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奥斯卡·王尔德曾经说过，无所事事绝非易事。身边总有那么多人想让你干点什么。有鉴于此，作者特地从过去三千多年的哲学、小说、诗歌、历史等诸多学科中遴选出闲散著作的真经，为我辈闲人提供精神炮弹，打赢这场针对工作的战争。而且，单是闲人先哲的数目，便可证明吾道不孤。

世间正在酝酿一场革命。妙的是，要加入这场革命，要做的，就是什么也不做。加入我们的队伍吧，本性自由的男男女女，这会是世间愉快的革命。

序言

　8 a.m.：千古艰难唯起床

　9 a.m.：又累又麻烦

　10 a.m.：睡懒觉

　11 a.m.：溜号，以快乐与获益之名义

正午：酒后不适

　1 p.m.：午餐之死

　2 p.m.：论生病

　3 p.m.：打盹

　4 p.m.：喝茶时间

　5 p.m.：漫步

　6 p.m.：一天中的杯酒

　7 p.m.：论钓鱼

　8 p.m.：吸烟

　9 p.m.：闲居家中

　10 p.m.：酒馆

　11 p.m.：闹事

午夜：月亮和星星

　1 a.m.：性与闲散

　2 a.m.：谈话的艺术

　3 a.m.：派对时间

　4 a.m.：冥想

　5 a.m.：睡眠

　6 a.m.：论假期

　7 a.m.：白日梦

致谢

汤姆·霍奇金森（Tom Hodgkinson），英国作家，生于1968年，少年就读威斯敏斯特学校，于1993年创办《闲人》（Idler）杂志。《星期日电讯报》、《卫报》、《星期日泰晤士报》撰稿人。*力作《如何做个自由的人》（How to Be Free）于2006年10月付梓（即将由上海三联书店出版

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　　8 a.m.：千古艰难唯起床

　　让我们事事懒惰，除了纵情声色，除了饮酒作乐，除了努力懒惰。——戈特霍尔德·埃弗拉伊姆·莱辛（1729-1781）

我真纳闷，本杰明·富兰克林（努力工作的美国理性主义者、工业界的喽罗）1757年凭着清教徒的满腔热情宣传那句明显不符合实际的陈腐格言——“早睡早起，使人健康、富有又聪明”——的时候，是否晓得自己会给这个世界带来多大的不幸？

我们的道德里有种荒诞不经的说法，据说，为了尽快高高兴兴地干些有用的工作，人应当什么时候醒过来就什么时候跳下床，如此才正确、恰当，才是合乎道德的善行。真是让人伤心，我们从小便受到这种说法的欺凌。拿我本人来说，我记得很清楚，每天一大早，我妈就会喊我起床。而我，此时正躺在床上，享受着天赐的舒适，双眼紧闭，努力抓住逐渐远去的美梦，尽可能对她的声音充耳不闻，开始盘算起床、吃早饭、上学、在集会前几秒到学校等一系列活动所需的短时间。我用的这些心机，费的这些精力，不过是为了多享受片刻的睡眠——就这样，一个闲人开始自学成才。

双亲大人启动了洗脑程序，接手的学校在灌输早起必要性方面更是卖力。对于早上早起，我觉得自己实际上生理不能，对此一直抱愧到二十出头。一到早上我就犯懒，而这又让我唾弃自己，多年以来，我一直在这种情绪里挣扎。我决心八点起床，还研发了一套对学生来说挺复杂的闹铃系统：买了个定时插座，设了打开咖啡机、电唱机的时间。电唱机里放了吵的唱片——雷蒙乐队（Ramones）的《活力四射》（It's Alive）。设定时间：七点五十分。唱片调到震耳欲聋的音量。这张唱片是现场录制的唱片，所以首歌的前奏里有人群的声音。我想，欢呼声、呐喊声会把我吵醒，然后还剩几秒钟跳下床，赶在迪·迪。雷蒙（Dee Dee Ramone）咕哝“一、二、三、四”之前调低音量，免得音量设到11的《洛克威海滩》（Rockaw，dv Beach）开头的和弦把我和室友吓一跳。照我的设想，接下来我就喝咖啡，整个人精神为之一振。这套系统只奏效了一半。听到人群声的时候，我的确跳下了床，还迷瞪了一会儿。不过，接下来嘛，当然是调低音量，去他的咖啡，爬回羽绒被温暖的怀抱。到了十点半左右，我开始慢慢恢复神智，之后一直迷糊到十二点，然后一阵自暴自弃，摇摇晃晃地站了起来。想当初，我还真是道学——我甚至还在墙上挂了张海报哩!上书：“先陶冶情操，再找些乐子。”这是硬核朋克乐队“坏脑”（Bad Brains）的一句歌词，所以当时还挺时髦。不过要说歌词的寓意，我想你也会同意，有够无聊，如今我就反其道而行之。

多年以后，我才晓得，说到懒散，说到懒散带来的满足感与负罪感之间的左右为难，我远不是孤单一人。世上有大量的文学作品以此为题，而且往往出自出色、有趣、让人忍俊不禁的作家之手。1889年，维多利亚时代的幽默作家杰尔姆·K．杰尔姆发表了一篇随笔，题为《论悠哉游哉》（On Being Idle）。想想吧，当我拜读如下段落，看杰尔姆回味打盹之乐的时候，我的心情是何等地大为释然啊!

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我们有一个工作岗位。一个工作岗位！多年寒窗之后的丰厚奖赏！青少年时期的埋头苦干，便是为了成年后继续埋头苦干。一个工作岗位！我们生之为人的最高意义！人生的答案！

认为工作岗位能够解決一切个人、社会灾难的想法，是现代最为有害的迷思。

编辑推荐

悠游度日，事关自由。不单是买“麦当劳”还是买“汉堡王”、买“沃尔沃”还是买“萨博”的自由，还有自由自在地过自己想过的生活，摆脱老板、薪水、上下班、消费和债务的自由。悠游度日，事关欢乐、满足与欣喜。 悠游度日有益身心健康。本书旨在歌颂悠闲懒散的生活作风，抨击西方世界里奴役、腐蚀、钳制众多我辈中人的工作文化。

媒体评论

　　从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的功夫。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——[明]洪应明

　　不为无益之事，何以遣有涯之生？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——[清]

书籍介绍

吕准，专业英中翻译，国际法学硕士，毕业于华东政法学院。联系方式：lvzhun@gmail.com

• 作者：豆友1484677 发布时间：2008-07-01 22:37:16

  今天再看，突然意识到作者不过是在对抗而已。

• 作者：Sybil 发布时间：2011-03-26 19:56:43

  以为会看到一个人如何悠游度日，结果是巨多的引用和论述，印证悠游度日如何有好处。第一章很好，其他不耐烦读，比较英国化的悠游。要是在中国，估计得包括逛菜市、下馆子……

• 作者：witecross 发布时间：2008-09-04 20:44:44

  有意思

• 作者：nobodyknows 发布时间：2012-08-31 13:47:34

  站着说话不腰疼

• 作者：#_N%0-# 发布时间：2014-01-06 23:10:15

  2014年以此书领头，或许有所寓意：）于闲适缓慢中舒展自由,let it flow, let it flow.

• 作者：evan是幻想家 发布时间：2010-02-01 22:16:37

  边笑边临摹。。。

• 杀死时间的两种方法

  作者：小李匪盗 发布时间：2008-06-10 08:52:23

  杀死时间的两种方法

  李华芳

  转型时代里涌现出很多新词，各个意味着某种生活方式，急切地想找到自己的定位，为的是谋求在各种生活方式的竞争中占据一席之地。绿色也好，轻慢也罢，莫不如此。时下就有一本“慢生活”的宣言：《悠游度日》。原文叫做How To Be Idle，直译过来就是“如何发呆或者说如何做个闲人”，总之不把时间杀掉，就心有不甘。

  关于时间，我的物理老师和我的历史老师都对我提起过。物理老师对我说时间的时候，还是高中，我正要参加一个物理竞赛；历史老师对我说时间的时候，我只明白了一件事，我老家的时间和城里的时间是不一样。乡下的时间是日出鸡鸣蛙叫，而城里的时间是8点9点之类的计数。物理时间和历史时间是不一样的。而生活时间又是一个全然不同的概念。

  虽然时间有很多种，但杀死时间大致有两种做法，一种是工作，一种是生活。不论是哪一种，杀死时间的同时也就是杀死自己，无非是折磨或是享乐、长一点或是短一点而已。按照对爱因斯坦相对论的生活化解释，折磨是长的，享乐是短的，这当然是生活时间意义上而言的。

  对于霍景顺（Tom Hodgkinson）来说，选择享乐，做一个闲人，是天经地义的。为了证明闲人这种生活方式由来已久，其道不孤，霍景顺特意从过去三千多年的哲学、小说、诗歌以及历史等众多学科中遴选了宣扬闲人生活的名言警句，作为闲人生活方式（或者“慢生活”）的精神支柱。读一读霍景顺这本《悠游度日》，你会发现想做闲人的先哲的数量足够组成一个军队了。

  悠游度日，事关自由。这是霍景顺针对工作禁锢人的自由而提出的挑战。对霍景顺而言，最妙的是，这场针对工作的挑战的胜利几乎是必然，因此他很有自信的认为这就是一场革命，而加入这场革命唯一要做的就是什么也不做。如此方便的革命，胜利还存在疑问吗？

  疑问当然是存在的？闲人何以为生？总不能像武侠小说里的侠女们不吃不喝还能舞刀弄枪，那是幻想与虚构，而真实的生活并不相关。而针对工作的挑战，面临的问题就是如何解决基本的需求，哪怕不上升到马斯洛的第三层次，基本的温饱问题总是要得到满足的。因此，闲人生活并不轻松，自由自在过自己的活，那是贵族的把式，与山西黑砖窑的童工并无关联。

  雷亚德有一个与幸福相关的区分标注，可以借用：人均收入在15000美金/年以上的国家间，幸福差异并不明显。而要做个闲人，恐怕收入也得达到这个标准以上。但光靠做个闲人，除了世袭土地遗产的，恐怕是离不开工作的。霍景顺也是有工作的，他在1993年创办了《闲人（Idler）》杂志。

  所以这杀死时间的两种方式并非竞争性的，当然有可能有部分替代作用，但大部分情况下是互补的。有些工作是我们为了闲适而必须要做的，而有些闲适是为了进一步工作。劳动力供给曲线的形状也早就说明了这一点。

  实际上，在讨论how之前，还是先得问why？有些时间是“必要的丧失”，有些时间需要打发。对于必要丧失的时间，其实不在霍景顺讨论之类，而只有对于那些闲暇，《悠游度日》里那些有趣的细节，才可兹借鉴。霍景顺夸大其辞说这是一场战争，其实不过是个简单的选择而已。

  霍景顺著：《悠游度日》，吕准译，上海三联书店，2008年1月。

  更多：

  http://blog.sina.com.cn/s/blog_49275b42010097q3.html

  【读品】：

  http://www.douban.com/group/dp/

• 懒人的艺术

  作者：南桥 发布时间：2006-08-25 08:37:16

  美国是个讲究勤劳、责任、自我牺牲的国家，人们普遍都得了工作躁狂症，不忙个半死似乎就不能活。作者反其道而行之，追溯了人类历史上的另一个传统，那就是闲适的传统。诗人惠特曼是不喜欢忙碌的，他宁可四处漫游，一路走一路看。马克＃吐温是向往闲适的。梭罗也不喜欢繁忙，宁可钻进树林里。作者从起床、午睡、闲聊一直聊到白日梦。大家别以为这是稀稀拉拉的闲散文字，作者还颇费了一番功夫，书林漫步，把各种闲适生活的理论一一给罗列了出来呢，其中包括中国古文人的诗词。

  此书尚未引进，如果引进，估计在繁忙的白领和大学生中间会很受欢迎。这书可雅可俗，可当闲书看，其中却也处处都有人生哲理，有些或许会启发我们的思维，让我们决定给自己的生活快车减一减速，少一点工作数量，多一点生活质量。