超有趣的STEAM科学：给孩子的科学思维入门书 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书是国际安徒生科普图书奖得主、意大利国宝级少儿科普作家卢卡·诺维利，为6-12岁儿童倾力打造的科学思维入门书。包括12分册《万物皆有时间》《丢失的一天》《神奇的0》《无处不在的魔法师》《不喜欢孤独的地球》《不可思议的生命》《我能预见未来》《没有轮子的汽车》《爱思考的机器人》《来自太空的问好》《来自星星的微粒》《在侏罗纪世界制造化肥》，通过地球、数字、时间、机器人、未来、微粒6大主题，横跨天文、地理、数学、物理、化学、生物等12大学科，打破传统的学科认知界限，锻炼孩子科学思维和逻辑思考，奠定学科基础和优势，形成更系统的知识网络体系。

万物皆有时间 第1章 自我介绍 6 第2章 万物皆有我 10 第3章 有时我会往复 14 第4章 地球的转动 18 第5章 月亮的阴晴圆缺 22 第6章 小时的发明 26 第7章 几点了？ 30 出场角色注解 35 丢失的一天 第1章 过去的日历 6 第2章 长的一年 10 第3章 丢失的一天 14 第4章 精密的钟表 18 第5章 爱因斯坦先生 22 第6章 黑洞 26 第7章 时间旅行器 30 第8章 明天 34 出场角色注解 37 神奇的0 第1章 什么也没有 6 第2章 人类的计数 10 第3章 苏美尔人的六十进制 14 第4章 变化的符号 18 第5章 神圣的玛雅历法 22 第6章 我是“没有人” 26 第7章 算盘 30 出场角色注解 35 无处不在的魔法师 第1章 我可以改变世界 2 第2章 有意思的代数运算 6 第3章 被误解的杰作 10 第4章 阿拉伯数字的胜利 14 第5章 笛卡尔坐标系 18 第6章 宇宙大爆发 22 第7章 无穷大与无穷小 26 出场角色注解 33 不喜欢孤独的地球 第1章 我诞生于何处 6 第2章 我如何诞生 10 第3章 月亮是地球的一部分 14 第4章 不喜欢孤独的原子 18 第5章 你们的祖先 22 第6章 叶绿素的诞生 26 第7章 可以呼吸的空气 30 第8章 海绵：个动物 32 出场角色注解 39 不可思议的生命 第1章 特殊的蠕虫 6 第2章 救命啊，巨型蝎子 10 第3章 会走路的鱼 14 第4章 蛋壳的出现 18 第5章 恐龙王国 22 第6章 哺乳动物的复仇 26 第7章 你好，我是地球 30 出场角色注解 35 我能预见未来 第1章 你好，我是未来 6 第2章 我能预见未来？ 10 第3章 哈雷彗星 14 第4章 潮汐的秘密 18 第5章 预测的科学 22 第6章 希罗的梦境 26 第7章 人类的飞翔梦 30 出场角色注解 35 没有轮子的汽车 第1章 火星旅行 6 第2章 森林城市 10 第3章 没有轮子的汽车 14 第4章 鲸鱼卫士 18 第5章 思想传输器 22 第6章 机器人 26 第7章 未来的可能性 30 出场角色注解 35 爱思考的机器人 第1章 你好，我是机器人 6 第2章 我可以有多种形态 10 第3章 不简单的大脑 14 第4章 我的古老祖先们 18 第5章 古代的编程 22 第6章 有记忆的自动装置 26 第7章 计算机的祖先 30 出场角色注解 35 来自太空的问好 第1章 当电出现的时候 6 第2章 我终于有了一个大脑 10 第3章 机器人时代 14 第4章 不可能完成的任务 18 第5章 不断学习 2 2 第6章 我思故我在 26 第7章 来自太空的问好 30 出场角色注解 35 来自星星的微粒 第1章 你好，我是微粒 6 第2章 千奇百怪的样貌 10 第3章 我有超能力 14 第4章 一直都存在 18 第5章 来自星星的我? 22 第6章 地球上的居民 26 第7章 在恐龙肚子里住过 30 出场角色注解 35 在侏罗纪世界制造化肥 第1章 我们在侏罗纪世界制造化肥 6 第2章 未发现的足迹 10 第3章 肥皂的发明 14 第4章 台显微镜 18 第5章 救命呀 22 第6章 乐于助人的微生物 26 第7章 如果没有我 30 出场角色注解 35

卢卡·诺维利，安徒生大奖得主，是意大利国宝级少儿科普作家、插画家、自然科学家。他为儿童撰写的科普书籍已被翻译成22种语言，荣获国际安徒生科普图书奖、意大利环境保护奖和达芬奇科学传播奖。1971年，卢卡·诺维利开始了绘画生涯，曾绘制“无脸机器人”系列，而后画了多位科学家，如牛顿、爱因斯坦的漫画形象。

安雨帆，先于北京外国语大学意大利语专业本科毕业，后于意大利博洛尼亚大学主修传播学，获得硕士学位。现在华南理工大学从事科研教学工作。安雨帆的知名度随着翻译作品的出版而日渐提升，目前译有近20万字的意大利语著作，包括《天才艺术家系列.塞尚》《写给儿童的博物志》《天使在人间》《雪花与墨滴》《一笑而过的故事》《小手动动滑轨书》等作品，市场反响良好，深受广大读者的喜爱。

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编辑推荐

1.安徒生科普图书奖得主卢卡·诺维利，专为6-12岁孩子打造的“科普桥梁书” 。

2.意大利畅销书，已翻译为22种语言，销量近300000册

3.6大主题：地球、数字、时间、机器人、未来、微粒，    

  12种学科：横跨天文、地理、数学、物理、化学、生物、医学、动物学、植物学、海洋学、气候等。

4.打破学科隔阂，奠定学科优势。横向跨学科形成更系统的思维方法，更全面的学科能力，更完善的知识体系。

5.漫画插图 幽默语言 趣味名词图解，锻炼孩子科学思维和逻辑思考。

6.国图少儿馆馆长王志庚、科普时报总编辑尹传红 等倾情推荐

7.附赠88节音频课，随时随地学知识。

书摘插图

媒体评论

1.这是一套科学兴趣的启蒙书，也是一套科学思维的训练书，随着亲子共读和知识探究，孩子们终将获得那把登入科学殿堂的钥匙。——王志庚  国家图书馆少儿馆馆长、儿童阅读推广人、中国阅读三十人论坛成员

2.丢失的一天，不可思议的生命，没有轮子的汽车，无处不在的魔法师……当卢卡·诺维利的生花妙笔插上想象的翅膀，引领你飞掠一个个科学发现和创造发明的奇异现场，见识古今人类的非凡思维和智慧灵光，你将收获什么？

快快打开《超有趣的STEAM科学》这套书吧，你一定不会失望！

——尹传红 中国科普作家协会副理事长，《科普时报》原总编辑

前言

无

• 作者：笑完我就去睡觉 发布时间：2018-08-02 16:05:44

  内容主要是20年前写的，稍显陈旧，不像米什金的书经常更新。但这本真的写得很好，有公式推导、逻辑结构清楚、语言干净朴实，尤其货币需求理论、IS-LM模型、总供求模型部分，将凯恩斯主义、货币主义的论争讲得很透彻。

• 作者：2noWfall 发布时间：2015-05-10 16:14:03

  意义大于内容

• 作者：novich 发布时间：2010-10-20 08:57:40

  可怜的玛雅，这位芭蕾舞台上的凌波仙子，回顾她五十年舞蹈生涯的这本自传与其说是谈艺术，不如说是用来宣泄她积压了半个世纪的愤懑不满！她用了整整一本书，把受过的种种屈辱像破抹布一样，朝书里的克格勃、苏共高官、无耻小人和同行嫉妒者们的脸上扔过去！某些章节的尖酸之气，如同传主本人站在面前，喋喋不休地抱怨。而她的芭蕾，带有倔犟顽强的生命力，正由这种环境造就。也许，这本书就像《见证》一样再次证明，在苏俄，艺术和艺术之外的压迫是如此密不可分！

• 作者：学渣青年 发布时间：2022-03-19 23:19:18

  看看图片 挺好的

• 作者：木目心 发布时间：2011-12-17 20:37:32

  死生一知已，存亡两妇人。独不见淮阴之才。

• 作者：bencat 发布时间：2021-12-14 20:02:47

  看得我哈哈大笑。

  小男孩的愿望是办一场特别的生日会，因为他的爸妈不苟言笑，“对所有的亲密举动都过敏”，所以7岁前的生日都过得“像完全没有过一样”

  爸妈打电话给很酷的蓬蓬佐先生，请他帮忙操办，没想到他带来一堆动物，把家里践踏得一团糟（情节非常可笑）

  没想到一番闹剧过后，爸妈却释放了自己的情感，学会了拥吻，学会了甜甜的晚安吻，学会了张大嘴巴大声笑出来……（他们之前就是爱孩子的，从他们打电话这个举动中能看出来）

  在这个故事里我读到的是，人们的情感有时候需要一个释放的契机，混乱中有时候会成长出“新生”。

  以及，孩子渴求的其实是亲密的语言和动作，渴求的是爱的表达啊。（我们大人或许能理解无声的隐忍的爱，孩子或许需要更直接的表示

• 职场遇难，全凭它解救了我

  作者：字字珠玑 发布时间：2022-10-12 12:47:48

  实操性强，拿来就用的《何川讲透升职加薪》

• L’identité du logos et du pathos —— 无意识作为话语（parole）的存在机制

  作者：LeSpleen 发布时间：2019-11-07 06:20:02

  齐泽克还在用重复的精神分析理论不厌其烦地解读大众文化作品时，朗西埃的《审美无意识》走的是一种对无意识的溯源路线，他要在《审美无意识》中阐明的是其实精神分析和文学作品同属于一个领域，无意识与esthétique（审美/美学）是近义词。

  美学的革命首先反对的是亚里士多德的诗学体系l’ordre représentatif——即logos、思想（pensée）、清晰易懂性（intelligible）的统治地位，而非思想（non-pensée）感性（sensible）则处于次要地位，所有的次要元素都为最后清晰的真相揭示而服务；美学的革命是一种思想和无思想的一致性，理性和感性的统一。如同索福克勒斯的俄狄浦斯形象一样，对真相主动追求但又对真相一无所知，尽全力地行动却依然受难，这是一种主动性与被动性的统一，logos和pathos的统一，pathos du savoir。

  存在两种无声的语言（parole muette）与亚里士多德的“语言可以表达清楚一切”对立，一种是“tout parle”（所有的感性信息和细节都在言说）——自身无声地携带信息、细节的书写，没有任何要素是无关紧要的，化石、雕塑等等都在传递信息，因此，作家（巴尔扎克等自然主义作家）就成了对细节和遗迹的考古学家，通过搜集细节和痕迹，试图侦查时代的病征，解读镌刻的抽象文字。另一种则是parole sourde即自言自语（soliloque）听不到任何声音的独白，由logos走到了pathos，是被一种难以名状的力量附身的声音，这种力量使人把所有的思想、意义和意识都抛在脑后，让自己坠入叔本华式的虚无。而弗洛伊德的精神分析就是作为治疗这一虚无主义之熵的世纪病的解药所出现的。在解读艺术作品，幻想文学时，弗洛伊德试图把作品视作临床病征，企图在幻想的虚构中寻找更深层的理性，弗洛伊德选择俄狄浦斯式的主角来表达他对这种时代病的矫正，因为这样的主角代表着一种艺术体系——艺术作品本身成为了用无声说话、用非思想来表达思想、把感性的迹象作为语言的“无意识”(immanence du logos dans le pathos)。为了把pathos从无尽的昏暗深渊拉回logos，弗洛伊德有时甚至过于省略，简单地通过用作者生平的经历分析虚构作品中的幻想情节，直接把梦幻式的人物对应成作者在现实中的原型。在解读米开朗基罗的摩西像时，弗洛伊德越过圣经文本，得出的结论是摩西代表的是一种理性战胜pathos的时刻。

  从这种意义上来看，弗洛伊德重拾起了高乃依和伏尔泰对亚里士多德诗学体系的理解，为pathos寻找因果联系和合理的解释，对艺术文学作品中的无意识进行解码与阐释。这两种无意识的对抗其实是病症与文明的治愈的对抗。而不管是病症（文学艺术作品中的癔症）还是对癔症的解读都说明了logos与pathos的一致、包含关系，揭示了无意识和美学体系的相近。作家与艺术家在创造作品时，正如同无意识的运作过程，有主动性与被动性的互相融合、可读性与感性的交叉。如今，另一种弗洛伊德主义摒弃了他从人物生平出发做精神分析的传统，而更着眼于艺术作品本身，企图从诗学的象征秩序中解放独立，由此可见，pathos与logos之间剑拔弩张的二元关系对抗从未停止。