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《作为方法的中国》主要考察“中国近代”的视角、关于近代中国像的重新探讨、中国的“封建”与近代、天下与国家、生民与国民、作为方法的中国、津田支那学和今后的中国学、法国支那学、日本汉学和中国哲学、写在“儒教复兴”之际、被扭曲的近代中国像、--洋务与民权、中体西用与儒教等。

部

章?考察“中国近代”的视角

第二章?关于近代中国像的重新探讨

第三章?中国的“封建”与近代

第四章?天下与国家、生民与国民

第二部

第五章?作为方法的中国

第六章?津田支那学和今后的中国学

第七章?法国支那学、日本汉学和中国哲学

第八章?写在“儒教复兴”之际

第三部

第九章?被扭曲的近代中国像——洋务与民权、中体西用与儒教

第十章?一个反“洋务”派的记录——关于刘锡鸿

本书主要相关人物表

后记

附录中国如何成为方法?孙歌

沟口雄三（1932-2010），生于日本名古屋，东京大学文学部毕业，研究生时代师从爱知大学著名支那史家入矢义高，开始李贽文献的阅读和中国思想史研究。先后任东京大学文学部助手、中经琦玉大学讲师，东京大学文学部副教授，教授。在此期间，他成功地打通了东京大学文学部文史哲的学科限制?建立跨学科的对话机制，并在1985年创建了“中国一社会与文化”学会。他在2007年牵头成立集全日本宋明学者为一体的《朱子语类》，译注刊行委员会，正式启动《朱子语类》日译的二十年大工程。退休后任教于大东文化大学文学部，为东京大学名誉教授。沟口一生不仅留下具有极大思想；中击力的著述，而且推动了多种国内与国际的大型学术活动。例如与中国学者发起“知识共同体”对话，持续讨论战争的记忆与责任问题等等。主要著作有《中国前近代思想的屈折与展开》。《作为方法的中国》、《中国的思想》、《中国的公与私》、《中国的冲击》等，曾主编出版了《中国思想文化事典》《在亚洲思考》（七卷），翻译有中国宋代佛教典籍《碧岩录》和王阳明《传习录》等。

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• 作者：尚书令 发布时间：2017-10-04 09:58:01

  与第一本配合来看，更好

• 作者：何易子 发布时间：2018-01-21 15:49:10

  藏族故事

  照片记录文字表达

  一个个西藏的故事

  有趣的灵魂丰富的心灵

  “一个时代的藏人肖像”

  在西西弗看完

• 作者：seal 发布时间：2014-03-04 14:27:30

  如果想要用来垫桌脚, 那你找对书了

• 作者：卡朋特 发布时间：2014-02-28 16:43:02

  大概是看的第一篇穿越文

• 作者：雞皇飯 发布时间：2014-09-21 15:21:56

  对比起市面很多介绍一下歌剧剧情、作曲家生平、创作风格的同类数目，这本书是回归歌剧本身的真正概论。对于乐盲而言，即使跳过大段谱例，也可以通过文字分析来了解歌剧的欣赏要点。

• 作者：anne 发布时间：2019-03-12 12:12:50

  打鼓的女孩经过寸草不生

• 《大额保单成交攻略》：应对风险，从风险管理开始

  作者：麦姐说 发布时间：2021-05-23 23:06:55

  不可否认，作为一个保险新人，我是被书名吸引来的。但欣喜的是，《大额保单成交攻略》让我对风险及风险管理有了更新的认识。

  本书作者曾祥霞，深耕金融领域十余年，拥有保险、银行及私募基金公司从业经验，是祥霞家族办公室创始人、私人银行家俱乐部创始人。擅长采用大额保单、家族信托、慈善基金会等工具，为高净值人群提供综合财富管理方案。

  全书包含了人身风险、品质生活、婚姻财富规划、家企隔离、税务安排、家族财富传承六大部分内容。通过对30个风险案例的剖析，分别给出了如何使用大额保单这一工具去科学应对的攻略。

  

  而这些内容，无论是对于保险从业者，还是保险需求者来说，都非常值得去阅读、了解和使用。本文仅从风险及风险管理方面说说给予我的启发。

  风险是什么？

  记得有一年春晚小品里有这么个说法：人这一生最痛苦的事是什么？——

  人死了，钱没花完；或者人还活着，钱没了。

  虽然只是小品里的一个梗，但却很现实。赚钱、花钱，是每个人都离不开的课题，可以说贯穿了人的一生。只是，很少有人把它视作是一种“风险”。

  譬如家里的经济支柱突然离开，如果原本富有，那么财富要怎么分配？能否让配偶子孙日后没有争执、衣食无忧？能否把财富传承给想传承的人？如果不富有，那么剩下的家人拿什么生活？

  再或者，人人都高寿，那么退休后收入减少或没有收入的百岁人生，又靠什么过活？假设60岁退休，活到100岁，每个月生活费、医药费、护理费、旅游费等等，总计1万元，那么40年，就是480万。你是否已经有所预备？

  

  其实除了生老病死之外，风险还以各种各样的形式存在：小到出门被狗咬、走路不小心崴了脚，大到离婚、破产、飞机失事等等。

  所以，无论是不可预见的“黑天鹅事件”（比如泰坦尼克号沉没、911事件），还是可预见、可感知、可预防的“灰犀牛事件”（全球气候变暖），都是我们需要应对的

  风险

  。

  只是，每个人都不愿意相信的是，这些风险可能会发生在自己身上。那么，自然很少有人会去想，如果风险发生了，我们要怎么去应对。而风险是否发生，属于我们无法控制的；但我们能够控制的，是风险发生后能否去应对。这就需要我们对风险管理有所认识。

  如何做风险管理？

  要管理风险，首先要了解风险的两个维度：风险发生概率和风险损失程度。

  

  根据这两个维度，我们有四种方法来管理风险。

  首先，是

  风险自留

  ，也就是个人主动承担风险，用自有资源去弥补损失。

  其次，是

  风险规避

  ，是指事先预料风险产生的可能性，判断导致其发生的条件和因素，并在事前规划尽可能避免。

  再次，是

  风险控制（优化）

  ，是在对风险因素进行辨识和分析的情况下，事前对风险进行预测和预控，降低风险发生的可能性或发生后的损失程度。

  最后，是

  风险转嫁

  ，是风险承担主体通过合同或非合同方式将风险转嫁给另个一人或单位的风险处理方式。

  

  这些概念对我们来说也许并不熟悉，但实际上，我们无时无刻不在使用。比如感冒发烧，这种发生概率大、损失程度小的风险，我们一般都会采取风险自留办法去应对。

  再比如，我们近期要出门旅游，都会事先看看天气预报，如果目的地未来一段时间会有雷雨或者地震，相信我们一定会改时间出游。这就是一种风险规避。

  可见，不同的风险，有不同的管理方法。那么，做个小调查：面对未来可能罹患重大疾病的风险，你会采取哪种方法去管理呢？

  有人选择“到时候再说”，有钱就治，没钱凑钱治或者就不治；有人选择提前锻炼身体，降低患病的可能；有人选择配置保险，以转嫁风险。

  

  诚然，每种方法都没错，只是当我们有了风险管理的意识，就会发现当我们面对特定风险时，一定会有最优的选择。

  利用好保险这个工具来转嫁风险。

  配置保险，是一种很典型的风险管理方式：风险转嫁。正如英国首相丘吉尔所言：“保险是唯一的经济工具，能够保证在未来一个不可知的日子，有一笔已知的金钱。”也如本书作者所言：

  保险的运用不是要改变你的生活，而是为了确保你的生活不会被改变。

  其实，保险作为一个风险转嫁的工具，早在3000多年前就已经萌芽。希腊的《海商法》就确定了“共同海损分摊”原则，就是如果某位船员为了全员的利益（比如减轻载重），把自己的货物抛入海中，这个损失应由全体海员共同分摊。

  同理，现代的保险模型简单说，就是有一个统一的保费资金池，如果缴纳保费的某一个人发生风险，就可以使用池中的资金进行救济。

  的确，风险的发生有一定的概率，但在“以很大的概率损失一小笔钱”和“以很小的概率损失一大笔钱”之间，你会如何选择？相信聪明的你，一定选择会选择前者。

  

  保险之所以成为转嫁风险的首选，是因为它具备特殊的属性。简单总结如下：

  首先，

  保险具备杠杆性和确定性

  。这是保险所坚守的最基本的两大原则。对于杠杆性和确定性，比较容易理解的，就是意外险，一年几百块的保费，但一旦触发意外赔偿条件，则会得到数十万甚至数百万的赔偿。

  其次，由于

  保险合同是一种射幸合同

  （即当事人一方是否履行义务有赖于偶然事件是否发生），所以，理赔前保险合同的权属更多归属于投保人，而理赔后则成为受益人的理赔金，以实现财产的转移。其中的人寿保险可以通过财产的流转，来实现家企、婚变及财富传承中的风险隔离。

  最后，

  保险具备特有的法律属性

  ，而这一属性在财富保全的过程中具备不可替代的作用。比如保险合同中“指定受益人”这一条款，就可以完全将理赔金给到受益人，从而避免债务偿还、遗产分割等情况的发生。

  

  正如胡适所说：“保险的意义，只是今天为明天做准备；生时为死时做准备；父母为儿女做准备；父母在儿女幼时为儿女长大时做准备；如此而已。今天为明天做准备，这是真稳健；生时为死时做准备，这是真旷达；父母为儿女做准备，这是真慈爱。能做到这三步的人，才能算作现代人。”

  写在最后

  风险，无论我们谈及与否，它就在那里。我们需要关注的不是风险发生的概率，而是风险发生后，我们如何去应对。

  就像《教父》里那句经典的台词：那些一秒钟就看透事物本质的人，和花了一辈子都看不懂本质的人，注定有着截然不同的人生。”

  套用一下：

  那些懂得用工具应对风险的人，和面对风险听天由命的人，注定有着截然不同的结局。

  

  与大家共勉！

• 预言第一章

  作者：现代预言家 发布时间：2022-09-12 12:03:07

  两熊的争斗，天坪倾斜的一方将慢慢属于大熊的敌人，受伤之前,两兽的撕咬加快

  家里的老鼠出现之始,是用来解决浪费的粮食,但最终会被家的主人带走

  海上的一艘小船，必将遭受大风袭击，可恶的敌人，来自欧洲，暂时船只无碍

  西安的名字最终将迎来改变，古诗云：回头下望人寰处，不见长安见尘雾

  欧洲的强大即将来临,但最终抵挡不住中华的崛起,但在之前,777将落于下风

  中华文化必要大兴于世界,一切都源于智慧领袖的到处点蜡,但要提防天主教的干扰