工笔重彩说岳全传 刘洁 周申 绘【正版书】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

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岳飞出世

周侗传艺

乡试夺冠

收服牛皋

土地庙遇险

小校场比武

枪挑小梁王

挥刀斩王善

陆登殉国

炮炸两狼关

踏冰渡黄河

汴京失守

泥马渡长江

金陵即位

岳母刺字

青龙山大捷

岳飞收王横

围城救岳飞

曹荣献黄河

大战爱华山

太湖收杨虎

收服佘化龙

醉酒斩番将

刘猊行凶

张用献关

小将张宪

二放何元庆

宋高宗逃难

被困牛头山

高宠挑滑车

小将岳云

锤打金弹子

决战牛头山

击鼓抗金兵

苗刘作乱

收服杨再兴

智取蛇盘山

福将遏神仙

锏打余尚文

误走小商河

小将陆文龙

射箭传书

大破金龙阵

岳飞入狱

风波亭

岳雷出逃

义劝小梁王

岳雷扫墓

云南探母

岳霆打擂

疯僧戏秦桧

提兵祭岳坟

胡迪游地．狱

御祭岳王坟

岳雷扫北

大破驼龙阵

兵阻界山

收服普风

大战牧羊城

气死金兀术”

周申，浙江诸暨人，擅长连环画创作。960年毕业于中央美术学院附中。曾任山东菏泽地区展览馆艺术馆美术干部。山东美术出版社美术编辑。中国美术家协会会员。作品有《四笔阎王账》《宋史》等。出版有《周申画册》，收有《三国演义画本》选页、《水浒全传画本》选页、《斯巴达克思》岔图选、《悲惨世界》岔图选等40幅作品。

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幸福有时候真的就在身边，只是你被悲伤和忧愁遮住了双眼，误以为所有的喜悦和快乐都很遥远。

苍茫人世，几多浮沉，几多沧桑，每个人都朝着自己的人生方向行走。一路上坎坷难料，可是必须风雨兼程地走下去，完成某个夙愿，了却某段缘分。无论繁复还是简单，岁月都是那般短长，我们无处逃遁，也无须逃遁。

一朵佛前的青莲

一个人的一生，就是一座有了年岁的城墙，用无数个青翠的日月堆砌而成，日子是一砖一瓦，生命是一梁一柱。城墙里，因为生活，因为情感，而充盈丰满。人生是什么？是在三月的早春，看一群燕子，于古老的庭院衔泥筑巢；是在清凉的夏季，看满池莲荷，寂寞地在水中生长；是在风起的深秋，看一枚落叶，安静地赶赴美丽的死亡；是在落雪的冬夜，看一尾白狐，遁迹在荒寒的山林。

无论时光走得有多远，来时的路，去时的路，还是一如既往，不会因为朝代的迁徙而变更。在漫长的岁月长河里，许多生命都微小如沙粒，我们可以记住的，真的不多。王谢堂前燕犹在，帝王将相已作古，沧桑世事，谁主沉浮？俯瞰烟火人间，万物遵循自然规律，在属于自己的界限里，安稳地成长。人的生命，与万物相比，真是渺若微尘。

可我们还是应当记住一个名字，一个叫纳兰容若的名字，记住他的《饮水词》。伫立在光阴的路口，随历史的风，倒向流淌，去寻找一段三百年前的青梅旧事，打捞一场深沉如海的清朝遗梦。他生在王宫贵胄之家，高贵的血液铸就了此生无上尊荣。本事烈火烹油、繁花著锦，可他偏思冰雪天地、三秋落叶。他拥有富贵奢华，却渴望布衣清欢；他处红墙绿瓦，却思竹篱茅舍；他食海味山珍，却思粗茶淡饭。

纳兰容若的前世，是一朵在佛前修炼过的金莲，贪婪了人间烟火的颜色和气味，注定今生、这场红尘游历。所以他有冰洁的情怀，有如水的禅心，有悲悯的爱恋。纳兰容若的一生，沿着宿命的轨迹行走，不偏不倚，不长不短，整整三十一载。在佛前，他素淡如莲，却可以度化苍生；在人间，他繁花似锦，却终究不如一株草木。

他自诩是天上痴情种，不是人间富贵花。他用三十岁的年华，陪伴在永远十九岁的爱妻身边。草木黄尘下，他们拥有一间用感情垒砌的幸福小巢。不是...

一个人出生之后，就像是放飞在天空的风筝，是命运之手，掌握着那根决定你人生旅程的丝线。

那些走到最后，淡漠了悲喜的人，总会感叹，人生若只如初见，如初见时那般美好，那般憧憬，那般柔情。

既是尘缘未尽，责任在身，就宿命难逃。没有谁可以在人生的道路上一马平川、畅行无阻。时光要将一个人打磨，把你的锋芒慢慢磨尽，到最后，圆润得没有一丝棱角，连过往的纹路都几乎看不到。千百年来，它自作主张地改变人事，自己却清新如昨，没有增添一点点沧桑。

编辑推荐

清人钱彩所著的说岳全传是一部以岳飞抗金故事为题材，带有历史演义色彩的英雄传奇小说。它吸收了以往岳飞故事中的精彩部分，同时加进民间传说，故事性极强。其可读性超越以往的岳传作品，是“说岳”小说中影响力最广的一部。连环画家周申先生，以工笔重彩技法绘制了说岳全传彩图六十幅，其工笔中有写意，所绘武将情态生动，为读者演绎了说岳全传的概貌。同时图画精美，具有收藏价值。

• 作者：樱桃小丸子 发布时间：2021-05-05 11:44:42

  代标作者同名书籍（副标题不同）——《惊天铁案：李嘉诚之子被绑架完整纪实》。李公子被绑架案在当时是比较轰动的新闻，可谓妇孺皆知，作者也是下了一番功夫采访写作，还原了整体事实真相，可惜文笔不行，硬把纪实文学写成了地摊猎奇作品。同样是大案要案纪实，和卡波特的《冷血》两相对比，高下立判。

• 作者：道阻且长 发布时间：2023-12-09 20:51:22

  作者的论文集，题目很宏大很诱人，但很多内容就是绕来绕去的，22年的新书参考文献居然一点都不更新，基本上都是沿用十几年前的，法律出版社有失水准

• 作者：Eve 发布时间：2008-01-07 15:40:33

  经典就是经典

• 作者：swtar 发布时间：2022-01-26 23:31:28

  就是阿司匹林的历史与展望，里面关于人类改变大自然的内容很值得思考，整本书商业的视角太多，感觉有点乏味，没有《癌症传》这种单纯讲研发的书那样惊心动魄！

• 作者：兜兜耶 发布时间：2014-04-17 15:32:03

  初学进阶者的宝典级

• 作者：Leep's 发布时间：2018-12-05 21:09:26

  整整一个月，109万字，

  终于在大雪来临前读完了。

  心里有千言万语，可到了嘴边却被震撼的说不出话，脑袋里全是拿破仑皇帝和年轻英俊的安德烈公爵。

  此刻，刚好新闻里传来巴黎街头骚乱的消息，窗外下着大雨，银杏树的落叶从窗台飘进来，刚好一根烟熄灭，可你的心很平静，就像安德烈倒在战场上看着那片云一样安宁。

  俄罗斯的冬天已经来临，20岁最后的冬天就像托尔斯泰笔下那年的莫斯科那个漫长的冬天一样：丑陋 绝望 又生机勃勃。

  G20结束了，油价也新低了，贸易战的纷纷扰扰，这一天天的喧嚣终于可以都结束了，结束在柴可夫斯基的《1812序曲》里。。。

  宫廷里蓝色透亮的地砖印出无知贵族的笑脸

  而电闪雷鸣的国土之上是向着死亡挺近的士兵。

  2018年就要过完了

  终于认清 原来我就是那个士兵。

• 大道至简

  作者：Maroon.s 发布时间：2022-08-23 03:05:41

  乔丹之所以成为乔丹是有必然原因的，我们能看到的是强烈的好胜心和证明欲望。这从多次对手激怒乔丹却被狠虐可以得知。但乔丹好胜心的来源又来自于什么地方呢，出身，家庭，成长环境，所接触到的人和事务，球场的聚光灯，人们的期待和崇拜。黑人身份所处的社会地位。诸多复杂的原因造就了独一无二的乔丹。我比较感兴趣的地方在于，乔丹的好胜心对于自身的提升有何种帮助。因为好胜，所以要拼命努力，忘记所有的外界干扰，自然进入物我两忘的境界。这似乎和读书做学问的境界有异曲同工之妙，都需要高度的专注，都需要为了获得而全身心的投入到自己的事业当中。这就是简单却很少能为人所做到的地方。

• 从《茶经》摘要到茶文化杂谈

  作者：凌儿 发布时间：2018-01-23 13:02:12

  一本装帧质朴的小书，包括陆羽的《茶经》、蔡襄《茶录》、黄儒《品茶要录》、徐次纾《茶疏》四个部分，释义和译文非常详尽精确。

  《茶经》是面面俱到的唐代茶文化科普书籍，从器具到用水，从采茶到制茶、煮茶、饮茶，各道程序工艺都涵盖其中。很多古字用法与现代语言大相径庭，尤其是讲器具的部分，很多生僻字，好在每种器具都会介绍外部特征，也可以在脑中勾勒出大概样式。

  《茶录》是关于宋代饮茶风俗的两篇短文，从唐代的“煮茶”发展为宋代的“点茶”，茶具也从陆羽笔下的“二十四器”缩减为九样，宋代的点茶习俗与当今日本茶道更近似。

  《品茶要录》的作者是个技术派，简单清晰叙述了采茶、制茶中的一些技术细节，尤其是容易犯的错误，并在书中对陆羽《茶经》中没有提到建安（福建）的茶耿耿于怀，是个有趣的爱茶之人。

  《茶疏》撰于明代，也是本非常全面的册子，可见明代已非常接近于当代的饮茶习俗了，书里详细记载了炒青的工艺，提到的一些“名茶”也与今时类似。

  读的时候总会感叹，这生于阳崖阴林、烂石之上的小小绿芽，竟能穿越上千年时光，直至今时今日，也能为生活带来幽静和禅意，真是大自然美好的馈赠！

  一、茶道精神

  “为饮，最宜精行俭德之人。”

  喜欢精行俭德四个字，在行为上专心一志，在自我品德约束上力求节俭。

  无论在日本还是中国，茶文化都和佛教文化密不可分，很多隐居深山的僧人都是品茶高手。泡茶时（唐代为煮茶）内心的极度专注、与环境的天人合一，品茶时内心的平静与感激之情，都很符合佛学中“诸法无我、涅槃寂静”的要义。

  今夏去日本时，感受了一下日本茶道。茶室是一个不大的榻榻米房间，很是干净整洁，没什么装饰品，角落里放着必备的茶炉等器具，架子上摆着茶碗，唯一的装饰就是墙上挂了“一期一会”的书法。每次相聚饮茶都是各种因缘和合促成，不可复制，一去不返。所以每一次，都要怀着珍惜感激的心情。开始品茶前，主人还介绍了日本茶道的精神，和（harmony）敬（respect）清（purity）寂（peace）。品茶成为一段净化心灵的旅程，感受与环境的和谐一致，对万事万物的敬意，内心的澄清与平静。

  如此看来，不同时代、不同国度，赋予茶的内涵都是相通的。“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”。喝的是与友人相聚的欢喜情。“茶亦醉人何须酒，书能香我何须花”。饮的是自处时的一份闲情。“识得此种滋味，觅得无上清凉”。品的是无挂碍的清净心。

  二、茶的功用

  "若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐甘露抗衡也。”

  神农食经：“茶茗久服，令人有力悦志。”

  华佗《食论》：“苦茶久食，益意思。”

  茶疏：“病可令起，疲可令爽；吟坛发其逸思，谈席涤其玄襟。”

  茶有解渴、明目、清脑等功效。在我看来，个人体质千差万别，对不同茶的反应也会不同，茶的功效还是自我体会吧。而且茶性寒凉，也不适合所有人的体质，像我一位朋友喝其他茶总是胃痛，只有喝白茶才行。我夏天喜欢喝绿茶，头脑浑浊迟钝时有提神功效（但不如咖啡明显快速）；秋天会泡一些花茶，去火；冬天爱饮红茶，温和暖胃；吃的油腻了一定要喝普洱，清肠效果奇佳；但从味道上来说最喜欢乌龙茶，如果有朋友来家里做客一定首选乌龙一起分享！

  三、采茶制茶工序

  “采不时，造不精，杂以卉莽，饮之成疾。”

  好茶的根源是采摘得时，制作精巧，且茶叶纯度高，不含杂草。

  今人在喝绿茶时比较追捧嫩芽，比如“明前龙井”就是指清明前采摘的龙井，物以稀为贵，价格不菲。

  《茶疏》里提到茶的采摘时说：“清明谷雨，摘茶之候也。清明太早，立夏太迟，谷雨前后，其时适中。若肯再迟一二日期，待其气力完足，香烈尤倍。”“彼中甚爱惜茶，决不忍乘嫩摘采，以伤树本。”

  作者更推崇谷雨时节的茶，叶的大小更恰到好处，香气也更持久。在我看来，喝茶是一种自在的生活态度，万不能因为喝茶陷入到偏执当中，认为贵的稀有的就一定好，而是要有自己的感知与判断。正如前些年比较流行屯“普洱饼”升值，今年流行包装西化的“小罐茶”，追捧的买家未必懂茶爱茶，只不过是跟风罢了。

  再来看制茶，从《茶经》的《之具》《之造》两章可看出唐代的制茶工序和现在差别很大的。

  “晴，采之，蒸之、捣之、拍之、焙之、穿之、封之，茶之干矣。”

  唐代采取茶芽后，要经过蒸、捣烂、拍压成茶饼、烘烤、穿串、封藏几道工序。文中提到的一些生僻字的器具也都与这些工序对应，大多现在已经用不到了。

  到了明代，杀青的方式已经从蒸过度到了炒，比较接近现在的习惯；制成的茶也从“龙团凤饼”到了瓷瓮贮藏的散茶。

  当代的制茶工艺根据茶种类不同各有差别，简单来说先是晾青（在太阳下晒），再杀青（高温炒一下），有一些需要揉捻成球状。如果是发酵茶（比如普洱）后期还要“渥堆”让茶发酵一下，有的再压成茶饼。如果在清明前后去杭州的一些茶村，就会看到很多茶农在路边用大锅炒龙井茶的场景了，双手在锅里不停翻动茶叶，小路上都散发着茶香。

  四、唐代煮茶、宋代点茶

  唐朝人喝茶要用沸水煮茶（想象一下《琅琊榜》里面喝茶的场景，都是用瓢舀着煮沸的茶到茶碗里）。

  煮茶的水最好用“山水”，即山泉水，以在石面上慢慢流淌的那种清澈小流最佳。

  水有三沸，刚冒出鱼眼的水泡时叫一沸，这时要加入一点盐调味（从未喝过这种加了盐的茶啊，下次在家试试，看看会不会别有风味）。锅边冒出涌泉一样的小水泡时为二沸，此时先舀出一瓢水（留着止沸），茶叶对着沸水中心投下，等到溅出泡沫，把舀出的水添加进去止沸。第一次舀出的这碗茶称为“隽永”，意为回味悠长，接下来一升左右的水可分为五碗，五碗之外的茶汤除非解渴就不用喝了。

  茶经认为茶汤的浮沫是精华，要分到几个碗里。关于茶沫的这段描写，文字极为优美。“如枣花漂漂然于环池之上，又如回潭曲渚青萍之始生，又如晴天爽朗有浮云鳞然。其沫者，若绿钱浮于水渭，又如菊英堕于樽俎之中。"

  宋代的“点茶”与现在日本茶道的方式有些相似。将茶饼捣成碎块，再细细的碾成末。抄取一点茶末，先注入少量开水把茶末调匀，再注入大量开水反复搅拌。宋代开始流行“斗茶”的习俗，把茶渣壁先出现水痕的看作输者，也算是饮茶时的一种小游戏。

  五、茶器的选择

  “邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越一也；若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越三也。”

  陆羽在《茶经》中最推崇越瓷的茶碗，及青色瓷，认为青瓷更能增进茶汤的色泽。

  宋代的《茶录》中则推崇黑盏，认为“茶色白，宜黑盏。”

  到了明代的《茶疏》则成了“纯白为佳，兼贵于小。”可见不同朝代对茶具审美上的差异。

  每次谈到茶具，都会想起金庸在《笑傲江湖》中有一段关于祖千秋“论杯”的描写：玉碗盛来琥珀光，喝汾酒当用玉杯方能增其色；关外白酒用犀角杯，可增酒之香；“葡萄美酒夜光杯”，衬得酒色与鲜血一般；高粱酒用青铜酒爵方有古意；大斗饮米酒，百草酒用古藤杯……听得饮酒达人令狐冲茅塞顿开，读的我也拍案叫绝，实在雅致，真是一段关于物与器的精彩论述。

  茶具也与其类似，很难一概而论去品评什么好什么不好。现代茶的种类比唐宋时期丰富的多，不同的茶也当用不同的器具。无论白瓷、青瓷、黑瓷，只要与茶汤色泽搭配，根据个人喜好都没有优劣之分。如果喝绿茶、花茶，用玻璃杯泡，观察茶叶形态的变化，在热水中的起起伏伏，也是一种美感。

  六、天育万物，皆有至妙

  “茶有九难：一曰造，二曰别，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰饮。”

  每个“果”都是很多方面的“因”形成合力的显现。想喝到一杯好茶，茶叶的质量，选用的茶具是否匹配，选用的水，泡茶时的水温和时间，每个因素都要恰到好处。但最重要的还是饮茶的环境，以及一起品茶的人。在周末睡到自然醒，吃完营养早餐，给自己泡杯绿茶，一般慢慢小口啜，一边窝在沙发上看喜欢的书。或是约几个至亲挚友在家里，用整套功夫茶具泡上几杯铁观音，再配上一些茶点瓜果，大家一边喝茶一边聊天。亦或是和家人一起去港式餐厅，点上浓浓一壶的普洱，开始吃小笼包、虾饺、萝卜糕等各式小吃。这些都是我关于喝茶的美好回忆！