的“花无百日红，人无千日好”“运来天地皆同力，运去英雄不自由”“运去金成铁，时来铁似金”。

  但不是凡夫俗子的洛克菲勒的信条是：“我不依赖天赐的运气，但我靠策划运气平步青云。”他在石油界实施的变恶性竞争为合作的计划很好地证明了这个观点。

  在洛克菲勒收购炼油厂之前，炼油商们各自为战，利欲熏心，结果引发了毁灭性的竞争，几乎个个都做着亏本生意。

  但洛克菲勒清楚地知道：要想将钱永远地赚下去，就必须驯服这个行业，让大家理智地做生意。他把这视为一种责任，前提是将所有炼油业务收置手中。

  但他并没有大量的钱去买下那些制造生产过剩的炼油厂，于是他决定组建股份公司，把行业外的投资者拉进来。

  具远见卓识的洛克菲勒真的是在创造运气，总能在别人的困境中看到自己翻盘的希望，总能从每次灾难中寻找机会。

  就如《教父》里的一句经典台词：“在一秒内看到事物本质的人，和花了半辈子也看不清一件事本质的人，自然有着不一样的命运。”

  因此，洛克菲勒在第2封书信《运气靠策划》中谆谆告诫儿子：“我的儿子，设计运气，就是设计人生。所以在你等待运气的时候，你要知道如何引导运气”。

  洛克菲勒靠远见卓识创造出来的运气，使得他的垄断组织被政府打击拆分成38家地区性石油公司时，依然能够享受到股票上的利润，其拆分后的众多公司的股票市值合起来远远超过原来美孚石油公司的市值。

  03.失败是迈向更高地位的开始

  我们每个人都渴望成功，害怕失败。可就像洛克菲勒所说的那样：“在这个世界上，任何人的一生都不可能自始至终地保持顺利；相反，却要时刻与失败比邻而居”。

  在一次豆子生意惨败之后，洛克菲勒振作起精神，借债经营。为使自己在经营上胜人一筹，他决定宣传自己，通过报纸广告让潜在的客户知道，他的公司能够提供大笔的预付款，并能提前供应大量的农产品，结果他反败为胜，赚到了一笔可观的纯利。

  事实上拥有巨大成功的人，面对的失败也往往比别人更惨重。他每次是怎么对待灾难度过危机的呢？一是借钱，他认为借钱是为了创造好运；二是他自己的诚信。有借有还，再借不难，信用第一；三是不为失败找借口找理由，而是想办法。他认为“找出更好解决问题的办法，是出色完成任何事情的保证”。因此，他的用人原则是：“被委以重任的人是能找出更好的解决问题的办法的人”。

  他告诫儿子：“当你遇到任何无法应付的困难而要寻求帮助时，明智的做法是找第一流的人物”。他不喜欢看到儿子为赔进一百万美元的投资而终日闷闷不乐、忧心忡忡。

  第7封信《别让精神破产》，洛克菲勒宣称：“失败是迈向更高地位的开始”，他的座右铭是：“人始终要保持活力，保持坚强，不论遭遇怎样的失败与挫折”。

  我们不能改变失败的事实，但我们可以改变自己对待失败的态度。否则，失败的杀伤力会打击我们的意志，让人变得一蹶不振。

  04.打造好自己的人际圈

  成功之路上，天时、地利、人和，是三要素。对于一个顶尖级的管理者来说，“人和”意味着朋友愿意帮忙、下属愿意卖命。

  在尔虞我诈的商场战争中，洛克菲勒有两封信提到朋友圈、人际交往。

  在第29封信《拒绝与消极人士来往》中，洛克菲勒表示朋友可以影响到个人的思想观念、可以增加生活情趣，扩展生活领域、甚至帮助自己实现人生理想。

  他谆谆告诫儿子：经常跟消极的人来往，自己也会变得消极；跟小人物交往过密，就会产生许多卑微的习惯。

  我们可以看到洛克菲勒为儿子圈定的朋友必须是积极的成功人士或大人物，从而使家族的事业始终处于上升运势。而大多数普通人给自己圈定的朋友更多考虑的是德行、志趣等。这就是区别，因为人生目标不同。

  集团内部雇主与雇员的人际关系如何处理好？一个好雇主势必善于利用雇员的力量为自己实现目标，这里面不是靠自以为是、居高临下的老板要求与命令。在第34封信《始终把部属放在第一位》中，我们可以看到洛克菲勒是怎么引导他儿子成为一名好雇主的。

  洛克菲勒认为：“每个人都渴望受到重视、赢得他人的尊重，希望自己的价值得到肯定。”为此，他告诫儿子约翰，给予每个雇员应得的尊重，他们就会彻底发挥他们的潜能。

  洛克菲勒对雇员的尊重表现在温情、平等、宽容、慷慨、体恤；他对雇员的尊重还表现在专注于发掘每个人潜在的优点，人尽其才，各尽所能。他把了解雇员的需求、满足他们的需求看作职务上最大的乐趣之一。当然前提是雇员的价值能被他所利用。

  《洛克菲勒写给儿子的38封信》的价值意义非上述四点能够全部概括。也许仁者见仁智者见智。但作为一个普通人翻开这本书，会发现它有颠覆我们认知的地方。

  人生有时亦如商场，瞬息万变，不妨打开这本书去寻找、获得。它像一个宝藏，意义非凡，值得我们探索：面对也许不确定的未来，思考它带来的人生启示。