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• 作者：䖝二 发布时间：2023-02-11 16:34:04

  励志鸡汤。看到“孔子曾经说，最重要的，不是别人有没有爱我们，而是我们值不值得被爱。愤怒的人，心中都会充满怨恨。”我贫瘠的文言知识一下子被击中了

• 作者：韦 发布时间：2018-06-07 16:57:20

  感觉不如想象中好看，记忆深刻的是：一个美男子被浪荡子看中准备轮奸，他的忠犬舍命相救，死了又附身另一只狗身上救主人；一个弱质芊芊的男子不抗拒任何人的啪啪啪，后来在池塘洗澡被一只公鸭强了；一个女的生了孩子就死老公，如此经历了九次，老公的坟墓都可以围成一个圈，这个圈阴风大作非常邪，后来在每个坟墓各打三十大板就好了。我看这本书最大的结论就是，无论男女都应该好好锻炼，加强保护自己的能力，有些坏人特别喜欢欺负容易欺负的人，我们既然不能轻易改变别人，那就只能强化自己了。

• 作者：猫友の一生 发布时间：2019-07-29 13:11:58

  设计三流没啥创意，一味推崇冥想倒像是在传教

• 作者：蝉 发布时间：2014-03-16 12:20:24

  :

  B84-065/7120

• 作者：odette|阿黛 发布时间：2011-08-02 13:42:35

  一些非常轻巧具体的天气知识，以及作者不知道何时突然抛出的幽默感。

• 作者：baymax 发布时间：2023-03-22 01:35:59

  石头城沦陷

• 特别的童话

  作者：八月梧桐 发布时间：2014-04-20 15:51:45

  用真诚的爱，英俊王子拯救了被施了魔法的公主，从此幸福地生活在一起。这样的桥段您是不是觉得很熟悉？我们看多了这样的童话，以至于不相信生活中会有奇迹。

  瑟伯的《十三只钟》里共有三个童话故事，三个故事中都有一个公主，不同的是，前两位公主被施了魔法，都不知道自己是谁。而第三个故事中的公主，养尊处优，在自己的世界中要风得风，要雨得雨。先说前两位公主，第一位公主是从小被拐的，第二位公主是被一位妒忌者报复的。坎坷的经历证实了瑟伯的确是在说童话故事，一般来说，童话故事大多的受众是孩子，所以结局总是美好的。瑟伯的前两个故事遵循了这个模式，告诉了读者，爱是这个世上最伟大的力量。与我往日读过的童话不一样的是，瑟伯似乎并不想营造一个灿烂绚丽的温馨世界，转转折折的情节设置，纷杂的场景与众多的角色，绕舌的人物对话，让我读的时候不住地疑惑，这真的是童话吗？不是寓言？它的读者似乎更应该是大人啊。不过，尽管作者在故事中利用了英语的特性运用了大量的双关语，也隐藏着一些隐喻，但，故事中人物的言行举止仍充满了童稚的夸张与活泼。所以，我想，如果让孩子们自己看，也许不一定能看得进去，但是阅读给他们听，孩子们的耳朵应该还是能够被吸引住的。

  第三个故事是这本书中最短的一个，也不存在魔法与爱，在阅读的过程中，颇不以为然，心里想着，这不会又是一个烂俗的公主爱贫儿之类的童话（或者该称为“神”话）吧？可是读完之后，竟傻笑不止，这是一个我非常喜欢的结局，它更像是瑟伯开的一个小小的玩笑，出人意料的结局恰恰是真实的现实。

  瑟伯的童话有着丰富的语言，但行文跳跃，似乎逻辑也不成体系，在阅读过程中，或许不如读其他童话那样轻松，但这正是瑟伯的特色，谁让他是“无稽文学”活跃人物呢？借用书中角色的一段话：“但你要领会我的意思，就没啥不寻常”。书中的一些插图也是出自瑟伯的手，瑟伯并没有系统地学过绘画，但是灵动的创意往往比纯熟的技法更让人动心，看封面那两只兔子，把自己的头像礼帽一样拿在手中向对方致意的时候，你是不是看到了魔法森林？感受到了魔法的神奇？

• 浓缩的宋史

  作者：柒点陆贰 发布时间：2020-08-01 00:11:46

  看了厚厚的《宋史》，估摸着看完最起码要用掉半年时间，今年开始有些懒了，对于大部头的书籍越来越没有啃下去的勇气，只好望而却步。而还是很想了解大宋的历史，便退而求其次，选了这部相对薄一点的《宋史纪事本末》，断断续续用了三个多月的时间，囫囵吞枣，算是把一套书读了个七七八八。

  书是文言繁体竖版的，这也是自己给自己挖了个大坑，看起来果然吃力，不仅要不停地查那些旧文字的读音、含义，因为没有释义，还要不断地揣摩那些句子的意思。一共一千多页的书籍，分为一百零九个章节，就这样读了后面，忘了前面，对于内容的理解加了很多牵强的主观臆断，读过之后也是心有惴惴焉，不知有多少内容是完全读错了的。

  即使文言文再精炼，把宋朝三百多年的历史完全浓缩在这一千多页纸内，也是不可能完成的任务，这套书也只能总其大要，把编者认为重要的史实记录下来罢了，而那些史实有多少不是事实，也就难以考证了，还是权且相信一下书里的记录吧。看了历史书，尤其是看了这样的正史，便很会产生些兴味索然的意思。似乎除了物质生活的变化，由古至今的人却始终重复着同样的命运，我们如千年前的古人一样，高尚着同样的高尚，阴险着同样的阴险，贪婪着同样的贪婪，嫉妒着同样的嫉妒。一直重复着错了，纠正，矫枉过正，再错，再纠正，再矫枉过正的规律。

  像大宋终结了五代的军阀割据，吃足了大唐尾大难掉的教训，立国之初，便罢了节度使的兵权，加强了中央集权，提倡文官政治，贬抑武将权柄，自始自终也没有发生过拥兵自重的情况。但弊处却是因此没有了勇猛精进的民风，辽金蒙古等少数民族一来，便土崩瓦解般迅速败下阵来，只能屈辱地花钱买和平，大宋虽然经济发达，文化灿烂，但在军事上，却始终提不起气来，与立国之初的制度不无关系。文官政治盛行，也带来了极大的弊端，文人有文人天然的劣根性，文人清高，清高就难以合群，清高就太过理想化。文人不清高时，便互相吹捧，互相抱团。文人也软弱，不仅无缚鸡之力，耳根也软，犹犹豫豫很难有个决断。所以宋朝终其三百多年的历史，始终没有摆脱政策上的左左右右，和团团伙伙的争争斗斗，几乎从始至终都是在吵架声中度过的。而看看我们现如今的社会，看看身边人的那些个嘴脸，历史上的人物，在这些嘴脸上，也都可以找到差不多的影子。

  世界还是那个世界，人也还是同样的人。现实会成为历史，历史也曾是现实。如今的色彩斑斓、光怪陆离，终究还是会化为几篇文章，几段文字，冷冰冰的印刷在历史的犄角旮旯，被后人所嘲笑。