2018西医考研临床医学综合能力备考100天(全国硕士研究生入学统一考试备考用书) 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《2018临床综合能力考研（西医）备考100天》紧扣 考试大纲，在分析历年真题，总结命题规律的基础上，按照章节的难易程度依次安排内科学（包含诊断学）、外科学、生理学、生物化学、病理学的内容，以便考生能迅速明确考点、抓住重点、掌握难点、了解命题规律，复习时能事半功倍。本书特点在于：①大纲细目对应真题考点，以表格形式清晰地表现出大纲要求内容及历年真题考点。②正文内容以文字+表格总结+习题+重点提示形式表现。③文字描述与表格总结为整本书的主要内容，重点内容加粗、下划线、添加年份。④考点下方穿插重点习题或真题，边复习边检验，强化记忆。⑤穿插“重点提示”的内容，可以填写关于某一考点的考试易考题型、易混淆知识点、拓展内容及口诀方法，使复习变得不再枯燥。

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吴春虎

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• 作者：全村的希望 发布时间：2015-04-27 20:58:29

  最喜欢听人吹水...

• 作者：苏霍壹 发布时间：2018-05-16 17:48:44

  没想到我也有一天会弄明白有借必有贷借贷必相等 哈哈

• 作者：传奇☂ 发布时间：2011-09-26 10:33:33

  2011-9-26 其实这本书说的就是两个字“低调”，然后就是一些小技巧和手段。建议读一读苏仁的这篇文章：http://www.douban.com/group/topic/13804454/ 有很多可以实践一下的小方法！

• 作者：宁宁哥智慧多 发布时间：2022-06-22 10:22:16

  这本真的好看

• 作者：劈头士》睁木 发布时间：2020-04-15 23:12:43

  已购。这个应该是给有基础的化石猎人备查用的吧~不然图太小，看不出细节。。。沉积岩是唯一能够保存化石的岩石。自然露头有断崖、冲沟、河床、海岸等,人工露头有采石场、道路切坡、水库周边等,都是理想的采集点。野外看沉积岩主要是看岩石是否分层——大规模延伸的显著分层。沉积岩里的泥岩、页岩是寻找化石的主力军,灰岩里也含有大量化石。一般来说沉积岩的颗粒越细,所含化石的种类和数量就越多,也会更为完整。深色的灰岩或页岩中往往有较多的化石埋藏。无脊椎动物化石如三叶虫、腕足主要在海相地层中,在野外采集时最易遇到,化石十分丰富。脊椎动物化石中的鱼类和水生爬行类基本是原地理藏的,多属于湖泊沉积岩层,陆生爬行类及哺乳类多数以零散的骨骼、牙齿的硬体出现。煤系地层中植物化石最为丰富。岩石性质发生改变的层位上,化石也比较集中

• 作者：陳若望 发布时间：2019-09-02 18:58:49

  這部小說應該說是托爾斯泰自己的《神曲》吧：地獄篇就是他所密切接觸的監獄人事，煉獄篇在他對自己和他人各種罪惡的承受、思考和懺悔，天堂篇就只是最後《馬太福音》照耀下的光明結尾。然而，托爾斯泰的這種復活的理想到底是無力的，就好像最後出現的那位奇怪老人一樣，只能相信自己。到底，尼采的上帝已死是無法阻擋的了。

• 当纪伯伦遇见老子：伟大的先知

  作者：夏日飞雪Sara 发布时间：2011-01-05 02:06:17

  我读纪伯伦的作品总是有种似曾相识的感觉，直到最近才发现，纪伯伦的《先知》和老子的《道德经》简直一模一样。

  更有了一个猜想，纪伯伦是老子的学生。先不用着急否定，也不用盲目的肯定，让我们来看看纪伯伦的《先知》中流露出来的种种痕迹。

  让我们先看看两部作品的内容：

  老子的《道德经》也在讲述生活的方方面面，在教导我们应该如何过上中正平和的生活。

  纪伯伦的《先知》反应了人生与死之间的事情，揭示出人做为人，可以拥有美丽、善良、高尚的人性。

  再看看两部作品中的主人公：

  老子的《道德经》是老子本人的语录，现今社会，有多少人可以在老子的年龄就达到老子的境界，然而我们把老子看做一个先知也是很正常的。

  纪伯伦的《先知》中的主人公就是一个知晓一切的先知。这也是当今多少诗人、作家所无法奇迹的高度。可以说，纪伯伦本人就是一位先知。

  再看看两部作品中隐藏的秘密：

  老子的《道德经》中用了大量的故事、道理来描述一个“道”的境界，得“道”的人的生活、行为、言语、处世的方式，但是老子没有说什么是“道”，应该如何达到“道”。

  纪伯伦的《先知》中也说到了这样的内容，只是只有几句话，所以容易被忽略。具体内容在《先知》的开篇——《船的到来》的最后2句话，

  “现在请把我们的“真我”披露给我们，告诉我们你所知道的关于生和死中间的一切。

  他回答说：阿法利斯的民众呵，除了那现时在你们灵魂里鼓荡的事物之外，我还能说什么呢？”

  虽然只有2句话，但是也能很明显的看出，纪伯伦的先知没有说出“真我”、“灵魂里鼓荡的事物”的事物是什么，应该如何达到。只是在这2句话之后，开始了先知整篇文章，对人们生活、谈话、工作、时间、房子、宗教等方方面面的描述。

  《先知》和《道德经》中隐藏的秘密有异曲同工之妙。很显然，纪伯伦在《先知》中，老子在《道德经》的语录中，都选择了一种退而求其次的表达方式，从侧面说明“道”、“真我”、“灵魂”，或者说“永恒存在的整理”。这样易于让人们理解的、和人们生活接近的。而凌驾于人们生活层面之上的那个“道”、“真我”、“永恒存在的整理”显然是无法用言语来描述的。所以也有了《道德经》开篇的“道可道，非常道。”（如果“道”可以用语言来表达，那就不是永恒存在的“道”、“真理”），也导致了纪伯伦《先知》中的主人公不知道自己要如何阐述那“灵魂里鼓荡的事物”。老子的“道”、纪伯伦的“真我”是一个更高层面的，或者说，是世间至高层面的、永恒存在的真理。

  最后看看两部作品中的描述内容也是惊人的相似：

  老子很多时候喜欢讲述长江，也会谈及大海，海纳百川，大海是河流最终的归属。

  纪伯伦也经常把大海比作母亲，把自己比我一滴自由的水滴。

  这很容易看出“小我”需要和“大我”融合，达到那最终的“道”。

  纪伯伦的先知中，或者说纪伯伦的全部作品都有一个神秘的数字"7"。比如：论快乐中说到“快乐有七个姊妹，她们中最小的也比她还要柔美。”

  老子在《道德经》中的上善若水中也说到“7善”，分别是：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”。

  可以说，在很多先知的遗留下来的哲言中都会有“7”这个神秘的数字。比如：佛家的七级浮屠、霎哈嘉瑜伽的三脉七轮……

  《先知》和《道德经》的其他内容相似的也是十分多的。

  于是有了想法，纪伯伦应该是老子的学生，那种超越了时间、空间的学生，纪伯伦对于“道”的认知、犹如老子对于“真我”的认知。

  那恒久不变的真理是永恒存在不，不管他是老子、纪伯伦、还是其他先知说的，本质都是一样的，只是表现形式不同罢了。

  真理本质上是相同的。用纪伯伦《人之歌》的一段话来结尾。

  “我受过孔子的教诲；听过梵天的哲理；也曾坐在菩提树下，伴随过佛祖释迦牟尼；可我现在仍是懵懵懂懂，信不信神明．我还在斗争。

  我曾在西奈山上看到过耶和华面谕摩西：曾在约旦河边见到过基督显示的奇迹；还曾在麦地那听到过阿拉伯先知的教义；……”

  我爱纪伯伦，爱他是一个孤独的战士，一个桀骜不驯的反叛者，一个更诗意、更温和的尼采，一个更激烈、更年轻的泰戈尔。

  来听听纪伯伦的音乐：

  “生活没有反叛，就像四季缺了春天。”──不过奴才们没长听这个的耳朵。

  “在暴风雨说话时，我们谁还去听小溪的低吟呢？”──在暴风雨说话时，海鸭们都戴着隔音效果很好的耳机。

  “若在两种恶之间选择，你就选择那个明显的，即使它较大；不要选那个遮掩的，即使它较小。”──能作商纣王的话，谁愿意去作因窃钩而被诛的小贼呢？

  “他们要求言论和出版自由，而他们却没有可说可写的东西。”──可说可写的东西会为自己赢得自由。

  “强有力者带着孤独成长，软弱者则死去。”──哪个蠢货说：“孤独的人是可耻的？”

  “除非通过黑夜的路，人们不能到达黎明。”──所以在黑夜里，我们有足够的信心。

  “没有，我们没有白活。他们不是把我们的骨头堆成堡垒了吗？”──战士的生命并不会因死亡而结束。

  “我决不去听一个征服者对被征服者的说教。”──可惜小布什没听见。

  “把蚂蚁的忙碌捧得高于蚱蜢的歌唱，是多么狭隘的眼光！”──蚂蚁们甚至以为，蚱蜢唱歌是为了给蚂蚁们提供娱乐。

  “最可怜的人是把他的梦想变成金银的人。”──最可怜的世界是把它的梦想变成金银的世界。

  ……余音袅袅，不绝如缕。

  相见恨晚，我爱纪伯伦。

• 可怕的译写

  作者：LuckyStrikeY 发布时间：2009-06-06 23:40:35

  书本拿在手里，第一件事就是看出版社。但我忽略了这次是译写而不是译者。

  熟悉的作家照例是前言后记最后看的，不过当眼睛扫到译写的那位短短一行的资历简介时，就开始惊讶了。

  那一行是：28岁 魔羯座 作家协会成员。

  除了星座，另外两个词语都可以抹煞我看这本译作的兴趣。

  接下来的一段，写了这位作协会员的成就，虽然只活了28年，但已经出了好多本书了，只不过没有一本是你熟悉的，可见少年作家当的并无口碑。

  最后一段更是触目惊心，作协会员自信的说，为了符合中国读者的口味，我对这本书进行了章节上的改动，精简了词句，另外还加了自己的设想内容...字字震撼，thanks for god，我读此文之前看到了这段，明白了什么叫译写。

  谭恩美因喜福会成为我关注的作家，个人偏好，所以看到这本书是北京出版社出版的时候，就觉得档次不对了。现在又出了这么个译写的，我不知道谭恩美会不会无可奈何。

  书名的翻译就显实力，saving fish from drowning译成沉没之鱼本身就已南辕北辙。joy lucky club译成的喜福会，这是强烈的对比。

  我决定读一段译文，以免错失一位好的译者，开篇第一段只不过几行字，但我还是停止阅读下去了，那不是谭恩美的风格，作为一名有着中国血统擅写中国风格的作家，即便是译文，也是有作家的个人风格的。

  着迷谭恩美的故事构造能力，所以不死心的想查查看有没有其他版本的译文，很遗憾，大陆是肯定没有了，不知道香港台湾会不会出，实在想读的话，只有原著了。

  douban上这本书的书评不多，但很高兴有人同感。首页的介绍书评对这本书的评价不高，两种可能，1译写得实在可怕，2谭恩美的写作配额所剩不多了。目前看来，1是肯定成立了，所以那位书评人士该把这点写入内才中肯。

  真是一粒老鼠屎坏了一锅汤。