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书籍介绍

《影响孩子一生的四大名著:三国演义(彩色插图注音•儿童版)》是中国第一部长篇章回体小说。中国小说由短篇发展至长篇的原因与说书有关。宋代讲故事的风气盛行，说书成为一种职业，说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演，而陈寿《三国志》里面的人物众多，事件纷繁，正是撰写故事的最好素材。三国故事某些零星片段原来在民间也已流传，加上说书人长期取材，内容越来越丰富，人物形象越来越饱满，最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著。这些各自孤立的故事在社会上经过长时间口耳相传，最后得以加工、集合成书，成为中国第一部长篇章回体小说。这是一种了不起的集体创造，与由单一作者撰写完成的小说在形态上有所不同。

• 作者：墨官儿 发布时间：2023-07-30 10:47:26

  彩色漫画也很有意思，轻松的20min

• 作者：Denis 发布时间：2017-09-03 07:58:18

  自由诗体太厉害，可以分分钟致敬朋友讽刺他人，而同时还要讲好故事全靠个人功力。普希金太厉害，被圈粉了。

• 作者：颍川嘉人 发布时间：2019-10-08 16:24:24

  有点繁琐，不能这么动吧？

• 作者：燕谋阁主人 发布时间：2022-04-21 20:48:16

  台湾政客

• 作者：船长 发布时间：2009-12-08 21:54:59

  印刷质量太好了，画面色彩、细微的光线等视觉冲击力很强

• 作者：杰小卡爱摸鱼 发布时间：2018-06-19 17:45:21

  整本书总结一下 就是道法自然

• 路易斯·康：与砖对话的人

  作者：浦睿文化 发布时间：2021-05-17 15:41:10

  “他的三四座杰作，比我的五六十座建筑更重要。”——贝聿铭

  “你对砖说”

  圣地亚哥以北几公里，在一条蜿蜒前行、被称为“北多利松”的林荫路旁，矗立着路易斯·康在60年代初为乔纳斯·萨尔克设计的建筑。像人们在加利福尼亚南方经常做的那样，你可能开着车去那里。但如果想要真正“看见”这座建筑群，你需要采用行人的视角。大门从早上6点一直开到晚上6点，这是这里第一个值得注意的怪异之处：一家大型研究所，竟然整个白天都对公众开放。一些人显然是为科学相关的事由而来，但更多人，似乎只是为了前来驻足赞美康的建筑，或是在其中放松一下，振奋精神——一系列对称分布的研究室塔楼和实验楼建筑，在引人瞩目的中心广场两侧交相辉映。

  路易斯·康是谁？1906年随家人从爱沙尼亚移民美国费城时，康是一个脸上带着严重伤疤的6岁男孩，从小就需要打好几份工补贴家用。他不断发挥画画的天赋，在高中找到了成为建筑师的志向。此后50年，他建立起了自己深邃、神秘而不朽的作品风格，一步步跻身于建筑大师的行列。在生命的最后15年，他完成的10余件杰作，成为美国建筑界的尺度和标准，深刻影响美国建筑的发展。他留下的建筑不多，但几乎每座都成了建筑爱好者的“麦加圣地”。它们以纯粹的几何造型、裸露坦诚的材料、由光创造的优雅空间，给人绝美的震撼感受。

  在同行们看来，用再多的溢美之词来称赞他的作品都不为过，他们会毫不犹豫地将他列为20世纪最优秀的建筑师之一。无论隶属于怎样的流派，偏好怎样的风格，但凡身处建筑这一行业，每一个人都会对他的作为钦佩有加。他们把他看作他们当中的艺术家。他的职业生涯并不高产，但他最出色的作品却是独一无二的，并且以令人震惊的全新方式，展现着它们的美丽。倘若他的存在曾激起过任何妒意，这种情绪首先十分罕见，其次常令人费解地销声匿迹。这或许是因为他是一位如此糟糕的商人，在财务经营方面总是一塌糊涂，所以没有人需要担心要与他竞争。又或许是因为他温柔的举止令人消除敌意。童年时的贫困与多灾多难、不成功的校园生活，加上他平凡而缺乏魅力的外表，令他拥有了一种完全不具威胁性的个性。即便身处那些深知他的作品有多出色的人们当中，他也依旧会流露出平静温和，同时带有些许自我嘲讽的个性。

  路易斯·康是一个温暖的、迷人的男人，深受学生、同行和朋友们爱戴，无论是陌生人还是亲密伙伴，都会持久地感受到他的吸引力。但他同时也是个神秘的男人，隐藏在一系列的面具之下。他的脸上始终戴着一层真实的面具，那是童年时一场事故导致的重重的伤疤;而在私生活当中，他习惯戴上另一重面具——42年间，他始终维持着与艾丝特·康(Esther Kahn)的婚姻，他的大女儿的母亲，同时也是他在费城社交场合中的伴侣——而在其下，却是他与另外两位女性——安·婷、哈莉特·帕蒂森热烈而浪漫的恋情，这两位都为他生下了孩子;他的姓氏甚至也是一重面具——这并非他的真实姓氏，而只是他的父亲为了方便而编造的，随后强加在整个家族身上。这个爱沙尼亚男孩原本名叫莱泽尔-伊茨·施穆洛夫斯基(Leiser-Itze Schmulowsky)，到了美国却成了路易斯·伊萨多·康(Louis Isadore Kahn):并不是为了逃离自己的犹太身份，而是目的明确地希望摆脱低下的东欧移民阶层，向已经确立自身地位、更受尊敬的德裔犹太人群体靠拢。

  就连犹太身份，对于康而言也是一重面具，费城白人盎格鲁—撒克逊新教徒(WASP)如此看待他，更别提以他们为主导的建筑世界，但这个身份并不能完整地定义康。即便获得了更多建造犹太教堂的委托，他设计的清真寺(达卡的国会大厦)和基督教堂(罗切斯特唯一会教堂)却成为成功之作。而他的犹太教堂大多在设计阶段便宣告失败。“我太虔诚了，当不了教徒。”(I’m too religious to be religious.)在费城主犹太教堂经过多年的计划和商讨，最终还是在与会众的矛盾冲突中夭折后，康对自己的一位朋友如是说道。

  这或许也意味着，他唯一的宗教便是建筑。这一点，每一个认识他的人都能够感觉得到。他的妻子、情人，还有三个孩子——苏·安、亚历珊德拉和纳撒尼尔——或早或晚也都明白了他在工作当中所倾注的那份伟大的爱。他的同行们往往会对他极端的诚实表示出敬意，也不断地指出(也许带着混杂了幸灾乐祸与遗憾的情绪)他强调艺术而无暇顾及商业算计的行事风格。就连他的客户，即便有时会因为他拒绝放手某个项目而捶胸顿足，但也能够察觉他的不断修正源自于一种深层次的完美主义，而非仅仅来自性情乖张或糟糕的判断力。

  他的父亲希望他成为一名画家，而他的母亲则盼望他能够在音乐方面有所建树。从小他们便关注到了他的这些天赋，而这些天赋也确实成为他身上的重要部分，改变了他的生活。但他的父母后来也认识到，一旦发现了建筑，他便永远不会再回头。建筑成了他的生命。很难讲在这样一种生活当中，他从未感到后悔，不过考虑后悔，意味着意识到尚且存在一条未选择的路，但对于路易斯·康而言，他并没有另外一条道路可走。他始终都是一位建筑师，或者他始终坚信如此，这种坚信始终在他的思想中占据核心位置。“你去问砖块:‘砖，你想成为什么?’”在一次著名的演说当中，康这样说道，“砖对你说:‘我喜欢拱。’如果你对砖说:‘拱太贵了，我可以在建筑开口的上方，做一个混凝土过梁。你看怎么样，砖?’砖块说:‘我喜欢拱。’”对于康来说，物质的内在本质是不可违背的——他自己亦是如此。

  重负与超然

  绕过两座依照康的风格新建的大楼，现在你看到的已经是横切面的视野：由混凝土、金属、玻璃和柚木构成的组合，完善了广场严谨的几何设计，并且以某种人性化的质感使其变得柔和。而这人性的因素，是源于那手工打磨、因风化而趋于柔和、灰棕斑驳的柚木、带给这永恒之所的时光流逝之感呢，还是源于这里的混凝土本身——它是如此温暖、平滑、优雅，甚至近乎“量体裁衣”，超越了你此前对于这个材料的一切认知？尽管重量与质量的感觉充斥整座建筑，但这里仍旧不乏微妙与精致，其间点缀的现浇混凝土墙板，每一块都有着大门一般的尺寸和形状。这些墙板因其排列组合的结点而更添双倍美感，仿佛每一处都单独架构出了一个浅灰色的矩形。它们的表面，排布着规律且对称分布的对销螺栓孔。你能看见这些孔洞被深灰色的铅塞住，仿佛是墙板的肚脐。这里没有什么是随意安放的，它们如此暗示，为了实际功能而做的一切也能拥有极致的美感。这条道理，有人以为，既适用于墙壁内部正在进行的科学研究，也适用于墙壁本身。

  在某个非常炎热的日子，或是阴雨绵绵的一天，你可能会在混凝土的庇护下，穿过浓重的阴影，沿着被阳光斜射的拱廊，在地平面的高度，匆匆走过全部研究建筑的外围。但在晴好的天气里，你会想要待在户外，在中央水道旁边漫步，甚至一步一步走向大洋。而当接近水道西边的终点时，你会发现一个此前不可见的矩形池（用农民或景观设计师的术语来说，一个暗渠），它是水道的终点。从这里你可以看到广场之外的景物——在萨尔克建筑群通过步梯进入的地平面之外——真正的地平线显然还在遥远的地方，一系列低山丘陵仍阻挡你的视线，仅露出最细微的带状海面。刚刚进入广场时，你所见到的海洋，不过是一个无穷的幻象，由建筑本身的框架缔造。而当抵达目前这个无穷远点之后，你就会发觉，此前的幻象业已消失。留下的尽管依旧是美妙的海洋视野，却已经不过是平淡无奇的造物。

  路易斯·康意识到，并且在他的思考、写作，以及在他的设计进程中反复强调的一件事，是建筑存在于时间当中，而不仅仅于空间之内。歌德比喻建筑的短语“凝固的音乐”已经被误用过太多次，以至于不再具有多少意义。但对于康来说，建筑也是音乐，而原因恰是其从未凝固。他常常把建筑师的计划比作是乐谱:图纸从来不会独立成为一种艺术，但配上一系列的文字说明，却可以以无从预知且不可复制的方式，成就一件艺术品。而这种意外性、动感、流动性，以及带有叙事性的扣人心弦，则在他已完成的作品当中表露无遗。康最好的建筑都是诸如此类的艺术品，想要充分理解它们，只有亲身在这些作品当中移动方能实现。只有在他已完工的建筑当中四处走动，你才能认识到它究竟提供了多少种不同的发现之径，以及究竟有多少种观察角度，可以窥见它所实现的光明与阴影、重负与超然。

  正如康所知道的，建筑同样也以另外一种方式存在于时间当中。建筑物可能被毁，但其中的一些却可以永存，跨越几百年、甚至几千年的时光来到我们身边。如果我们足够幸运，它们可以完好无损，或者至少足够完好，足以向我们传达它们的原始本性。康自己最爱的古代作品，例如罗马万神殿，或者帕埃斯图姆的希腊神庙，都有同时存在于它们建立的年代和我们所处的年代的奇异特质。它们直接表达了我们的死亡意识，同时也说服我们，人类的造物——那些比我们自身更大，却是我们参与构建的东西——可以持续地忍受岁月的洗礼。伟大的建筑，伟大的构造，有时会让我们感受到死去的事物又复活了。我们几乎可以这样说，最好的建筑，能够让时光倒流。

  这也就是为什么，在这本记述康的生活与职业生涯的书中穿插了一系列的“在场”篇章，来描述穿行在这些建筑中的感受。作者选择了5座建筑——萨尔克生物研究所、金贝尔美术馆、菲利普斯·埃克塞特学院图书馆、孟加拉国国会大厦，以及印度管理学院——这些杰作都是康在他生命的最后15年当中完成的。这也体现了这一职业在个人生涯中缓慢发展的本质:引人瞩目的成就往往都集中在最后。但对于建筑本身而言，它们既是永恒的，同时也与我们的时代相连，始终处于自己的现在时。也正因如此，它们才能够摆脱建筑师的生平年表，在这5个独立的章节，承载激动人心的体验。

  寻找魔力

  “成功……”在纳撒尼尔为《我的建筑师》这部影片进行采访，并将康的低产与贝的成功记录进行对比时，贝聿铭若有所思地说，“他的三四座杰作，比我的五六十座建筑更重要。”在著名的建筑师当中，贝聿铭并不是在康的作品中感受到激动人心的唯一一位。“我最初的作品，便是在对他的敬意当中诞生的。”弗兰克·盖里坦言。“随着时间过去，”摩西·萨夫迪说，“路在某种程度上脱颖而出，成了尺度、标准、比较的对象、评估的参照，以及建筑世界的精神寄托。”在菲利普·约翰逊看来，真正使康的成就令人印象深刻的，是他坚决地无视了自己事业当中经营层面的内容：“他如何找到客户真是个谜……路是通过作为一位艺术家来实现这一点的。”当有人问及曾与康共事的年轻建筑师伦佐皮亚诺从康身上学到了什么时，“魔力”，他说，“或者是寻找魔力。我从他那里学到了建筑当中是有魔力的，有一条细细的红线，将建筑艺术与创造奇迹、恍惚惊愕和惊奇的艺术联系在一起，组合在一起”。

  关于康为整个建筑专业的贡献，很多他以前的雇员都谈到了他的作品的永恒性。他的作品“不受时代潮流束缚”，“是一种空间的创造，是永恒的。”“他超越风格，超越特定的历史形式，抵达形式的起点——抵达形式最基本的形态：几何。”

  维拉米尔认为大多数现代建筑“轻浮、随意、富于当代性且大声喧哗”，而康的建筑则“意义深远、神秘、永恒且静默不语”。

  正如康所知道的，建筑同样也以另外一种方式存在于时间当中。建筑物可能被毁，但其中的一些却可以永存，跨越几百年、几千年的时光来到我们身边。它们说服我们，人类的造物——那些比我们自身更大、却是我们参与构建的东西——可以持续地人手岁月的洗礼。伟大的建筑，伟大的构造，有时会让我们感受到死去的事物又复活了。我们几乎可以这样说，最好的建筑，能够让时光倒流。

  一些人会称路易斯·康为神秘主义者，或许他的确如此。他确实喜欢说一些神秘莫测的话，有时包含令人困惑的术语。他显然也相信世界上存在一种预先的秩序，而他打算在设计中发现它或是揭开它的面纱。所有这一切听起来至少都是柏拉图式的。但与这种哲学性观点相对的，却是康的另一面：他的坚定、他的务实、他的脚踏实地。切实存在的东西对他而言至关重要；物质对他至关重要。在他看来，这就是身为建筑师的一部分内容。正如康的建筑反复告诫我们的那样，你在外面看到的东西，绝不能真实或完整地展示其内在。在他所有最好的作品里，从特伦顿浴场到达卡国会大厦，想要了解其内部的秘密，你都必须深入其中。尽管如此，你会发现其中的一部分仍旧对你讳莫如深。我们也可以说，康也同样如此。

• 凛冽之火

  作者：海居 发布时间：2008-07-26 21:55:45

  白飞飞这个女孩子，要说有人会爱上她，简直不太可能。爱莫非人之本性，好似女子爱英雄，英雄恋红颜，美的东西总是唤起人内心最深的欲念和本能来，但白飞飞的美，却是含着毒，带着痛，参杂着入骨的恨意与恐怖的邪恶，无论如何是叫人爱不起来的。

  　　

  　　她的容颜美丽，风华绝代，颠倒众生；她的心肠狠毒，残忍病态，灭绝人伦，但她最后偏偏因为朱七七的滴水之恩放下一切；她口口声声说自己爱着沈浪，却从未为他做过牺牲，从头到尾只见朱七七这个傻丫头放下身段为沈浪痴，为沈浪伤，为沈浪颠倒黑白，为沈浪玉石俱焚，让观者又好笑，又好气，又疼惜，又责怪；而对沈浪，白飞飞有的却是一张比一张更虚伪的面具，更毒辣的心机，更伤人的利刃。她说爱他，却利用他，她说爱他，却毁灭他，她说爱他，却给他留下永难抹去的伤疤，让他纵然再聪明，也不能理解解，不能恨，不能释怀。她留给他一个看似完美的结局，却同时留给他感叹，酸楚，遗憾，以及那最后一丝惆怅。

  　　

  　　书中除了浓墨重彩毫不吝啬刻画的朱七七，就只有白飞飞和沈浪的对手戏最多。而这之中，却有一大半都是一人做戏，一人叹息。其实古龙对沈浪这个角色这么眷顾，将所有赞美之词不加吝惜加诸给他，让他的人格，武功，头脑以及魅力凌驾于书中任何一个角色之上，让他能想人之所能不想，做人之所能不做，却偏偏数次栽在白飞飞手中，乍看不免牵强。试问白飞飞演技固然高深，但在沈浪窥见幽灵宫主真面目之后，再怎让她巧舌如簧，惊慌失措，装疯卖傻，也未必能那么轻易掩盖过去，但却就真这样掩盖过去了。这一节里，这人中龙凤的沈公子，竟然黯然说出这样的台词，我能相信你么？

  　　

  　　仔细一想，如果说全书里有谁最希望白飞飞幸福健康地生活，那么这个人不是她亲生弟弟王怜花，不是她的生父柴玉川，更不是迁怒于她早逝的生母，也不是最后同情心大发的朱七七。这个人，只有沈浪。而这情感，却绝对不止朱七七所说的同情而已。因为同情，不会蒙蔽他敏锐的观察与判断，不能解释他不自禁地对她温柔与保护，甚至在应该怀疑的时候，自乱方寸地说出，我能相信你么这样的话来。因为无论他多么清醒，多么细致，他内心深处却不愿去揭开白飞飞的面具，不愿意窥见她真实的一面，不愿意接受她就是那个由毁灭中诞生，最后只能走向毁灭的可怕而可怜的女人。

  　　

  　　沈浪身子一震，失声道：“你……你要娶她为妻？”

  　　

  　　沈浪终于忍不住道：“你……你难道真的要嫁给他？”

  　　

  　　白飞飞一字字道：“王爷与我已决定，七日之后，便是我们的婚期。”

  　　

  　　沈浪耸然失色道：“你……你们真的……”

  　　

  　　沈浪失声道：“……你还是要和快活王结婚？”

  　　

  　　所以当他得知白飞飞要与快乐王成亲时，沉着冷静的他竟在几次不同时间和场合用难以置信的口吻质问。难道你真要嫁给他？一方面就算离经叛道如沈浪一样的浪子，也不能接受这样颠倒人伦的惨剧发生在自己眼前，另一方面，他是无论如何也难以接受，这场恐怖乱伦的缔造者就是白飞飞本人。心止入水临危不惧的沈浪，泰山压顶面不改色的沈浪，也乱了心绪。以他的见识，他一定看过人间最真切的恐怖，最狠毒的阴谋，最扭曲的罪恶，最病态的人性，但他却无法承受白飞飞的引火自焚鱼死网破般的复仇，他不能相信，不愿接受。这一刻的他甚至比楼兰七日被下迷药与白飞飞发生性关系的他更茫乱。

  　　

  　　沈浪长叹道：“她……实在是个不可捉摸的女人，她的心意，真是谁也猜不透的，她究意是善？是恶？只怕也永远没有人知道。”

  　　

  　　这就是沈浪留给白飞飞最后的结论，依然是迷惘。白飞飞对他来说，是了若指掌之外的存在，是再聪明，再洞察秋毫的他也无法揣测出的女人。她生世可怜却不自怜，她作茧自缚却不自怨，她一边说着爱，一边将刀扎进他心里，一边笑着，一边编制着恨之网，培育着恶之花，一边干净利落地放掉他，又一边天真幻想他们的孩子，她是真，是假？可恨，可怜？如果说她在大恨中诞生，扭曲中成长，邪恶中绽放，她内心如何又残存人类的情感，如何言爱？如果说她心中无爱，绝情绝义，人性泯灭，她又如何想要怀沈浪的孩子，又如何因七七滴水之恩而释然放手？全篇中，无论七七，沈浪还是熊猫儿，救她于危难之时不止一次，甚至在快乐王追杀众人之时，她佯伤出现时众人也慨然相救，难道是她万万没有料想到沙漠之中，被她屡次欺骗，屡次伤害，已经自身难保的七七，还能喂她一口活命的水。

  　　

  　　所以最后沈浪的信任没能救她，沈浪的怜爱没能救她，沈浪的宽容没能救她，最后救了她的反而是最傻最刁蛮也同样最无助的朱七七。让她放下仇恨，让她绝情绝恨，让她孑然远去，内心空澈的这口悲悯之水，沈浪最后如果看透，会作何感觉？

  　　

  　　就如同当时沈浪置身的那个房间上的壁画，无法得到宣泄的欲念，无法得到宽慰的残缺。白飞飞与王怜花，素昧平生却活生生如同一个人的两姐弟，只有在目睹别人痛苦，被折磨的时候才能捕获人生中短暂的快乐，一个步步为营阴谋复仇，一个冷血无情游戏人间。礼数道德对他们来说苍白无力，情深意重对他们来讲是笑话，他们的世界只有赤裸裸，冷冰冰的生死守则。要活下去，要复仇，要折磨，要快乐。而快乐来的那么难？爱火无法扑灭，亦无力滋长，纵使成为魔王，有着控制一切邪恶的强大力量，却也只有眼睁睁目睹别人情丝痴缠的不舍，你侬我侬的情谊。带着这样一颗被黑色火焰包裹的心，他们纵然遇到自己迷恋的人，却早已丧失爱一个人所需要的洁净灵魂。但他们是同样骄傲的，他们没有谋求救赎，也不肯回头是岸，而是用自己的方式，一步一步在所爱之人心里去刻下印记。而聪明如他们，又怎么不知自己最想要的却是自己永远也得不到的东西？所以王怜花毁了婚约，白飞飞留了别言。所以王怜花放开朱七七，不是因为七七，而白飞飞放下沈浪，也不是因为沈浪。

  　　

  　　这书里最后一个谜，留在沈浪心里最后一个谜，我想可能就是他与白飞飞之间这一段尘缘，到底有没有情？前篇对手逢场作戏，后半部分又是扭曲狰狞，而其中白飞飞始终以强者的姿态占得先机，无论她楚楚可怜的扮相，背信弃义的圈套，抑或书末那个香艳瑰丽的楼兰古室中，她给沈浪下的最后一个诡谲摄魄的心蛊，这其中，真情几分？欲望几分？更多我们能看见的，却是沈浪的叹息。仔细看完全书的人，没有人能质疑沈浪对朱七七深沉热切的爱，而当他每次面对白飞飞出自本能呵护与怜惜，一次又一次自欺欺人的信任，如火山喷发的愤怒与最后的困惑，惆怅，以及无奈，不能不说这中间的千千结，是沈白二人自己也难以理清的吧。就沈浪而言，一开始的怜惜与关心，质疑到信任，最后被欺骗，陷害，生命悬于一线，到最后给了她一个儿子，每每遇到这个女人，他总免不了乱几次，甚至说出犯下他一生最大错误的话。到最后拥着深爱的七七，仰望星空，想到对七七的无奈背叛，白飞飞的疯狂悲哀，不免郁结于心，苦涩难言。

  　　

  　　古龙费尽笔墨将沈浪塑造成一个完美的男子，他就必当专情专心，朱七七痴狂的奉献与爱是他无法忽视与抗拒，要用一生去珍惜呵护的，但同时古龙又偏要塑造白飞飞这样一个大恶大奸的女人，与他暧昧，与他系下无法切断的纽带；古龙长篇大幅苦心营造了沈浪的沉着的个性，深不可测的武功与智慧，以及隐忍牺牲的高贵品质，但又数次让白飞飞乱他脚步，可谓这可恨的造物主，这悲剧的缔造者古龙本身，也是极其自私的。为了成就这样一个奇男子，他狠心伤害了两个他口中可爱而不凡的女人。也就不论书中其他可爱男主角对沈浪的倾倒了。

  　　

  　　文中双姝，一朱一白，一个似火焰一个如冰霜。而白飞飞在我心里，却更是地域中幽幽燃烧，冰川上闪闪跳动的凛冽火焰。冰冷噬骨，而又熊熊燃烧，绝美可怖，汹涌着杀机，席卷着痛楚，灼烧着不幸与罪恶，澎湃着毁灭的力量。而她与沈浪之间的情感，也如这火焰一样，以冰的温度焚烧，以痛的姿态蔓延，书末终于烧光白飞飞最后一点生命，留给沈浪一片徒然的空白。

  　　

  　　至于以前在论坛上常见的七飞之争，只觉可笑又寡味。就白飞飞而言，她的光芒绝不单因沈浪是否宠爱而闪耀，也无须同朱七七做种种比较；好似一枝独异的奇葩，她的盛放首先属于自我，属于古龙先生对她的出彩刻画。她与沈浪的纠葛使之更加复杂，也更有滋味，可慢慢品析。本来，复杂的人性中，爱情就不是唯一的解释。何必要争一个是非曲直？懂白飞飞的人，就懂得她对沈浪的爱，不是常人理解的爱，而沈浪对她，也更微妙。这情愫和沈浪对朱七七的深厚情谊，不可相比。也许很多人以为，七七愚鲁，不懂沈浪，但很多时候，懂得太多又何尝是好事？七七只要就这样痴痴爱下去，沈浪的欲念也好，重担也好，她不必懂，不需要懂。这就是最好的结果了。而就算沈白二人某些时刻能心意相通，但毕竟相逢太晚，命运殊途，就算没有朱七七，两人得缘相爱，也不得善终。更何况对于白飞飞，沾满罪恶鲜血的双手，如何触碰幸福，重获新生？救赎这么沉重的话题，书里已经没有篇幅和空间来给他们机会了。

  　　

  　　读完全书，男的里面却最不爱美玉无瑕的沈浪，对熊猫儿，金无望等赞溢之词包裹的角色感觉也不深，至于见仁见智的王怜花，欣赏归欣赏也很难喜欢得起来，反而心疼那个被七七间接害死的徐若愚。江湖中多的倒是徐若愚这样的男子，资质平庸也不算什么英雄好汉，死之前还要被朱七七大骂懦弱，为了一个其实没有价值的秘密，想来死的真是悲哀。看得我心里着实难受。女的里面，朱七七确实个性鲜明敢爱敢恨，而且内心有大善，但我个人对她没什么更深的感觉，而且对于她的小自私造成小徐的死，我实在花了很长时间才原谅她，不得不承认这个女主角真的很难讨人喜爱，自私不如黄蓉头头是道，任性又不及灵姗妹妹那么娇憨可爱，单纯天真又不像不通人情世故的小龙女那么晶莹剔透。当沈浪因金无望和白飞飞的遭遇斥责她，她气恼离家出走后，为了害沈浪居然栽赃他谋害了丐帮长老，真的太不知轻重，这样的因爱成恨也让人哭笑不得，但因为她的本质美好，并且最后点化了邪恶的白飞飞，姑且还是给她加点分好了。

  　　

  　　除了白飞飞的异彩之外，第二让我喜爱的还有最后枉死的染香。和徐若愚一样，她的存在只是为了主角们的故事铺垫发展，但是她的遭遇和死亡依然让我心痛不已。大概有时候小人物的生死，反而更能从某个角度敲到人心的痛处吧。武侠小说里，死亡是不可缺少的一个主料，小人物的死更是，但内心有时候却更为他们惋惜。例如王怜花替身的那个姑娘，才两句台词就挂掉了，但周围的人却不会对她有更大反应，包括经常同情心泛滥的朱七七，这个时候，倒是怀念金老笔下的段誉了。古龙先生的笔锋虽然奇，故事跌宕起伏精彩连篇，但到底人物的丰满还是欠几笔。比如朱七七这么一个真性情的女孩，怎么写她担心弟弟安危的篇幅会那么少，而且这个朱小八最后也没有了下文…而沈浪完美归完美，挑不出纰漏的个性也显得味道寡淡了点，嘴角懒懒的笑，真难相信会轻易虏获各个年龄层的美女…不过，若真在这个江湖中，就算大多数女子会爱上沈浪这样近乎于神的男子，我却不会爱他，反而会去爱徐若愚这样真实懦弱又要强勇敢的男人。神话看得多了，最后还是返璞归真，此乃后话，博君一笑尔尔。