笑猫日记17-寻找黑骑士 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《笑猫日记》是童书皇后杨红樱以中国孩子的现实生活为背景创作的系列童话故事，它一一只会笑的猫为故事的讲述者，用日记体的写作形式，创造了动物与孩子共同参与、幻想与现实相结合的多层次的文学世界。孩子们既可以享受儿童文学的天真和趣味，也可以领略蕴藏在字里行间中的人生智慧和生活哲学，从而培养其坚韧、宽容、感恩、自信等品质，始终怀着一份对未来的美好情感和信念健康快乐地成长。

理解孩子心里的秘密，不把大人的思想强加给孩子，而是用孩子喜欢的方法讲故事，用故事影响孩子，让孩子自己体味、接受大人希望孩子了解的道理。

这些从严冬写到金秋的故事，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，犹如陪伴你成长的“心情宝典”。相信你将会在幽默好玩、美妙温暖的文字中，发现一条连通现实和幻想的秘密通道，相信你会感动，会流泪，会哈哈大笑，会开始生命中*初的思考……

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杨红樱，中国当代具有广泛影响力的儿童文学作家。曾做过小学老师、童书编辑。被中宣部评为“全国宣传文化系统‘四个一批’人才”，被中央精神文明建设指导委员会评为“届全国未成年思想道德建设先进工作者”，获国务院新闻办公室授予“讲好中国故事文化交流使者”称号，享受国务院政府特殊津贴。

19岁开始发表儿童文学作品，现已出版童话、儿童小说、散文八十余种。已成为畅销品牌图书的系列有：“杨红樱童话系列”“杨红樱成长小说系列”“淘气包马小跳系列”“笑猫日记”系列。其作品总销量超过1亿册。作品被译成英、法、德、韩、泰、越等多种语言在全球出版发行。

曾获世界知识产权组织版权金奖作品奖、中宣部“五个一工程”奖、中国出版政府奖图书奖、中华优秀出版物图书奖、全国优秀儿童文学奖、冰心儿童图书奖等奖项。

在作品中坚持“教育应该把人性关怀放在首位”的理念，在中小学产生了广泛的影响，多次被少年儿童评为“心中*喜爱的作家”。

获2014国际安徒生奖提名。

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编辑推荐

适读人群 ：6~10岁

1.“笑猫日记”系列为杨红樱畅销品牌图书

2.曾获世界知识产权组织版权金奖、中国出版政府奖图书奖、第二界中华优秀出版物图书奖等重量级奖项，连续三次荣获全国年度*佳少儿文学读物奖

3.成功输出德文、英文、泰文版权

4.累计销量超过4800万册

媒体评论

杨红樱的名字已成为新世纪中国儿童文学的一根标杆，一个符号，一道风景。她的作品发行量累计超过5000万册，多部作品签约全球多语种版权，创下中国当代儿童文学走向世界的奇迹；她所创造的“马小跳”“笑猫”等形象，受到孩子们发自内心的广泛喜爱，杨红樱本人也因之得到孩子们明星一般的追捧。

　　从整体上看，杨红樱童年文学的创作基调阳光、健朗、向上，作品风格浏亮、幽默、晓畅，在引人入胜的故事情节中机智地恰到好处地融汇易于为孩子们理解接受的立人、做事、为学的人生道理，启人思悟，引人向上，导人向善。事实证明，这实在是童年文学创作的高明手法。

　　杨红樱出手不凡，短短数年间，就将“马小跳”和“笑猫”这两个形象牢牢地矗立在了中国儿童文学的艺术版画、中国孩子们的精神世界，而且漂洋过海，被英国哈珀柯林斯集团购走了全球出版发行的英文、法文版权。我们完全可以这样说：“马小跳”和“笑猫”已成为中国儿童文学与少儿出版的民族品牌，我们应当象保护知识产权那样，维护好我们民族自己的具有原创意义的儿童文学品牌与形象。

　　——王泉根，北师大教授、博导，中国儿童文学研究中心主任

书籍介绍

《笑猫日记:寻找黑骑士》是中国当代著名童书作家杨红樱女士的最新代表作，销售码洋超过1300万册。这是以中国孩子的现实生活为背景的系列童话故事，它以一只会笑的猫为故事的讲述者，用日记体的写作形式，创造了动物与孩子共同参与、幻想与现实相结合的多层次的文学世界。孩子们既可以享受儿童文学的天真和趣味，也可以领略蕴藏在字里行间中的人生智慧和生活哲学，从而培养其坚韧、宽容、感恩、自信等品质，始终怀着一份对社会、对未来的美好情感和信念健康快乐地成长。

• 作者：24½ 发布时间：2023-10-06 02:10:45

  小时候读的，喜欢三宝。

• 作者：天籁梓轩 发布时间：2013-07-16 14:11:28

  全面, 详细

• 作者：xiejava 发布时间：2017-07-29 20:05:40

  非常适合小朋友读的童话书，从通话故事中让小朋友们知道了该如何找朋友，哪种品格是优秀的，哪种朋友是可以交的。这个过程需要自己去体会、去感受、去思考。

• 作者：月见十八 发布时间：2022-03-13 22:54:02

  梦中情狗

• 作者：郝节娥 发布时间：2018-07-09 11:06:49

  抄襲

• 作者：飞翔 发布时间：2023-08-14 23:23:01

  借来看的，可爱狗狗工作的故事，可以说是“三只猫离家”三部曲的一本。

• 《山海经》读后感

  作者：SO小爱 发布时间：2021-03-09 15:00:24

  这本书是在无知中决定阅读的，说实话，没有阅读之前，我知道山海经这本书，以为是神怪故事集，或者至少是讲些神啊鬼啊的之类的怪诞杂谈，类似于聊斋志异的书。所以叫做无知。

  所谓你无知者无畏，因此，我信誓旦旦的向同事借了这本书来看。到手后，厚厚的400页+，让人望了生畏，有了退却之心，想着古文还能这么厚，估计很晦涩难懂。

  但是既然借了，还是决定善始善终吧。

  阅读开始的过程十分不顺利。因为古文原文开始读起来还是比较不适应的，而且这本书里有很多难检字，很多奇怪的动物名字、神的名字需要记忆。这是一方面，但是让我读不下去的更重要的原因是内容真的不太吸引人。

  实际上这是一本地理描述著作。而且内容很严谨，认真记录了山川河流地理位置。所以实际内容非常枯燥。如果不是对地理有浓厚兴趣且记忆超群的书友，估计挺不过前三分之一。后三分之一讲海外经的内容相对有趣的多，还会价值零散的神话故事。

  我能坚持看完这本书，得益于之前先看了一本《中国神话故事》，了解了中国神话不成体系的情况下，根据相对时间轴了解了主要的神话故事和基本人物关系，以及后期大禹周游海外99国的介绍。所以山海经的海外经主要内容我其实读这本书之前已经了解过。

  因此这本书阅读方式是每天读10页，多了不读。就好比读地图似的，看多了记不住没意义。虽然每天10页我也没有记住什么实质性内容。

  下面只能从感官上讲讲对这本书的印象：

  1、这本书的作者无论是谁还是哪些人。他们对奇奇怪怪的动物唯一的想法就是吃了它，囧，各种食用过的功效如何，在每一座山介绍介绍的最后，让人感觉这是半本食谱的意思。古人对食物的追求有这么努力吗？什么奇怪的东西最原始的欲望都是吃掉它吗？

  2、这本书对于距离和方位是不统一的，虽然书中部分山经给过示意图，但是我特点将图和内容做过比对，是不一致的，单独看内容也有很多矛盾的地方。方位这件事，光靠口头描述看来是不准滴。

  3、各种山神，各种怪物的描述原文非常简略，很多都是靠书中的图片进行脑补，要不内容会更加晦涩。

  4、书中提到的故事十分简略，生动都谈不上，更像是记录性质。如果是想要了解神怪故事不要选择直接读这本书，更推荐看神怪图册加民间传说。

  5、海外经篇比国内经篇有趣的多，各种奇奇怪怪国家的人真是让人想入非非。建议结合《中国神话故事》一起阅读。

  6、还原到著书的时代，我认为这是一本很奇葩的书，原理和政治、道德、治国、诗歌等主流著作类型，难得的一本地理类书籍，不管内容是否真实，都是小种类型的书籍。

  这本书的读后感，真的写不出什么真情实感。但是通过阅读这本书让我养成了每日阅读的习惯，即便这样阅读没有意义，读了一遍也没有什么深刻的印象。但是读书本身的意义不就是阅读么，只要享受了阅读的过程就应该开心了。每日看几页和我的生活工作八竿子打不着的内容，阅读的时候可以放空大脑，这本书教会了我，阅读一本无意义的书能够得到什么？

  答案就是没有无意义的书，阅读这个行为本身就有意义，读书过程中心境的变化，读书的过程让你的大脑跳脱出原本的生活，这个行为本身就足够有意义了。

• 没有财务自由，就会“老后破产”

  作者：左思 发布时间：2018-09-13 11:12:19

  最近，看了两本书，一本是罗宾斯的《钱：7步创造终身收入》，另一本是根据日本NHK特别节目编写的书《老后破产》。我的本来目的是通过这两本书理解行为经济学因素如何影响人生选择，也就是：

  为什么有一些人可以老有所养，而另一些人却老后破产？

  先说《老后破产》这本书，看了这本书才知道中国的养老观念多么错误，未来养老前景很不乐观。

  

  其一，有了养老

  金，就万事大吉了。《老后

  破产》这本书访谈的大部分案例都有养老金，但是仍然老后破产了。主要原因是养老金只够基本的生活开支，一旦出现比较大的疾病，就只能等死了。鉴于日本是社会福利世界闻名的国家，正在步入老龄化社会的中国更要吸取教训。因此，我认为中国养老宣传语从“只生一个

  好，政府来养老”“养老

  不能靠政府”到“推迟退休

  好，自己来养老”，恰恰

  说明了中国的社会发展逻辑和日本是一样的。

  其二，养儿防老

  ，可以安度晚年。《老后

  破产》这本书举了不孝子、茧居族、孝顺孩子背景下的养老问题。第一种不孝子，这种人虐待老人，甚至挪用老人的养老金。第二种茧居族，不只不能照顾老人，给老人提供资金来源，还会蚕食老人的养老金。第三种孝顺孩子，为了照顾老人辞职，老人离世后找不到工作，从而发生连锁反应式的老后破产。这就相当于与老人同归于尽了。这意味着无论孩子是不是孝顺，将来都会有风险，养儿不一定能够防老。

  其三，买房可以

  防老，因为有地方住可以降低成本。《老后

  破产》这本书也举了很多反例，这和日本的社会保护制度有关，老人虽然有房，但是手里没现金，无法应对生活和医疗开支。社会保护制度虽然可以降低生活和医疗开支，但社会保护制度只针对低收入人群，如果有房子和存款，那就不算低收入人群。必须将房子卖了，还得将手里的现金都花掉，才能申请社会保护。这也就意味着房子反而成了养老的障碍。

  其四，农村比城

  市更难降入老后破产，因为农村可以自给自足。《老后

  破产》这本书证明了这个判断不成立，农村老人老后破产的可能性更大，因为农业的收入太低，不足以应对生活和医疗开支。日本一些以前是田园风光、旅游景点的农村，随着日本经济进入低谷和老龄化社会，就逐渐破败了。我们中国在前十几年面对的是少子化，小学合校，未来可能面临农村消失，老人流离失所的局面。

  其五，学者研究

  养老可以解决问题，而事实上学者很可能正在制造问题。《老后

  破产》所描写的各种养老面对的制度障碍，都是学者设计出来的，只所以出现这种情况，主要原因是日本政府税收有限，必须通过筛选可能“老后破产”的人来进行补贴。而识别“老后破产”人群是难题，就只能简单地设计一些指标，而这些指标恰恰会成为真正需要这种补贴的人的障碍。

  可见，养老金、孩子、房子、农村、学者都不可能解决养老问题，真正重要的是老年后有没有足够的现金流来应付生活、医疗开支。也就是《钱：7步创造终身收入》这本书提供了解决方案：年轻时需

  要多挣钱，还得在一生中能使钱增值，并且产生永续的现金流。在这个

  前提下，低收入人群、人口少的家庭容易成为老后破产的高危家庭。

  其一，低收入人

  群。《老后

  破产》访谈的案例主要是宾馆服务生、家政服务人员，没有看到政府公务员、高校老师的例子。但是，这些例子最重要的特点是产生现金流的来源单一，并且数量比较少。

  其二，人口少的

  家庭。家庭的

  人口增多，可以使现金流的来源多样化，降低风险，也可以增大现金流的量。而单身人士、丁克家庭、独生子女家庭在方面显然没有优势，即使单个人的收入再高，也可能无法应对风险。《老后破产》这本书最惨的案例都是孤身老人，两个老人都在世时有两份养老金，没有破产风险，而一旦一个老人去世，马上会破产。中国的失独家庭也已经出现同样的问题。另外，中国还面临生育二胎，导致家庭破产的问题，因为现在的生活成本和医疗成本太高。

  那么，解决方案是什么？个人感觉老年收入的多样化、对待子女观念的转变、政府和市场手段的联合作用，或许可以找到出路。

  （1）养老现

  金流的来源要尽量多样化，才可能降低老后破产的风险。因此

  《钱：7步创造终身收入》这本书值得一看。真正的

  财务自由，不是一下子挣了很多钱，而是永远有用不完的钱。

  

  （2）父母和子女之间应该互相帮助，而不能是父母不惜代价帮助子女。曾国藩家族没有出一个败家子，就是因为他认为子女应该自立。他说“仕宦

  之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃”，

  这样才有可能多样化收入来源。另外，林则徐也说过“子孙

  若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过”。

  至理名言。

  （3）政府和市场的作用需要权衡。一方面，政府对于养老有用，但是作用没有想象的大，市场的作用也很重要。另一方面，如果人不会死，市场是解决养老问题的唯一选择。但是，人的寿命有限，而市场的建立和完善需要时间，人等不了。

  最后，养老问题使我深刻理解了凯恩斯所说的“从长远来

  看，我们都已死去”。养老

  市场建立需要时间，完善更需要时间，需要几代人才可能形成比较好的养老市场。但是，真的到了那一天，没有钱，您也无法享受这种服务。但是，政府干预反而会延迟养老市场的形成和完善。这个困局怎么破解？