历史的镜子（中国史学大家吴晗经典作品） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《历史的镜子》是我国著名历史学家吴晗的代表作品之一。作者从先秦到晚清的历史长河中，撷取或奇人，或轶事，娓娓道来，也或者品评忠臣名将，畅谈才子佳人，纵论社会现象，文字洒脱，态度严谨，内蕴深刻，异彩纷呈，让人读来赏心悦目，又回味无穷，尽窥塑造出中国悠久历史文化的思想根基。

三百年前的历史教训

历史上的君权的限制

历史上的政治的向心力和离心力

宋代的两次均产运动 ——人民的历史之一章

论社会风气

论贪污

贪污史的一章

治人与法治

报纸与舆论

论图籍之厄

论五四

说士

明初统治阶级内部的斗争

明代的锦衣卫和东西厂

明代的奴隶和奴变

论晚明“流寇”

谈甲午海战

古代的战争

阵图和宋辽战争

论夷陵之战

论赤壁之战里的鲁肃

论赤壁之战里的周瑜、诸葛亮、张昭

诈降和质子

谈曹操

谈武则天

赵括和马谡

卧薪尝胆的故事

文天祥的骨气

伟大的历史学家司马迁

杰出的学者玄奘

爱国学者顾炎武

明代民族英雄于谦

海瑞的故事

关于魏忠贤

《敕勒歌》歌唱者家族的命运

夫人城

生活与思想

文字与形式

古人读书不易

古人的业余学习

附录

吴晗（1909—1969），浙江义乌人。中国著名历史学家、现代明史研究开拓者和奠基者。1931年考入清华大学历史系，专攻明史，有“太史公”之称。曾任云南大学、西南联合大学、清华大学教授，后担任北京市副市长、中国科学院历史研究所委员、中国科学院哲学社会科学部委员、北京市历史学会会长。主要著作有《历史的镜子》《朱元璋传》《明史简述》等。

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书籍介绍

《历史的镜子》是我国著名历史学家吴晗的代表作品之一。作者从先秦到晚清的历史长河中，撷取或奇人，或轶事，娓娓道来，也或者品评忠臣名将，畅谈才子佳人，纵论社会现象，文字洒脱，态度严谨，内蕴深刻，异彩纷呈，让人读来赏心悦目，又回味无穷，尽窥塑造出中国悠久历史文化的思想根基。

• 作者：Le Papillon 发布时间：2024-01-28 21:51:04

  古文占的篇幅不少，有些枯燥无聊。

• 作者：在水之涘 发布时间：2023-07-12 17:57:41

  一千四百年的君主政体，君权是有限制的，能受限制的君主被人民所爱戴。反之，他必然会被倾覆，破家亡国，人民也陪着遭殃。至少有五点可以说明过去的君权的限制，第一是议的制度，第二是封驳制度，第三是守法的传统，第四是台谏制度，第五是敬天法祖的信仰。

• 作者：雪舞影 发布时间：2023-07-12 20:57:28

  很难去说历史的反复重演是因为什么。有人追求名垂千史，有人追求一时舒心，所求不同，可能正是历史重演的原因之一。水满则溢，希望生活在持续注水不到溢的时代。

• 作者：屿舟。 发布时间：2013-10-03 23:48:35

  也許真應了那句話，一將功成萬骨枯，我一直在替書中的配角們深深惋惜，不管歷史中的他們是不是真的如眾星捧月一般“緊緊團結在党的身邊”。想說說劉俊卿，這個人物的設計由於太過諷刺而暴露了編劇的智商。劉是一個階層的縮影，可以說他的墮落大部份是社會以及身邊的老師同學的責任，當大家都圍著毛團團轉的時候，這個更需要幫助的人物卻從來沒被重視過，不得不說是本書最大的敗筆。不過好喜歡電視劇，每個人的演繹都好到位。這是最喜歡的一部國產電視劇，沒有之一。

• 作者：陈美芳˙Ꙫ˙ 发布时间：2023-06-05 14:33:30

  一千四百年的君主政体，君权是有限制的，能受限制的君主被人民所爱戴。反之，他必然会被倾覆，破家亡国，人民也陪着遭殃。至少有五点可以说明过去的君权的限制，第一是议的制度，第二是封驳制度，第三是守法的传统，第四是台谏制度，第五是敬天法祖的信仰。曹操掌握了汉献帝这一工具，组织了强而有力的政府，颁布限制豪强的法令，也就适应了广大人民要求统一和平的愿望，符合了时代要求。吴晗认为武则天是历史上伟大的政治家，从她参与政权到掌握政权的五十年中，继承和巩固并且发展了唐太宗贞观治世的事业，足食安民，知人善用，从谏如流，发扬文化，为下一代培养了人才，下启唐玄宗开元时代的太平盛世，就唐朝前期历史说是个承先启后的人物，就整个我国历史说，她也是封建统治者中的杰出的人物。

• 作者：昵称 发布时间：2024-03-03 20:42:17

  2024书7。啥都明白

• 我该怎么形容你的伟大呢？借我一面历史的镜子吧！

  作者：禾苗读书 发布时间：2023-06-15 15:41:21

  看了电视剧《大明王朝1566》后，改变了我既往的一些幼稚不成熟的思想：原来单位利益和一把手利益不是合一的，原来可以为了自身利益让渡单位利益。伟大的馆员曾经说过“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”，电视剧只能让我感觉到，开始思索，改变我那不再yong 却依然simple 的大脑，但吴晗这本《历史的镜子》却能够帮助我理解历史，也就是理解当下。

  

  “要谋国，你也要学会谋身。”在不良的社会风气之下尤其如此，那社会风气是怎么形成的，魏晋为何尚清谈，北宋为何老是辩论辩论，辩个没完？个人于社会风气应如何？既然风俗是相对稳定的，那移风易俗又当如何解？《论社会风气》一节明明白白地告诉你，契合或者应和社会风气的“以方便”了，但反过来，另一些与时代风气不合的人“他们的血是无代价地被这群人所牺牲了”。

  “你敢姓赵？你也配姓赵？”赵太爷打阿Q的那个嘴巴子真响啊！贾雨村人前说贾府那等荣耀，不便去攀扯，转过头就拿着宗侄的名帖青云直上了，费孝通老先生说“血缘与地缘”，有人说最好的老师不教书，因为古代科举考中的学生和主考官之间不是学术的传授，却以门生自称，这就是攀附投靠援引，这就是乡土中国的差序格局，也是《历史的镜子》中，吴晗所说的那个时候不存在独立的个人，这也是贪污盛行的缘由，解决办法就是“由家族本位的社会组织改变为个人本位的社会组织”。

  人治、法治、礼治：人治其实是礼治，费老说；吴晗说，是治人重要还是法治重要，治人和治法都各有其弱点，技穷之处，而根本就是直接推翻君主世袭制，则法和人便都可以其优点行事了。

  吴晗是治明的历史学家，所举事例也以明朝为多，特别适合我这种看完了多部明朝小说感觉到了些什么，但又只是具体的形象的，而不专业不抽象不连贯的普通读者来提升自己，而且这本确是大家小说，写的通俗易懂，喜欢费孝通《乡土中国》风格的不要错过，此外，我发现迅哥儿的许多小说可以拿来为之互相理解。

• 所以，我们为什么要读历史？

  作者：百利甜酒冰美式 发布时间：2023-06-12 21:48:48

  之前总是说，读历史书主打一个有趣

  不过同时深知，单凭这点，不足以让读史成为生活的一个必选项，也不会让它在众多休闲活动中脱颖而出占据一段闲暇。

  不禁发问，我们究竟为什么要读历史？

  

  古人早有答案

  “以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替”

  西方亦有“太阳底下无新事”的说法

  然而我们看到更多的却是“殷鉴不远，在夏后之世”

  从一个比较大的层面上讲，记录学习反思总结过往经验教训是重要且必要的：而就我们个人而言，“历史乃生活之师”，读史可以帮助我们认知当下，也能更好的观照自己。

  吴晗老师的这本《历史的镜子》，书名显然来源于“以史为鉴”一句，在其写作中，也不难看出先生试图通过对历史尽可能真实的还原与评述，解决当时切实存在的问题，是扎实的、深刻的、有责任感的好作品。

  虽然主要的研究方向是明史，但这本书则是涉及了几乎整个帝制时代的杂文合集。篇幅不长，不过对于我们这些非专业历史读者而言，还是要消化一阵儿的。

  贯穿始终的是“真实”二字，先生十分看重对于历史真实性的把握，推崇的是客观冷静看待历史的态度。

  比如他上来就告诉我们，事实上，把民国成立前几千年的历史全部认为是君主专制是不恰当不准确的，先生认为那只是当时形势的需求和人们选择的一种策略，但“我们不应厚诬古人，应该平心静气地还原其本来的面目。”

  我们应当看到所谓君主制受到的限制，在文章中归纳了“议的制度、封驳制度、守法传统、台谏制度、敬天法祖信仰”五点，并分别进行详细的分析，我们可以从中清晰的以一个新的角度去梳理历史的脉络，毫不意外地看到和联想到明清之际君权的膨胀，重蹈覆辙，败亡便是必然。

  

  除了制度，还有论经济、讲军事、谈文化等等，不过最有趣的还是聊人物。

  毕竟我们从小到大，更多的是泡在历史故事而非史料中的，对于不少人物都有了先入为主的印象。

  比如曹操，一句“治世之能臣，乱世之奸臣”为其定了性，哪怕有后来易中天老师“可爱的奸雄”的评价，更多人想起他依然是一个大白脸。其实我还挺喜欢曹操的，主要是他的诗写得真好，每次读“日月之行，若出其间，星汉灿烂，若出其里”，都觉得自己听到了惊涛骇浪拍打巨石的声音。吴晗老师则着重讲述了他在当时的功绩，曹操在军事上、民生上、促进阶层流动上都有所贡献，也推动了建安文学的形成，虽有罪过，却功大于过，是应当肯定的。

  

  同样作为四大名著主角的玄奘，配角的鲁肃，还有传颂百年的于谦海瑞、遗臭万年的魏忠贤……虽然都只是短短一篇文章，却给我们留下了很多值得进一步挖掘思考的角度。

  作为一本史学名家的经典之作，个人认为这本书相对而言门槛是比较低的，很适合对历史感兴趣的朋友们阅读，用最简单直白的话把道理讲明白，让更多读者从中受益，不愧是大师！