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　　《文史知识文库典藏本：中国古代礼仪文明》主要内容包括：礼是什么、礼缘何而作、礼的分类、吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼、礼的要素、礼法等。

自序

第一章 礼是什么

第二章 礼缘何而作

第三章 礼的分类

一 吉礼

二 凶礼

三 军礼

四 宾礼

五 嘉礼

第四章 礼的要素

一 礼法

二 礼义

三 礼器

四 辞令

五 礼容

六 等差

第五章 礼与乐

一 德音之谓乐

二 盛德之帝必有盛乐

三 音乐通乎政

四 乐内礼外

五 移风易俗莫善于乐

第六章 以人法天的理想国纲领《周礼》

一 聚讼千年的学术公案

二 理想化的国家典制

三 以人法天的思想内核

四 学术与治术兼包

第七章 贯串生死的人生礼仪《仪礼》

一 《仪礼》的名称、传本和今古文问题

二 《仪礼》的作者与撰作年代

三 《仪礼》的传授与研习

四 《仪礼》的价值

第八章 阐发礼义的妙语集萃《礼记》

一 《礼记》的成书

二 《礼记》的分类与作者

三 《礼记》的人本主义思想

四 哲理与格言

五 《礼记》的流传与影响

第九章 冠者礼之始也：冠礼

一 成人之者，将责成人礼焉

……

第十章 合二姓之好：婚礼

第十一章 礼尚往来：士相见礼

第十二章 吾观于乡，而知王道之易易：乡饮酒礼

第十三章 立德正己之礼：射礼

第十四章 明君臣上下相尊之义：燕礼

第十五章 诸侯相接以敬让：聘礼

第十六章 称情而立文：丧服（上）

第十七章 称情而立文：丧服（下）

第十八章 侍奉逝者的魂魄：士丧礼

第十九章 埋藏亲人的遗体：既夕礼

第二十章 安魂之祭：士虞礼

第二十一章 祭祀万世师表：释奠礼

第二十二章 诗礼传家：家礼

第二十三章 不见面的礼仪：书信

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书籍介绍

彭林所著的《中国古代礼仪文明》以历史的高度，把悠久而灿烂的中华文化放到整个人类文明的背景中审视，向您展示五千年文化的各个方面。本书前人创造了无与伦比的灿烂文化，春秋战国的诸子哲学，韩柳欧苏的大块文章，明清之际人生画卷，无不表现了对社会国家的情情，对宇宙世界的期待。千古风流人物的搏斗，相互辉映、激荡交融，造成了光华灿烂的中国，博大久远的中华民族传统。

• 作者：过客 发布时间：2013-10-21 19:26:49

  #淘书偶记#彭林先生在《百家讲坛》的节目没听过，但彭林先生编的书，我见一本爱一本。此书虽小，却细致而微，还颇能知道日常生活。《易》云：『百姓日用而不知』。知礼，则知之也。

• 作者：香凝 发布时间：2017-10-07 13:17:43

  作为一个入门，实在是不错的了！语言算得上直白简单，把一些很基础的东西（通常也是如果直接开始读原典感觉摸不着头脑的地方）解释的很清楚。知道下一步该从哪些本书读起比较符合自己的计划了

• 作者：松松發 发布时间：2014-11-10 18:28:22

  以先秦禮為主。编辑不严，略有错字。世事境遷，無盡感慨。

• 作者：薛浥尘 发布时间：2015-03-17 17:39:28

  写论文参考，可惜没有注释和参考文献，带来些麻烦。美国汉学家每本著作在书最后都会附长长的参考文献名目，学术的进步与否和严谨之高下在细节处可见一斑。不过就知识归类和普及来看，的确是大家都应该翻阅的一本礼仪知识书，不是教程，而是从文化的高度看中国式礼乐的宗教性和精神维度。

• 作者：大甜甜~~ 发布时间：2013-07-17 21:35:58

  修订基本没有，反而多出来几个错别字。读这本书也实在是因为国内讲礼仪制度讲得还算通俗易懂的，除了彭林，想不到第二个人了。我唯一就觉得他对这套东西没有哪怕一点点批评的眼光，还是要不得的。

• 作者：Dan.S 发布时间：2011-07-02 15:59:31

  王梦龙一个选修课的参考书，受益匪浅

• 一起都是注定的

  作者：忘却 发布时间：2017-05-08 15:41:26

  首先吸引我看这一本的书的是它的名字。能够在茫茫人海中，找到那么一个人，告诉他我想和你在一起，并且义无反顾地牵手走下去，这是我们走向人生另一个阶段的重要时刻，我想我们要做的就是好好的坚持自己的梦想，并且坚信未来可以越来越好。

  确实，细读这一本书，总有几个故事吸引眼球。毕竟每个人的经历不一样，每个人的感情观和价值观不同，我们需要用一个欣赏的眼光来看待这一本温暖人心的书记。确实卢思浩是这么一个懂得安慰读者心灵的治愈系作家。他之前的书籍咯度，我也看了一些。觉得很适合在内心需要慰藉，闲暇之时慢慢品读的书籍。所以，我用假期的两个下午看完了这一本书。

  第一个故事对于这本书来说很重要，它切入主题，讲述了一个温暖的故事，且这个故事结局是美好的。开篇的文字同样美好：“总有人会跟你喜欢一样的歌，一样的电影，有同样的小情绪，有同样别人无法理解的小习惯。人生不过是一场阴差阳错的好运气，原来你也在这里。”最喜欢最后这一句的，原来你也这里。我想呀，当一个人能发出这样的感慨的时候，他应该经历了沧桑变化，穿越人山人海，终于找到那个可以让你安定下来的人。前几天看到一篇文章中说，“心动的不是爱情，心定了才是爱情”。当然我只是赞同后面那一句话，当你因为一个人开始定下心来了，那是你的爱情已经能够很坚固了。但是谁不是因为心动，因为多巴胺的分泌而开始有了爱情萌芽。所以，心动和心定同样重要，只是不同阶段需要的不同心理而已。那么，原来你也在这里，这就是爱情的开始了。

  文中的另一段话也告诉我们，爱情来的时候，要勇敢抓住。不要等到暮然回首，那人已然不在。作者说：“喜欢一个人，你就告诉他/她吧。因为这是你一辈子里唯一一次有机会握到他/她的手了。我知道有时候你们都怕做不成朋友，但这又有什么关系？你原本就想不只做朋友。”这确实是给了我们很多抓住机会的勇气。人生会有那一句的原来你也在这里，一切都是注定的，所以要相信我们会越来越好。

• 乡愁是回去的线索

  作者：猫大婶 发布时间：2017-03-28 18:50:36

  作为一个从未长期离开故乡的人，按理说我是很难体会乡愁滋味的。虽然听家里人讲，小时候的我总是喊着“要回家”，我妈由此既发愁又迷茫：“这不就是你家吗？”——大人也是爱多想，我念叨的恐怕只是哪个电视剧里的台词罢了。

  只是当我看完这本《正方形的乡愁》，忽然意识到“乡愁”并不是原来想的那样，每个人只要和一个地方发生了联系、有了感情，那“乡”的意识就生在了他心里，他今后面对这地方的改变、外来者的情绪以及走远之后回头的瞬间，里面所蕴含的复杂情感，都是一种略带自豪与缅怀的思念。

  从某种程度上说，乡愁是一种“我在、我懂、我爱”的主观。

  作者家乡里的小山、小岛、乱弹戏班、硫磺的气味、简单的“鱼面”、冲过凉的天井，擦肩而过的四邻……那曾经天长日久滋生出的默契和“知根知底”的熟稔，微妙地藏在一个个细节当中，不懂的人不知其骄傲的意义，可当事人却能仰着脸，自豪地说：“不提曾经散布在水门外的一摊摊露天茶室，不知在迪化街磨鞋底的货郎苏金醋，要如何谈大稻埕的过去？所谓的历史长廊又在哪里？”

  这大概会让外乡人感到固执得毫无逻辑，可换到自己身上，又有哪个人不会发出这样的感慨？或许，这份主观就是故乡人的体会，这种自尊和自珍也就是心怀乡愁的由来。

  虽然当我们不断地成长，与现实不断地磨合、冲撞，总会越来越明白：其实我们所引以为傲的故乡只是世上的一个“小黑点”，微不足道的寻常存在，哪里的山都是起伏的，哪里的水都是流动的，哪里的人都是以群分的，哪里的物都是需要交换的……可与此同时，我们走得越远，便越看得清它的模样，理性的归纳根本无法抹煞它独特的旖旎与芬芳，当我们走过越多的地方，便越觉得故乡和别的地方不一样。

  可很多时候，人们出于种种原因无法回到故乡，有时回去了也会茫茫然地不知所措，我们的记忆和现实发生了偏离，也和后来生活在这里的人们有了出入，正如作者说到那家“不存在的画像铺”，他满是委屈和感慨地说：“不过是三十七年前的事，问了半天却没人知道，仿佛这画像铺从来就不存在！”

  或许执着地寻找总会找到圆满的答案，如果这是一个故事，总不会停在感慨的边缘，可这是现实，现实中有太多的过往只能流逝于感叹之间，抓不住也留不得，由此，故乡成了一种记忆凝结而成的概念，或许也成了我们生死之间唯一能够怀揣的、属于自己的“物件”，我们无法和旁人言说，总觉得说了“他们也不懂”，甚至大可以认定他人的记忆和认识是错的、片面的，在这个时候，故乡就不仅仅生长在现实里，也生长在我们每个人心上，它是时空交替之中、我们再回不去的地方。

  一处被扒掉的老房子、一面老旧的砖墙、一条坑洼的街巷、一个在下午放歌的小音像店……那些消失了的故事，只能以不同形式，存在于当事人的记忆里，不可说、说便错，因此逝去即是一种愁，一种不可避免的愁，而当它发生在故乡时，就成了乡愁。

  所以啊，就算像我这样几乎没离开过家乡的人，也不可避免地在书中回想起了很多难以回去的过往，被这种无法逃脱的“乡愁”所击倒，不过换个角度去想，纵使只能眼睁睁看着时代渐行渐远、浮生瞬息变幻，我们到底还是能坚定地相信：

  总有一个地方是没有变的，它温暖宁静，永远张开怀抱等待着我们，那是故乡，我们梦里的静土，只要闭上眼睛就能望见的地方，思念能带我们回去，我们的根就在那里——

  而这，也给了我们足够的勇气和希望。