明代政争探源 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《明清史学术文库:明代政争探源》将明代政治斗争的过程及地主阶级形态的演变，分成三大部分叙述：第一章至第五章，从明代对江南地主的笼络政策谈起，着重分析朱元璋及朱棣父子对江南地主打击的原因及江南地主对明政权政策之影响；第六章至第十三章，主要说明朱棣迁都北京后，明朝皇帝扶植北方地主及北方地主经济势力的不断壮大；第十四章至第十七章，叙述明中叶后直至清初，江南地主与北方地主在朝廷一些政策中的分歧及两大政治集团内部之矛盾与斗争。

绪言

第一编 明太祖、明成祖对江南地主之严酷打击

第一章 江南地主在元朝的地位

一 问题的提出

二 元朝对江南地主的笼络

三 元代江南地主的几种类型

第二章 江南地主与朱元璋

一 江南地主与张士诚

二 朱元璋之家世与性格

三 朱元璋对江南地主的打击

第三章 朱元璋与皇权

一 朱元璋推行分封制

二 朱元璋时诸王之权势

三 朱元璋坚持分封制及对外姓之防范

第四章 明初江南地主与建文帝

一 建文帝之父懿文太子

二 符合江南地主利益的建文新政

三 建文帝坚持削藩政策

四 朱棣发兵“靖难”及建文帝之失败

第五章 朱棣与江南地主及迁都

一 永乐帝即位后的江南形势

二 永乐时期继续打击江南地主

三 江南地主之分化

四 朱棣决心迁都北京

五 朱棣扶植北方地主

六 朱高炽与朱高煦

第二编 永乐以后北方地主经济形态的确立

第六章 明代的官田与庄田

一 明代的官田与庄田

二 明代庄田发展之影响

三 明代庄田的特点及经营方式

四 明代庄田与西方庄园制之区别

五 明代之土田数字

六 明代重赋出于政治原因说

第七章 明代的皇庄及其管理

一 皇庄之由来

二 明代皇庄的种类及其建立年代

三 皇庄的土地来源及分布情况

四 武宗时期皇庄的发展

五 世宗以后的皇庄

六 明代人民反抗皇庄的斗争

……

第三编 明中叶后朝廷内部两派政见之分歧

郑克晟，福建长乐人。1931年9月生于北京。1955年北京大学历史系毕业。后至中国科学院历史研究所（今中国社会科学院历史研究所）明史组工作。1963年调至南开大学历史系明清史研究室，先后任副教授、教授。1989年至1993年任南开大学古籍与文化研究所所长，全国高校古籍整理委员会委员。1996年10月退休。著有《明代政争探源》、《明清史探实》及学术论文百余篇。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：明代政争探源在线阅读

在线听书地址：明代政争探源在线收听

在线购买地址：明代政争探源在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《明清史学术文库:明代政争探源》将明代政治斗争的过程及地主阶级形态的演变，分成三大部分叙述：第一章至第五章，从明代对江南地主的笼络政策谈起，着重分析朱元璋及朱棣父子对江南地主打击的原因及江南地主对明政权政策之影响；第六章至第十三章，主要说明朱棣迁都北京后，明朝皇帝扶植北方地主及北方地主经济势力的不断壮大；第十四章至第十七章，叙述明中叶后直至清初，江南地主与北方地主在朝廷一些政策中的分歧及两大政治集团内部之矛盾与斗争。

• 作者：白鹇 发布时间：2022-11-07 20:49:53

  以“淮西地主集团”与“江南地主集团”的路线斗争来解释洪武至宣德年间的历史，虽不免时代印迹，且有模仿陈寅恪的痕迹，但还是有一定解释力的。全书征引到位，史料处理老成，值得一读。

• 作者：e3dws 发布时间：2015-12-13 12:20:10

  凑合。列史实多，外行读来比较无聊。

• 作者：席缪 发布时间：2017-04-18 12:23:08

  马克思主义史学实践的代表作。

• 作者：张名振 发布时间：2019-01-13 13:48:42

  整本书看不出和“政争”有什么关系。

• 作者：即将拥有人鱼线 发布时间：2024-06-11 17:21:10

  谁承想这破书，是他妈的老子的性启蒙读物

• 作者：鹅杆菌 发布时间：2022-11-23 00:49:06

  有些结论过于简单化了。比如明代太监多数是北方人，现有研究多认为是安南人。经济基础决定上层建筑的马克思史学，但是用社会经济变动来解释党争确实是现在所薄弱。如果能跟细致一点可能更好，缺乏的可能就是将思想史分析纳入其中

• 做怎样的一个女人

  作者：花花 发布时间：2009-01-03 01:32:30

  一本《听杨绛谈往事》，从08年读到09年，在09年的第一天全部读完。合上书本，思绪久久不能平静，甚至在昨夜都有梦见了以书中情节为原型的荒诞故事。

  个人非常推崇这本书，虽在看之前翻了豆瓣上些评论，很多人认为吴学昭文笔远远不及杨绛本人,但我不敢苟同。首先，吴学昭为杨绛写传，是秉着对钱杨两位先生极大的尊重，并且希望介绍给世人一个真实的杨绛；其次，这本书行文自然流畅，字里行间都能体味到杨先生的低调、宽容、勤奋、坚韧、智慧之等等人格魅力，读起来生动舒服，完全进入了书里。

  全书400多页，从杨先生的出生写到出书前，杨绛本人作序，一行行小楷根本让人不敢相信这是一位九十八岁的老太太的笔墨。文字依然那么轻松幽默。“不过我还活着呢。我身后的事，她没法儿问我了，怎么办？我想不要紧，写到九十八岁还忠实，以后的事也不会走样。”。。。

  如果问这本书对我产生如此大的触动是什么，那就是——怎么会有如此杰出的女性！杨先生的一生给我的触动，是一种柔软、沉静但又强大无比的力量，冲的我满心自责。这种思想的冲击，完全不同于平日看到的各类社会杰出女性所带给我的影响，或许是因为，她完全超出了我对一位女性张力的想象力。

  她是出书书香门第的四小姐，从小只知看书和淘气。嫁入钱家后，留洋、归国，历经战乱、文革、家人变故，无论什么环境都能百变其身，从小姐、儿媳、慈母、贴身管家、灶下婢、良师益友，到风靡上海一时的戏剧作家、散文、小说、翻译家、慈善事业者，你很难想象这些身份都是平行交叉的发生在她身上。

  她是出身于辛亥革命年代的旧社会女性，却懂得英、法、西班牙、俄等多国文字，大多通过自己自学，一生追求真知，如痴如醉，但不狂不躁，独善其身。

  她惜时如命，和钱钟书恨不得把所有的时间都花在读书写作上。但却多才多艺，为自己做旗袍，想尽法子让钟书在拮据时吃饱吃好，在战乱时包办家里所有杂物，还为不负恩师所托，硬着头皮做从未做过的中学校长。

  她为人低调，不喜出风头不图功名利禄，却敢在风气保守女人都着军大衣的年代，在清华校园穿自己在上海定制的旗袍，撑着小阳伞，不顾身后妇人的议论纷纷。

  她看似体弱娇柔，却是钱钟书的保护神。家里无论什么事，钱钟书没了注意去找她，她都是一句轻描谈写的“不要紧”，搬家、修锁、换灯泡、做蜂窝煤，仿佛无所不能。

  她与钟书一生举案齐眉、相濡以沫，最好的年华都无奈献给了那个时代带来的颠沛流离，中年忍得相思苦，晚年白发人送黑发人，又送别至亲的爱人，一个人心力交瘁，却从不抱怨哭诉，把内心的悲痛又化作学习、创作的动力，写下《我们仨》、《走到人生边上》，提出“什么都不信，就保证不迷吗？”这样的思考和疑问。难怪钱钟书用“最贤的妻，最才的女”来形容她！

  书中还有无数让我折服的故事和经历，我没有她万分之一让人叹为观止的记忆力和才华，也没有能力用文字写下心中的情绪以及对杨先生的敬仰。只是有些开心，在2009年的第一天，杨绛先生的故事为我新的一年拉开了这么积极美好的一页。

  我只是在想，我们这些正年轻的人，有多少时间，我们都没有珍惜。

  我只是在想，我们这些生活在幸福年代的人，有多少困难，值得我们去苦恼。

  我只是在想，在这个崇尚自由的年代，有多少人，懂得什么是爱情和浪漫。

  我只是在想，生命中有那么多的快乐，有多少人，都睁着眼睛视而不见。

  我只是在想，我要做一个怎样的女人。

• 这就是剑桥水平么?别闹了。（请看二更部分）

  作者：Coconuts 发布时间：2022-06-23 15:08:21

  明：我就一土包子，学渣，想看看剑桥人是怎么教的，取取经。而这次我只能失望而归。

  省流：不如去看教育学课本，去体验百家争鸣，这书没有立场观点就根本讲不清楚任何东西，讲的东西也都没有价值，没有那所谓“永恒性”的味道。

  二更在下面，我吃了晚饭回来又翻了翻书，有了别的看法。

  材料：第一版中文2006，第二版英文2014，还有那个剑桥专家手册第二版英文2018。

  首先，容我先定个性，这几本书是所谓的研究文集，屁后插一堆引用的那种，好多人各写各的，但是水平真的参差不一。

  啥玩意都给你列一列，不给你表达个人意见，也不真的比较啥。就是干列，干讲。根本无法调动积极性。我看书是想看到观点的。

  文风没法统一。表达思想互相打架（尤其是两个版本之间）。

  其次，我看的是第一版中文和第二版英文，咱们先做个对照，看看如何自己打自己脸的。

  其两版之间表达的思想十分冲突，哥斯拉大战金刚这种。

  第二版基本上就是重写了，内容大改。

  简单说，第一版比较强调old school，每章里确实讲了新技术的情况，但字里行间透露着技术是次要的，强调的是还得是学生和老师（传授者）本身下功夫，强调的是参与互动合作（学习真的需要像那里面说的那样么？非常不看好），技术只能说是新媒介。而且到现在看那些书里讲的很多东西技术等都消失不见了，根本不切实际。不过有几个地方还可以看看。

  第二版给你画大饼，说现在的技术将引领未来的教育，想想我们的各种新的技术将怎么引起革命blabla，各种新方法技术和管理系统，五花八门的，这才几年啊，效果经过证实了么你就敢列出来?十年前第一版里的那些东西啥样自己心里没数么？

  我TM需要你讲这个玩意么?

  你是研究型的书籍，好，啥都讲了也啥都没讲，你好歹几百页呢。

  你看看前面那几个基础理论的定义，人话都不说抽象成那个样子，废话还说那么多，你这对新手一点都不友好。

  反观现在的各个主流教育学课本，哪个不吊打你？文风、内容、可理解程度、门类覆盖程度全部碾压。

  

  长难句考试现在开始，这种东西在书里随处都是，一个简单句三行插满了修饰。而且这么长的话基本是废话，分析完了发现就是”我吃饺子得蘸醋“这种感觉

  你当个handbook？好，handbook最重要的是啥？是逻辑清晰十分系统自洽地给你当工具书，做到了吗？没有。

  而且你讲的那些东西根本连应用价值都难以证明，还handbook呢。

  做课本狗都不看，也打不过现在的主流教育学综述课本。

  哪一个你都没当好,没有稳定的观点立场，也没有清晰地清楚地给你讲懂这东西是啥，写的东西连贯性还贼次，没法连续读，都不如一些公众号里的合订本。

  要我说，不如一本本看看各个大牛们的意见，看看百家争鸣来的痛快。

  写的很好，下次别写了，人不人鬼不鬼的。读着火大。

  

  

  

  

  

  

  二更：如果你把它当个书单导读看还是可以的（指前半部分）

  确实各个部分讲的都不够好，但是它比别的教育学书籍创新的地方在于列出了最近所谓划分到“学习科学”领域的一些子领域。正如第一版后记所说的：

  教育心理学经常关注于人是如何在孤立的情境下学习知识的，而新思想却往往是在建构新情景的尝试中涌现的。

  也就是说学习科学这条道不同于传统的教育学，是条新道路，是有无限前景的~

  它列的书都非常不错，我发现我是看过其中的许多书才看这个的，于是看这个书的时候觉得乏味至极，讲的也不好。

  华东师范出版社出版了一套这玩意儿。且不论翻译如何，但是相关度很高。

  

  其名曰： 21实际人类学习的革命译丛

  https://book.douban.com/series/3610

  对着看吧，这书的简介当导读提纲挈领就好。

  另外那个构建主义的祖师爷 mindstorm 中文名叫做 因计算机而强大。。。

  新西兰的那个可见的学习几本书我也粗略的看过，K-12关我高等教育啥事？我天朝自有国情，义务教育能念完不去技校就不错啦。

  可是！看看这书后面都讲的啥？这算是学习科学的应用么?

  你看看前文对学习科学的定义是啥？要做到啥?

  学习科学(the learning sciences)，是因为它是一门交叉科学：研究者包括来自心理学、教育学、计算机科学、人类学以及其他学科的专家。学科间的相互合作，就产生了新的想法、新的方法论以及思考学习的新方式。

  他们更需学习的是整合的、可用的知识，而不是教授主义所强调的割裂的、脱离情境(decontextualized)的事实。

  我只能说这些应用是新的交互方式，不能说是革命性的东西，也不咋全面，仍然相当割裂。

  实践真正的学习科学需要学习者本人要掌握大量的跨学科知识且能熟练灵活应用才行。

  而其中很多东西都已经潜移默化地融入了我们目前的教育手段中，可是教育水平质量提高了么?

  不见得吧？

  我觉得还得上升到哲学角度看待问题，

  尼采就很牛，把这点东西都看的清清楚楚，大众化教育质量日渐低下，精英化教育让人成为单职业的奴隶，人要回归本真，某种意义上也算是学习科学所描述的那种景象。

  有三本书我最近读着挺爽的，叫《教育的真谛》、《论我们教育机构的未来》和《什么是教育》，十分的old school。

  不过做到那些哲学家所说的教育又有啥用呢？

  仍然赚不了大票子，住不起大房子，都做精神贵族?

  转过身来，还是得看自己的那一亩三分地，该考研的考研，该刷GPA的刷GPA，疯狂刷履历。

  难道只能这么做么?

  俺也不想啊。没那个资本去真的实践学习科学。

  学的不快乐，用的时候也用不出来。

  也许这就是荒诞的悲剧吧。