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• 作者：天然卷都是好人 发布时间：2023-07-12 10:18:18

  【想象力启蒙】【美食】《今天吃什么甜点》《番茄酱列车》《我用香蕉打电话》

• 作者：喵喵喵 发布时间：2022-02-06 09:40:18

  没有想清楚读者画像，内容上比较杂乱和冗余

• 作者：祁嘟小嘟 发布时间：2020-05-09 15:27:27

  很喜欢给兔子买这类书

• 作者：缸中之脑 发布时间：2022-02-07 10:56:02

  很精美的卡片，化学启蒙学习不错的选择。

• 作者：BlueJophy 发布时间：2018-08-06 18:12:21

  要学房树人的话，建议这几本都可以买来看看的。而且我觉得细节很多，判断人不一定每一条都准，但是可以看画中最重要的信息。

• 作者：Tinatianbj 发布时间：2006-12-05 15:25:31

  无限欢乐，就在加菲猫~~我有一整套~~~

• 可以像读小说一样读的化学书——《化学与社会》

  作者：格格她老公 发布时间：2018-11-27 10:23:28

  《化学与社会》，一看到书名，不少人肯定被“化学”两字吓到了，觉得这可能是一本读起来很艰涩的书。其实大可不必。仅就书名而言，“化学”与“社会”，是两个并列的名词，相互补充，相互交叉，正如书的封面所体现的，蜘蛛网正传达了化学与社会之间的紧密联系。

  

  对于绝大多数只接受过初高中应试化学教育的朋友来说，这本书讲了很多有意思的概念，

  比如公地悲剧、三重底线、生态足迹、绿色化学

  等等。这些概念可能第一次出现在国内的一本化学书当中，而且每个概念都被解释得通俗易懂，娓娓道来，并且用不同的底色来与正文其他内容做区分。比如“公地悲剧”：

  

  那么，你了解你的

  “生态足迹”

  吗？

  你一定知道你爱车的燃油里程，因为里程表和燃油表里显示得清清楚楚；同样，你肯定也很容易知道你每天消耗了多少卡路里热量，因为小小的智能穿戴就能解决这个问题。

  那么你能估算支持你生活需要的地球自然资本是多少吗？

  显然，这比较困难，首先理解这个概念可能都有一些问题。幸运的是，科学家已经解决了如何估算的问题。他们以一个人生活加上维持这种生活方式所需的可再生资源为基础进行计算，这就是所谓的“生态足迹”。

  联想到足迹，你可能首先想到的是你在沙滩或雪地上留下的脚印，也可能想到你的鞋留在地板上的泥泞的轨迹。生态足迹以面积为衡量单位。2007年美国公民人均生态足迹估计约为8.0公顷。换句话说，如果你住在美国，平均而言，需要8.0公顷的土地来提供资源供你吃、穿、住、行。2007年世界生态足迹的平均水平估计为每人2.7公顷。

  刨去沙漠和冰盖区，地球上具有生物生产力的土地和水约为120亿公顷，约为地球表面的四分之一。这是否足以使地球上的每个人维持和美国人一样的生活方式呢？

  2012年，全球人口为70~71亿之间，经过测算，每个人的平均足迹仅为1.7公顷。同样道理测算，假设地球上每个人都像美国人一样生活，那么2012年全世界人口需要4.7个地球！

  但我们只有一个地球！

  全球的人均生态足迹正在上升。2003年，科学家已经估算人类使用了1.25个地球，预计到21世纪30年代，人类将使用2个地球。显然这个消费速度不能持续下去。

  任何问题都有机会找到解决方案。可持续发展的理论应运而生。经济学、政治学、工程学、历史学、医学和农学等许多学科的学者都对可持续发展实践发挥了重要的作用，而化学家处于行动的中心。化学的本质是创造新物质，化学的魅力在于探索奥妙无穷的微观世界。今天，化学已经渗透到人类社会的各个方面，从衣食住行到太空探险，从笔墨纸砚到高端计算机等，无一不和化学有着密切的关系。能源、环境、材料、生命和信息等社会各界普遍关注的热点问题，其产生、发展乃至最终解决，都离不开化学。

  为了让大家更好地了解化学，美国化学会于1994年组织编写了“Context in Chemistry”一书，出版后在美国广受欢迎。该书已社会普遍关注的话题为切入点，精选素材，深入浅出地介绍其中最基本的化学概念和原理。通过对一个问题进行多方位探讨，引导读者积极思考自然科学和社会科学的关系。该书给出了大量生动的图片和链接资料，展现错综复杂的社会问题和丰富多彩的化学世界。本书第八版在更宽泛的层面上描述了化学与社会的联系，突出了“化学——为了可持续发展”这一主题，其中就涉及到了人类生态足迹等全人类迄今乃至未来都需要共同面对的问题。

  该书中文版由中国化学学会的专家翻译，由化学工业出版社出版，目的是广泛宣传和普及化学知识，使公众认识到化学对于社会可持续发展的巨大促进作用，进一步唤起人们特别是青少年对化学的兴趣。

  

  为此，这本书采用全彩印刷，图片丰富，语言简单通俗，阅读起来就和读小说一样。一些重要的句子和案例，通过不同颜色的底色来区分，增加了阅读的针对性和趣味性。全书基本没有复杂的计算，文科生也基本不费吹灰之力就能得出结果，长期不接触计算的职场人士略微动动脑子做个简单的计算也能活动活动脑细胞。本书比较有特点的一点是，所有知识点或概念都会在第一次出现的位置标明详细介绍它的章节，如果你关心这个知识点，你完全可以跳过其他内容直接翻到那个详解章节，对于身处快餐时代的你，也算是一种省时高效的阅读体验了。

• 底本·印刷·及其他

  作者：草虫 发布时间：2014-07-19 11:39:46

  一百多年前，章太炎先生在《教育新语杂志》（1910.vol3）中说：

  不晓得中国声音，怎么能晓得中国的训诂？既然不是从师讲授，仍旧不能冰释理解，所以日本人看段注《说文》、王氏《经传释词》，和《康熙字典》差不多。几个老博士，翻腾几句文章学说，不是支离，就是汗漫。

  一百多年前，章太炎先生在《教育新语杂志》（1910.vol3）中说：

  不晓得中国声音，怎么能晓得中国的训诂？既然不是从师讲授，仍旧不能冰释理解，所以日本人看段注《说文》、王氏《经传释词》，和《康熙字典》差不多。几个老博士，翻腾几句文章学说，不是支离，就是汗漫。

  这次影印的底本，前三篇为日本小畑行简的批语的和刻本。后面的用日本早稻田大学藏、同治六年苏州保息局补刻段注本补足。简单说，就是个莫名其妙的拼本。

  论道理说，《说文解字注》的经韵楼原刊本，并不希见，到清末翻印旋多，已经是户置一册了。但是这次中华出书，底本简直让人崩溃。本来料想，选择一个经韵楼藏版的初刻本影印，不改避讳而影印，未尝是件难事。但收到此书，竟是和刻本+书局翻刻本的混杂体，长叹。

  说起日本学者的批注的价值，并不精审，每每写下漏个“也”字之类的，无关痛痒，弃之不惜。

  （上古本刓改过避讳字，将郑元回改为郑玄等等，当时校勘、标点极细致，为今学界引用时主要用的本子，虽然每次重印加价、改封面的颜色，依旧好用）

  关于印刷用纸和墨色，这套中华新的《说文》系列，令人诟病的就是选纸了。《繫传》新版、大字本《说文解字》和这本都是用较薄的铜版纸影印的，这样的纸质，看书时铜版纸反光极为致命，对于需要批注的童鞋来说，不啻是个噩耗。用水笔易渗到背面不说，铅笔的笔记也不容易着色。基本上就是铅笔画了线即反光、水笔记的笔记就渗。这一点，供需要细读、在书上记笔记的同学参考。

  另外，由于拼版与上古有些有不同，页码也有变化了，引用起来需要注意。

  此书之序，是武大万献初老师所作，加上了注音。万先生我极敬佩，注音亦于阅读颇有帮助。

  段氏《说文注》本身，借用师长的话，艺高人胆大。读到后来，前后贯通，才觉得如醴酒般，喜欢，与无奈同在。随处的发凡起例，以及对《说文》、经书的熟悉，让人觉得亲切与喜欢。在与清代其他学人相比，段氏之路数，正是标准的小学和经学互通的路数，借用后人的话，就是皖派的作风。段氏懂小学，也懂经学，注说文，论尚书、论周礼、论诗经，都是勇猛无敌。

  治训诂，他给刘台拱写信，说阮宫保主编的《经籍纂诂》，不过是一屋散钱，他的《说文》注成后，才是串铜钱的绳串。

  同治古音的江有诰，段氏极为欣赏，但和他讨论起许氏及小徐形声之误，就被段氏一通驳回，说，此事谈何容易。就此三字，足下所言皆非，可不慎乎？

  同任校勘的顾千里，与他又有一大段笔墨官司。说到底，《王制》那段到底怎么理解，谁也说不准，最后的落脚点，也无非是到底该不该改。

  至于段注理校说文之处，今人看，是有得有失，不乏億必之说，也多有精妙间接，到最后，也许哪天就会念起“只是当时已惘然”这样的句子。不知段之改为许君之真与，许君之书非段氏之改与，无是无非矣。

  2015年：

  中华重印，第3版纸质已经改为普通纸质，不再是铜版纸，特志之。