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安装工程

目录

册　真题试卷

2014年全国造价工程师执业资格考试真题试卷《建设工程技术与计量(安装工程)》　（共24页）

2013年全国造价工程师执业资格考试真题试卷《建设工程技术与计量(安装工程)》　（第1页）

2012年全国造价工程师执业资格考试真题试卷《建设工程技术与计量(安装工程)》　（第12页）

2011年全国造价工程师执业资格考试真题试卷《建设工程技术与计量(安装工程)》　（第24页）

2010年全国造价工程师执业资格考试真题试卷《建设工程技术与计量(安装工程)》　（第36页）

册　专家押题试卷

全国造价工程师执业资格考试专家押题试卷一《建设工程技术与计量(安装工程)》　（第1页）

全国造价工程师执业资格考试专家押题试卷二《建设工程技术与计量(安装工程)》　（第12页）

全国造价工程师执业资格考试专家押题试卷三《建设工程技术与计量(安装工程)》　（第23页）

全国造价工程师执业资格考试专家押题试卷四《建设工程技术与计量(安装工程)》　（第34页）

第三册　参考答案与解析　　　　　　　　　　　　　　　　　　（共78页）

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编辑推荐

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• 作者：沙沙沙 发布时间：2014-11-19 08:40:41

  时钟拨回到十多年前。小学六年级得了什么三好学生，学校发了一套最初级的书虫。当然，我只看了中文部分。简直是童年的阴影啊！什么畸形的象人啦，把儿子整死的猴爪啦，苏格兰女王的头被砍了裙下的小狗还跑出来嗅一嗅啦，潘德尔的巫师被迫害啦，歌剧院有个丑八怪又出来抢美女啦等等。。。只有可怜的赛不过瑞典人而冻死南极的英国人还有点悲剧英雄的意味。此套书是为了“初一”“初二”水平，但是，亲爱的腐国编辑们，不要光考虑词汇量好吗！难道来个温馨的欧亨利给11 12岁的小萝莉看不好吗！大概看了一下后面几个，基本上以致郁系为主，现在倒是想找出来看看了。_(:з”∠)_

• 作者：書呆子 发布时间：2017-02-01 17:28:34

  【2017/02/01】

  #做手不离卷的阅读者#

  青山剛昌 名偵探柯南單行本89

  剪頭髮時在隔壁書店買了本柯南

  一邊看柯南一邊理髮真的很享受

  去拿中藥的路上也默默一直看著

  其實一直都在網上追著看

  這本的故事早就爛熟於心

  但看完整的單行本還是爽

  看蘭的朋友說京機被有錢大小姐纏上

  看由美為了秀吉的那張結婚申請奔波

  看由美鄰居突然醒悟：

  ——她也許不是茶茶是寧寧

  當時追的時候沒感覺

  看單行本倒是被由美和秀吉那一段感動到濕了雙眼

  以及，迫不及待等90

• 作者：momo 发布时间：2021-06-09 11:06:02

  道理通俗深刻，论证生动有趣，很好的科普读物。

• 作者：小川叔 发布时间：2018-11-13 08:21:43

  非常糟糕的阅读体验，不知道是作者的问题还是翻译的问题。全程支离破碎！！！读书堪比吃药。。太蓝瘦了，这本书真的应该被烧掉。

• 作者：豆腐仔 发布时间：2023-10-03 15:25:54

  数学家的故事好看，就是最后一个图论突然就拔高了难度。。特别有看《数学女孩》的感觉。

• 作者：局长 发布时间：2021-03-16 20:53:51

  内容很可以，不论是原作者考夫曼教授还是译者舒国滢教授都是很厉害的学者，角度也很充分，但是装帧和排版属实堪忧，所以少给一星，法律出版社的书基本上简装都有些令人堪忧，精装的质量还是可以的，我这本有点开胶了。。。

• 如何练就一目十行的本领

  作者：夜晚的书斋 发布时间：2013-05-19 22:56:16

  《快速阅读》，[德]克里斯蒂安•葛朗宁，中信出版社2010年12月版。

  讲读书方法的书很多，没有哪本书能够穷尽。前几天推荐的几本书各有侧重，现在先做一个小的总结。

  《如何阅读一本书》讲的是系统读书法，从阅读的四个层面出发，基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读，层层深入。古今中外，读书人所总结的读书方法，大都属于这种系统读书法，甚至我们的先贤们也不例外。例如诸葛亮的“观大略法”，陶渊明的“不求甚解法”针对的是检视阅读，韩愈的“提要钩玄法”讲的是分析阅读，而苏东坡的“八面受敌法”，陆游的“有的放矢法”，朱熹的“循序渐进法”则进入到主题阅读的层面。这样说来，《如何阅读一本书》在系统读书法方面的确够全面权威。

  《一生的读书计划》有两个作用，一个是为我们开列了一套经典书目，足够让我们读一辈子，另外从作者的书评中，可以让我们感受到，读书是对美的感知，阅读经典其实是在审美。这一点尤为重要。

  梁启超的《读书指南》是一本国学入门书。读书先从入门书读起。即使我们没有时间一览那些千百年流传下来的经典，至少也应该看看这本书。另外还有一本《章太炎国学讲义》，同样是本入门书，它注重的是对国学知识体系的梳理，而前者更注重读书方法。

  《最有价值的阅读》是一本西方经典的入门书，对各个经典介绍的很详细，也算是一本了解西方智慧的教科书。

  今天要介绍的这本书完全是从技术层面来说的，《快速阅读》，如何让你练就一目十行的阅读本领。

  该书作者克里斯蒂安•格吕宁（也译作葛朗宁）很有趣，他本是一位法律工作者，在大学毕业考取律师资格证时，由于没有足够的时间来准备，就临阵开发了一套“逻辑K书法”，用事半功倍的效果读书，结果顺利通过考试。然后，他对这种读书方法产生浓厚的兴趣，最后干脆律师也不做了，完全投入到这项研究中。他现在专职于出版和读书方法的培训工作。

  都说中国人擅长考试，那是老外没到逼急的份上，考试最大的功效就是能把人的无限潜能激发出来，这对外国人同样好使。

  考试能激发潜能，更能改变人生，没有考试，就没有新东方，也就没有现在的俞敏洪、徐小平和王强，他们肯定会投身于其他行业，而不是教人如何应付考试（当然，他们现在的事业都得到了升华）。

  有点跑题，格吕宁也是因为一次考试，放弃了律师，做起了培训，专讲读书方法，不过他是纯粹的技术派，《快速阅读》是他的一本代表作。

  本书提出了一套“视觉阅读”进阶法，也就是说阅读的速度取决于眼球的移动方式，逐字阅读是低效阅读的症结所在。作者从一目一字的弊端开始谈起，这样读不但效率低，还会容易开小差，因为大脑的运转频率比眼睛快得多，如果阅读速度跟不上，大脑余下的CPU就会转到别的事务上。实际上，脑子能转多快，我们就能读多快。

  作者开创了一套快速阅读的训练法，从一目一字到一目多字，然后到行与行之间的跳跃，最后到一目十行，其中配备了多个练习和测试。

  阅读高手都是按照语义单元来阅读文章的，他们摆脱了原文表达顺序的限制，同时阅读上下几行的内容，这也就是传说中的“一目十行”。

  当然，快速阅读的训练也是要下功夫的，并不是说读完这本书就能一目十行。该书提出的训练方法很实用，例如在初期，可以借用手指或是一支笔，通过手指在字里行间的移动速度来加快眼球的转动，去试一试，你的脑子肯定能跟得上，而且还会感到很充实。

• 山高月小，水落石出

  作者：修齐 发布时间：2021-01-22 15:54:44

  人生为什么会有痛苦？

  说到底是由于欲求之不满足。

  解除此痛苦的办法只有两途，一是满足之，二是超越之。

  但满足之后会有新的欲求和新的痛苦，所以是饮鸩止渴。

  真正的办法只有超越之：思考更为根本的东西，世界的本质，人生的命运等，即终极关怀。

  ——这是作者的观点，用来阐释前后赤壁赋中，苏轼“超越”的人生观：前赋是关于超越的思辨，后赋则表现了超越的心境。

  写完赤壁赋后三个月，苏轼又写了《定风波》，作者的总结同样围绕着“超越”的主题。

  ——《定风波》真是人间绝唱。并不是因为熬过了风雨而骄傲，也不仅是对风雨安之若素，而是一笔勾销，并无风雨。比之当年的晴雨两佳，这次更为明净透彻，因为无所计较，故而所向无敌。是明白宇宙与人生的真谛后对身世利害的断然超越。

  在写完苏轼的“超越”后，最后一章，很难得的，写了苏辙的“超越”，兄弟俩异曲同工。

  ——内圣并不是外王的准备阶段，其本身就是人生终极价值的实现。学而优并不为仕，为的是个体生命的内在超越。用舍穷达与人生价值的实现无关。晚年的苏辙就体认着这样的人生境界而营造了他的诗世界。

  原来苏辙的精神偶像是颜回，安贫乐道，因此觉得苏辙也很可亲近。

  于贫中能安，则何处不可安；于道中能得乐，则何处不可乐也。

  附此书的小抄。

  第一讲 雪泥鸿爪

  1. 春来何处不归鸿？身世的飘忽不定被这“归”字解去了。

  2. 雁过长空，影沉寒潭。雁无遗踪之意，水无留影之心。

  第四讲 三咏赤壁

  3. 耕种自济、养生自保、著书自见、文学自适、韬晦自存，这就是东坡居士在黄州的生活内容。

  4. 赤壁大战发生在汉献帝建安13年，此年的周瑜34岁，鲁肃37岁，孙权27岁，诸葛亮28岁，被他们一起打败的是54岁的曹操。

  5. 柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸,晓风残月”；学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁鋽（diao,四声）板，唱“大江东去”。

  6. 在苏轼看来，当一个人的心灵与天地之美融为一体时，艺术创造只是轻松自由地发露而已。

  7. 何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

  8. 江山风月本无常主，闲者便是主人。

  9. 前赋句句是秋景，后赋句句是冬景，可谓随物赋形，各尽其妙。“微风徐来，水波不兴”与“山高月小，水落石出”，至今被人们奉为描写秋冬二景的典范。

  10. 元丰五年，除了两篇赤壁赋外，正月二十日写出了“人似秋鸿来有信事，事如春梦了无痕”的名句。至三月初寒食节，自书寒食诗二首，成为流传千古的书法名帖。三月七日，又写出几乎家喻户晓的《定风波》。

  第五讲 庐山访禅

  11. 苏轼明确主张贯通三教。

  12. 维琳是苏轼命终之际陪伴身边的守护僧。参寥子道潜和径山维林同门，亦是怀琏的弟子。跟杨世昌道士一样，当苏轼贬居黄州时，道潜也专程前往黄州陪伴。

  13. 禅宗“一花开五叶”：唐后期已出现沩仰宗，临济宗，曹洞宗，五代时产生了云门宗和法眼宗。到了北宋，沩仰、法眼二宗逐渐消失，曹洞宗作风内敛，声势不大，跟士大夫交往甚多的主要是云门、临济二中的僧人。苏轼交往最多的就是云门，例如佛印。

  14. 把苏轼例入灯录，作为临济宗黄龙派东林常总禅师的法嗣始于南宋。

  15. 云门一宗几乎成为北宋政权的殉葬品。

  16. 溪声便是广长舌，山色岂非清净身，夜来八万四千偈，他日如何举似人。

  17. 判断词“便是”、“岂非”自是由我来判断的，后面两句也是指我如何将夜来听到的八万四千偈转告他人。只要还有主客体对立的意识在，便无法达到真正的超越，所谓双脚踏在烂泥里。

  18. 但仰山又反过来说，你这是如来禅，不是祖师禅。虽然完成了向彼岸性的真正超越，又回不到此岸来为众生说法。合格的禅宗祖师是能够自由来往于两个世界的。

  19. 这就是禅宗的难缠之处，你有见闻声色，他说你这是“生死根本”，你没有见闻声色了，他又说你做得了如来，做不了祖师。

  20. 所谓庐山真面目，不必时间的积累，不必空间的腾挪，一旦去全身心地拥抱自然，便在顷刻之间恍然大悟。

  第六讲 王苏关系

  21. 王安石处在欧阳修和苏轼之间，都是北宋中期集思想家、政治家和文学家于一身的文化巨匠，三个人都活了66岁。

  22. 元丰七年成为王苏二人最靠近的一年，此后又逐渐拉开距离。

  23. 理想的王者之佐，以伊尹、周公为代表的一类，是导师型的，以萧何、曹参为代表的一类，是能吏型的。

  24. 历代宰相中，像诸葛亮、王安石那样兼具导师和能吏两种身份的，屈指可数。

  第七讲 东坡居士的家

  25. 身行万里半天下。

  26. 若把前世也考虑进来，则故乡就可以有多处了。

  27. 前年家水东，回首夕阳丽。去年家水西，湿面春雨细。东西两无择，缘尽我则逝。

  28. 他是一个真正四海为家、随遇而安的人。

  第八章 元佑党争

  29. 东坡立朝大节极可观，才艺高广，非随时上下人也。

  30. 时来与物逝，路穷非我止。

  第十讲 个体诗史

  31. 古人云：《诗》亡，然后《春秋》作。他们的心中，诗的位置要更高一些。