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• 作者：桑 发布时间：2023-07-31 01:39:45

  童年回忆～那时候的动画片审美真棒啊～

• 作者：萌naLISA 发布时间：2022-06-09 15:08:37

  色彩馥郁，意境深远

• 作者：欣艾爱读书 发布时间：2023-07-31 10:14:17

  这本书适合销售小白入行，能够快速提升销售技巧。适合没有做过销售的我们，可以一眼看透销售成交的底层逻辑，避免上当受骗。

• 作者：栗弗哥 发布时间：2017-03-20 15:23:33

  材料确实很多，但是结构太乱，尤其是章节之间，语言结构之间都显得杂乱无章，有的地方甚至有重复。周扬的一生从政从文，政治家和文学理论家双重身份让后世对他的评价尤为困难。

• 作者：古元钧 发布时间：2021-06-02 01:10:01

  2009.09-2010.01 使用本书

• 作者：流水落花 发布时间：2013-03-22 12:18:33

  学术一事，果然也有天分深浅。

• 就《管子》谈谈借鉴与传承的那点事

  作者：零 发布时间：2011-03-20 21:45:11

  很多人知道“管鲍之交”这个词，少有人知道这个词中的“管”、“鲍”分别指的是管仲和鲍叔牙，更少有人知道管仲和鲍叔牙都是春秋时代齐国的大臣，辅佐齐桓公完成了中国历史上春秋五霸的第一霸，更更少有人知道管仲有《管子》一书传世，当然管仲应该不是《管子》的作者，但该书阐述的是他的思想，这毋庸置疑。而读过《管子》的人就更更更少了。

  评论一本书不易，先陈述以上事实，算是文字开头。当然上面这些，读《管子》前我也是不了解的，这个事实也归入文头吧。

  既然在这里写书评，管仲其人如何，《管子》一书大体的内容说些什么…… 这些内容不便多说，这种**的活还是留给**来干为佳。但有几点需提一提，方便后面的废话展开。

          

  一 《管子》提出“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”深道出人世的精髓，我觉得这是人类社会的天字第一条规律，与马斯洛的“需求层次论”以及马克思“物质基础与上层建筑学说”这样的西方伟大思想有异曲同工之妙。

  二 《管子》是总结管仲辅佐齐桓公治理齐国的书，内容涉及政治、经济、文化、哲学诸多方面，但它们都来源于现实，来源于齐国实际的的地理、人文环境的认识和改造过程。其中以阐述经济规律的“轻重十六篇”对后世影响最为显著。如其它评论所说，从王安石、诸葛亮的治国策略可窥一斑，即便到了今天，仍有如黄达的《货币银行学》这样的著作在大量引用十六篇中的原句。

  三 《管子》认识世界的方法是我国传统的整体的来认识世界这样一种模式，区别于现在的来源于西方的学科化的认识方法。

  ……

  首先谈“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”这个道理。

  如果没有“上帝”这一类东西的话，人活着是没有“意义”的，因为使命没有来源。在无神论的前提下（没听说身边有谁看见过神），我们想像一下地球上诞生了第一个蛋白质生命体，后来有了第一个真正意义上的人类，再后来我们每一个人都津津有味的活着，我觉得只有一个东西在推动着这个过程，就是生命存在下去的本能，不是因为生来是为了存在下去，而是世界偶然而又必然的创造了这样一种不断摄入营养存在而又不断为摄入营养挣扎的东西，它的运动过程就像泥沙凝结成岩石、岩石又不断风化为泥沙，而生命追求营养存在下去就像岩石随风滚动避免风化。生命离不开营养物质，人离不开食物等资源。有了一条向人类输送营养的“管道”，才有了人类的其它。

  我将《管子》来源于齐国现实这一点列在第二位来讲，因为我觉得所谓社会科学的大部分知识都应该是这样的。北大教授汪丁丁说科斯研究经济学理论的态度是不断的回到理论产生的起点——现实去总结、发现经济规律，哪怕最后发现前人已经研究过同样的内容并得出了同样的结论。张五常对经济研究也持类似的观点。我很喜欢这样的观点，但不是因为喜欢而将之作为说本段第一句话的理由，理由是我上一段所讲的道理。如果将人类的文明比作一张面膜的话，面膜下面的那张脸就是孕育文明的客观环境，包括地理条件、气候条件、人口等。文明是人们为了自己生存下来而将自己与自然环境粘合在一起的粘合剂。如果说经济学是研究资源配置的科学的话，那么《管子》中的“轻重十六篇”算是经济学，只是它产生的环境与今天经济学所处环境略有不同。相同的逻辑往深处、广处一用我们就知道为什么要那样来研究政治学、法学、社会学、哲学、文学这些所谓的社会科学了。

  接下来可以顺理成章的谈一谈借鉴与传承那点事了，一句话：社会科学内容依赖其自然地理环境基础，“土特产”有其先天的合理性，没有现成的成品也更多应该根据实际去创造。自然科学却不会有彼原子与此原子之争，可相互学习（更何况“相互”两个字其实可以去掉）。

  还想扯几句认识模式的事，初读《管子》时常常以自己的一点如经济学之类的常识来判断内容的是非，仔细想来真是可笑，二者不仅背景不同，连看世界的方式都不同，谁能做谁的标准？觉得这样做是自己的悲哀。后来再一想，觉得是中华文明的悲哀了。

    最后强调一句，上文有装*嫌疑，且很多提及的想法只是我凭空想象，没有什么依据，读者只当是看小丑表演，一笑过矣。还有因看不太懂《管子》原文，辅助性的看了陈永汉的《管子——杰出的经济管理学家》一书才写出这个书评，我再悲哀，中国文明再悲哀，看客可再一笑。

  顺便向像我一样看不太懂《管子》原文的人推荐《管子——杰出的经济管理学家》一书，陈永汉著，经济管理出版社出版。

• 如何以不同的方式来想象世界

  作者：麻小团 发布时间：2023-11-05 21:48:36

  《失明的导盲犬》是一本让你看完会起鸡皮疙瘩的书，很喜欢这个故事。开始以为只是一本普通的绘本，结果到手发现是很厚的一本儿童图像小说，内容十分精彩，让人忍不住一口气看完。这是一本以不同方式来想象世界的书。

  故事讲述的是一只导盲犬熊熊和它的主人帕特里克之间的故事。有一天正在工作中的熊熊也失明了，被爱捣乱的浣熊骗到了森林，属于熊熊的回家冒险之旅就开始了。书中的文字不多，所以图片十分出彩，充满了想象力。尤其是从熊熊的视角出发的插图十分有趣，熊熊没有见过这些事物，所以它对它们的理解与现实是不相符的。画面在现实和熊熊的想象中跳跃，对比较低幼的孩子，可能需要大人的帮助来理解。

  这个故事的主人公告诉我们，“产生画面的是大脑，不是眼睛。”失明并不可怕，虽然会影响人和导盲犬的生活，但是他们会利用其他感官来创造周围的世界。这本书适合所有年龄段的人来阅读，特别喜欢这本温馨又感人的故事。