《宜兴紫砂泥料化学组成与矿物特征》 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

紫砂器是中国特有的传统陶器。这一传统陶瓷在明朝高度普及，并一直延续到今天。宜兴紫砂器与普通陶器相比，紫砂器透气性不错且不渗漏，冷热急变性好，用沸水注入其中，不会因温度急变而胀裂使器体破裂，可耐烹烧。《宜兴紫砂泥料化学组成与矿物特征》一书以产自江苏省宜兴市的的紫砂泥料为研究对象，运用偏光显微镜、X射线粉末衍射仪，环境扫描电子显微镜，差热分析仪、红外分析仪等测试技术对宜兴紫砂泥料矿物学性质进行了较深入的研究，综合分析了紫砂泥料的化学组成成分和矿物组成及热行为，这为解释紫砂器的优异性能奠定了坚实的原料基础。

绪言（1）

第一章紫泥类（3）

第一节底槽青（3）

第二节本山紫泥（14）

第三节清水泥（23）

第四节泥（34）

第二章红泥类（42）

第一节赵庄朱泥（43）

第二节小煤窑朱泥（53）

第三节本山朱泥（62）

第四节龙血砂（73）

第三章段泥类（84）

第一节本山段泥（84）

第二节黄段泥（95）

第三节朱段泥（101）

主要参考文献（113）

附 录（115）

附录一：不同紫砂泥料化学成分组成（115）

附录二：不同紫砂泥料微量元素含量（116）

附录三：不同紫砂泥料矿物组成汇总（117）

附录四：不同紫砂泥料黏土矿物组成汇总（118）

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：《宜兴紫砂泥料化学组成与矿物特征》在线阅读

在线听书地址：《宜兴紫砂泥料化学组成与矿物特征》在线收听

在线购买地址：《宜兴紫砂泥料化学组成与矿物特征》在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

紫砂器是中国特有的传统陶器。这一传统陶瓷在明朝高度普及，并一直延续到今天。宜兴紫砂器与普通陶器相比，紫砂器透气性不错且不渗漏，冷热急变性好，用沸水注入其中，不会因温度急变而胀裂使器体破裂，可耐烹烧。《宜兴紫砂泥料化学组成与矿物特征》一书以产自江苏省宜兴市的的紫砂泥料为研究对象，运用偏光显微镜、X射线粉末衍射仪，环境扫描电子显微镜，差热分析仪、红外分析仪等测试技术对宜兴紫砂泥料矿物学性质进行了较深入的研究，综合分析了紫砂泥料的化学组成成分和矿物组成及热行为，这为解释紫砂器的优异性能奠定了坚实的原料基础。

• 作者：Lemon 发布时间：2020-11-02 14:32:43

  就凭带薪产假这一点，美国就脱离了理想国的幻想泡泡，中国特色社会主义制度优势凸现。

• 作者：Abracadabra 发布时间：2009-12-07 21:39:53

  卡尔森小小年纪就要背那么多棋谱 难怪都不去上学了。。。

• 作者：彌殳 发布时间：2015-12-25 15:12:17

  有不少彩图，但是总觉得这个书的翻译有点问题~~

• 作者：南蛮 发布时间：2020-04-26 23:04:25

  狄更斯说，男人那，不能娶花瓶，一定要娶贤妻良母……女人那，一定不要太物质，跟纨绔子弟跑了都没有好下场……故事的结尾有点甜，但想想另外几个人，又让人心碎。这就是人生

• 作者：$unflower阿难 发布时间：2020-02-15 08:21:34

  @2016-03-06 20:01:23

• 作者：青未了 发布时间：2020-11-21 17:24:37

  一堆表格，不知所云，都什么年代了，还第一志愿第二志愿。从图书馆借的

• 根源是自卑

  作者：洋次郎的夏天 发布时间：2020-04-20 00:10:00

  把不安当朋友

  回避型人格的根源是自卑

  - [ ] 让自己努力很麻烦

  因为害怕失败而不付诸行动，即使最后失败了，也可以用“看，是我没努力”来安慰自己。这便是逃避的一大好处。

  - [ ] 被期待很麻烦

  讲述了被期待很麻烦的一种心理状态，害怕自己给别人带来失望给自己带来失落地一种心理状态以致于不断告诉自己不行，这也太永远无法付诸行动豆原因之一。以逃避代替期待便让我不再那么痛苦。

  - [ ] 去学校上学很麻烦

  介绍了逃避漩人格不愿去上学的原因：1讨厌学校到环境2经历了设计欺辱与老师的关系不合3在学校经历乐挫折，入不得不选择不擅长的学科，学业不好的苦恼。

  - [ ] 做决定很麻烦

  做决定很麻烦，本节说了逃避性人格会因害怕做出失败的决定而无法决定，甚至交给别人随便安排，也不愿自己做出决定，这样一来就可以将这个决定无限期后延，“逃避”到典型表现。列举了毛姆为得到伯父的认同而考入医学院，毕业后缺选择当作家，这一行为就是为了避免做决定，将做决定无限往后延。

  - [ ] 走上社会很麻烦

  走上社会很麻烦，走上社会后犯的错误不是一个人能买单的，因此逃避性人格就会害怕，害怕耽误到别人，害怕负责人，因此感觉麻烦。作者列举了弟弟做的拼装工作，一旦走神便易晾下大错，赔付很多钱，因此与弟弟同期的十个工人都走了，只留下弟弟。前面提到的井上君就是害怕这种麻烦因此不愿走上社会而啃老。

  - [ ] 恋爱很麻烦

  作者介绍现代人有很大一部分会通过网络灯视频网站来满足自己的性欲，没有恋爱的欲望。没有的恋爱的欲望就是因为麻烦，因为要照顾别人的感受，担心没时间陪她，而被讨厌，导致别人觉得与我交往麻烦，我也觉得麻烦，自己一个人会更舒服。

  - [ ] 依赖别人很麻烦

  由于太在意别人的看法，担心别人讨厌，所以想着不要麻烦别人。

  - [ ] 活着很麻烦

  一方面抱有追求自我的热情，另一方面，却找不到活着的意义感到活着就是麻烦。害怕责任感，害怕参与感，这都是一种负担。

  思考前后，在脑海里构思好场景，确认无误后再去实践，大多数还是不敢实践，但若付诸实践后，被嘲笑，我会长久的陷入深深的自卑。

  这一切都根源是自卑吗？

  看完这些感到麻烦的表现，我觉得好像在我身上大多数都能找到事情与其对应，并且已为之苦恼很久。

  回避型人格诊断基准

  （1）害怕被批评、指责或拒绝，所以对需要与人接触的工作，采取回避的态度。

  （2）除非确信自己是受欢迎的，否则就不愿与他人建立人际关系。

  （3）害怕在别人面前出丑或是被嘲笑，即使是在亲密的关系中也会有此顾虑。

  （4）在整个社交过程中，会因别人的批评、拒绝而内心受到伤害。

  （5）由于缺陷感的存在，所以也不愿意主动与他人建立新的人际关系。

  （6）对社交活动感到不适应。觉得自己没有长处，总是低人一等。

  （7）由于有丢脸出丑的可能性，所以对于需要冒个人风险，或者某项新的工作，总是会夸大其潜在的风险。

  延伸

  类精神分裂人格

  （1）功能特点

  ①能够从对社交的不适应感、感觉自己毫无魅力、自卑感等表现中看出当事者较低的自我评价或强烈的羞耻情绪；

  ②对追求目标、冒风险、从事新的活动等抱有消极的态度，行事过于慎重；

  ③十分担心是否会被他人指责、批评或拒绝；

  ④由于不确信自己是否会被他人拒绝，所以不愿意与他人接触。

  （2）病理特点

  ①爱担心：对与人接触时的状况、过去曾有过的不愉快的经历、将来有可能会发生坏事的可能性等表现出过分的担心，近乎神经质地紧张，容易觉得恐慌；

  ②蜗居在家：在社交场合沉默不语，避免与人接触或进行社交活动，也不愿意和他人建立人际关系；

  ③感觉不到快乐：从人生经历中体会不到快乐，因此也不愿意去参与这些活动，没有想去做的意愿。在对事物的感知能力上有所欠缺，无法从中获得快乐或施与关心；

  ④回避亲密关系：对亲密的关系、恋爱或依赖别人甚至包括两性关系，都采取回避的态度。

  回避型人格障碍的原因

  家庭

  父母否定式的养育，羞耻的经历。

  个体独立性被剥夺

  过分期待

  生活

  学校被嘲笑训斥的经历。

  被欺辱的经历

  根源是自卑

  作者介绍了很多回避型相关的事例，以及后来的改变。

  作者没有给出具体的解决方法，每个人的情况不同，解决这个问题还是要靠自己去迈出那一步。最终是要让自己变得自信，接受自己。

  我的经历（私人）

  对于去上学很麻烦这一条，特别有感触。疫情好转了，学校马上要开学了，按道理应该开心才对，但是我真的很害怕。我好像害怕与人交涉，我在学校基本也只跟同桌，和初中的同桌交流。升入高中，无法适应宿舍生活，我觉得跟那么多人靠太近，会让我觉得不舒服难受，我喜欢一个人吃饭，一个人待着。

  我好像一直在逃避一些东西，这可能与我小学时的经历有关，小时候我是个很胖的女生，很自然地就会遭受道很多攻击，比如“猪”“胖”“肥猪”……坐在一起说我很挤，还有很多男生骂难听的话。六年级的时候，我换了一个班主任，第二个学期，五一劳动节的时候，（记得很清晰是因为当时很开心的在跟好朋友出去玩），忽然在班级qq群上成为大家的众矢之的，我感觉很莫名其妙，我不知道我做了什么。一条条翻完信息后，原来有人说我盗她的qq号，并且用她的qq去骂别人，骂的是那些经常骂我胖的人，骂的话题就围绕“你们骂我胖”来展开，我对这一切完全知道是怎么回事，她们还拉了群讨论我，关于胖，关于我喜欢男生，我勾引一个女生喜欢的男生，我抽脂，那时我开始瘦下来，有很明显的变化。五一假期我一个人在家一直哭，因为当时学校的关系就是我的一切，我很害怕。

  后来我知道，组织这一切的人是当时我玩的很好的朋友，我以为我们好，但没想到只是这样。五一放假期间我一直在哭，回到学校后，没有人愿意理我，除了从小就认识的玩伴（但当时并没有怎么交流现在高中了也玩的很好），很多人讨论我，嘲笑我，对我的眼光都充满厌恶。那时我去找班主任，班主任不管这件事，并且撤了我当时很看重的班长职位，对那个“好朋友”特别好，我的骄傲全被打碎了。没多久也就毕业了。还记得当时我学钢琴，老师一直说我自卑，让我自信点，我说我没有我很自信，现在看来，但心底里真的是自卑的。

  虽然后来升了初中，变苗条了，小雪时候培养的爱好，钢琴画画，再加上学习不错，长开了，初中的同学也都还很喜欢我，但我好像从那时起变得不愿意交新朋友，具体表现可能是我直到初二的时候都还会忘记班级同学的名字，天天下楼找那个幼儿园就认识的朋友玩。那时侯，唯一交流的顺畅的就是我的同桌。

  现在升了高中，我还是不愿意交新朋友。但我尝试做了很多改变，初中高中加入了篮球队，现在的社团是一个乐队，尝试去攀岩。但这些尝试有让我感到痛苦，所以我还在逃避，我不知道我做出的改变对不对，会不会步子迈的太大了，我现在似乎接受不了，会崩溃。

  所以现在的我，很害怕开学害怕去学校。我并不是不爱学习，相反我对一些学科是有一些兴趣的，但我讨厌那个学校的环境，完全接受不了，压抑到喘不过气，学校的社交关系，与那么多人靠那么近，没有自己的私人空间，要在意同学老师的想法，不得不宇他们交涉，太困难了。我就是连一个在网络上与人聊天都害怕的人，网课期间我感受到前所未有的学习的乐趣。

• 我们的体质只能承受一定剂量的真实

  作者：Coco 发布时间：2021-11-03 14:56:57

  当然有困难，对他们来讲，不论是出太阳还是下雨都会有困难，但他们没办法去想生命的困难，因为光是生活里面就有解决不完的困难。社会常常在讲要公平正义，但在他们的生活之中应该是没有这四个字，毕竟光是要捧饭碗就没力了，哪还有力气去讲那些有的没的。 -- 大佛普拉斯

  李沧东这部让人喘不过气来的短篇集，虽然腰封写着“直面错综复杂的生活本身，探索真正价值的可能性”，却并没有给出任何关于真正价值的答案，反而制造了更多的问题。五篇小说是循序渐进的，每一篇的问题、每一篇的人物，都比前一篇似乎更加的无解与无望。从面对张丙万的悲悯自省，面对龙川白的尖锐刺痛，面对俊植和玟宇的矛盾与困惑，到最后面对信惠，似乎只能哭过长夜。

  这些故事直接拷问的是每一个自诩的知识分子 -- 那些曾经自以为是的救赎，视而不见的付出，难以自洽的现实，和无法游出去的孤岛。

  最残酷的问题远远不是你自己的月亮和六便士，疯癫与文明，而是转头看到的憋着屎尿卖紫菜包饭的母亲，是在海市蜃楼的观念和具体的人的苦难之间的瞬间的恍惚。

  张丙万的美丽新世界

  李沧东要提的问题，可以从最简单粗暴的张丙万的故事讲起。

  张丙万是一个名副其实的底层人。

  1987年，张丙万39岁，辗转于各种职业，没有什么是没有做过的。像所有“天生穷命”的普通人一样，没有特别关注过社会矛盾或者政治议题，只是低着头，唯唯诺诺卑卑怯怯的寻找自己的生活。

  1987年6月，他遇到了民运，也遇到了“作者”这个文化人。

  文化人希望帮助这个劳动人民，去认识自己所属的阶层与不公的苦难，认识到自己潜在的力量和可能的希望，去和社会民主化热潮一起慢慢觉醒。

  在文化人的点播下，和民运充满热情的激昂空气里，张丙万以惊人的速度蜕变着。参加了一个星期的静坐示威之后，他脸上的卑怯与唯诺似乎看不见了，开始泛起了兴奋的红光。他一次不落的参与了所有的活动，熟练的掌握了“民主”、“革命”相关的话语，整个人忽然拥有了一种目标感和自豪感。

  好像一切都要变好了。觉醒民众张丙万的全新人生要开始了。到了这个六月末，张丙万脸上已经完全没有了原先愚昧怯懦的样子。他越来越威风凛凛，也越来越具有攻击性。

  后来呢？后来他因为酒后殴打刑警，被抓了起来，关押了十几天。

  后来文化人才知道，39岁的张丙万还有一个五六年级的女儿和一个看不见卧病的妻子。这一对妻女，在1989年6月之后，再也看不见丈夫、也看不见生存的希望。

  后来六月抗争结束了，公民选举总统的制度确立了，明洞大街的热情也慢慢退去，张丙万却无法从为了美丽新世界而抗争的幻想中抽身出来。

  1987年六月之前的那个愚昧的、自卑的张丙万是彻彻底底的瓦解了，那个张丙万的妻子为了求生路也带着女儿跑了。1987年六月之后的张丙万，把自己捆在小推车上，依然在明洞大街，和警察做着各式各样的抵抗。

  哪一个才是真实的张丙万呢？哪一个张丙万又有幸福的可能性呢？

  徘徊于疯癫与文明之间的龙川白

  李沧东的第二个故事，讲的是一个无法按照新世界的游戏规则生活下去的，失败的左翼父亲。因为对于父亲来讲，认真在这样“万恶的资本主义社会“活着，就意味着妥协，和对于曾经的理想的背叛。

  在这样的不妥协中，父亲不可避免的成为了自己、家人和朋友头上永恒的阴影。是呀，就像文章里的儿子说的那样，如果他不想成为金钱的奴隶，就会有人为了他，成为金钱的奴隶。这个人是他的妻子，和他“不负责任带到这个世界上来，跌落至残酷谷底“的子女。

  但这样的不妥协，也是父亲抓住自己生存唯一一点点所谓“意义感”的可能性。

  “有个词叫作‘龙川白’，可以指疯子，也可以用来称呼那些据说受到上天惩罚的麻风病人。总之，是那种与健全人或者普通人合不来，被世界抛弃的存在……细算来，我也算其中一个。”

  真实就是这样冷酷无情 -- 我们可以批判父亲的偏执、盲目、疯癫与自私，但是我们又如何拯救父亲的意义呢。在《昨天》里面，坚信自己是列侬的儿子的贾宏声，在电影里和解了。但十年后的荧幕外，最终还是纵身一跃，尘归于尘。

  对于真实的、无能的、龙川白一般的自己，和不断变化着的外部世界之间愈演愈烈的矛盾、反差，父亲又还有和解的可能性吗？

  这不是父亲与我之间的鸿沟。而是时代的汹涌洪流下，渺小的人、与精神的奢望之间的鸿沟。对于降维过的黑白的生活，最虚妄的彩色幻想变成了抵御不幸与无意义唯一的可能性。

  “生而为人，真是没劲透了。”

  瘫坐在粪上的俊植和消失在灯光里的玟宇

  一个在垃圾和废水中艰难前行的哥哥，像母亲一样无法拥有饿了就吃，憋了就尿的自由，用尽了力气与运气，终于换得了一套23坪的小公寓。

  一个聪明漂亮、不谙世事的弟弟，为了守住纯真、为了遥不可及的高尚，以自己脆弱的无力的实践，不断追寻着正确的事情，却早早的被查封了人生。

  “然而，世界上正确的真正标准是什么呢？”俊植问自己。

  “我们的生活是真实的生活吗？”俊植的妻子问俊植。

  “我不懂什么人生，没有梦想也没有理想，活得像只虫子。我只能自甘堕落、卑鄙的活着。不过你怎么能如此道德高尚呢？为什么只有你还这么道德高尚的活着呢？”俊植问玟宇。“你怎么到了这个年纪还在为正直和道义而战？你为什么不像我这样为了养家糊口、职场奋斗而四处看人脸色？你有什么资格高高在上，超越一切？”

  玟宇没有问题。玟宇好像一直在回答问题。回答售票员对母亲逃票的质疑，回答面包店老板娘对母亲偷窃的质疑，回答俊植妻子想要离家出走的问题，回答俊植关于正确生活的问题 – 因为“如果一件事情是正确的，总要有人讲出来吧”。可是对于俊植和母亲来说，没有一种正确，是超越家人存活的正确。

  也许真正孤独的，不是背离人群的玟宇，而是在人群中痛苦着、拖曳着自己的生活，展示着微笑的俊植。玟宇最终是幸福的，他没有什么需要藏起来，只管和自己的白月光倾心交谈。

  而对于读者来说，只留下了更多的追问 -- 抽象的概念与具体的人，以正确为名义的伤害和以生存为名义的卑鄙，哪些是虚妄的哪些又是真实的？

  我们能做的，也许不是苦苦寻找答案，而是从理解与共情开始。即理解“支撑这无数威风凛凛的高层公寓的地基，其实是一片巨大的垃圾堆积层”，也理解对于玟宇和信惠来说，即使无能、即使无法改变什么，也无法被任何力量夺走的那颗星。