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• 作者：明步大師 发布时间：2016-09-30 12:51:02

  秒看

• 作者：Mr. M 发布时间：2023-01-04 20:14:30

  一本好书，除了内容，文笔也是至关重要的，而这本书恰恰是二者俱佳。

  人类和宇宙之间的联系究竟是什么？从上古人类第1次仰望星空开始，到我们通过无数探测器去追寻更精确的数据，人究竟是这个宇宙的旁观者还是宇宙万物的参与者？这本书带你从远古走到现在，回顾人类和宇宙之间关系的变化。

• 作者：吴越春秋 发布时间：2023-06-27 13:59:17

  人生到处知何似，

  何妨吟啸且徐行。

  长恨此身非我有，

  一蓑烟雨任平生。

  人似秋鸿来有信，

  相逢一笑是前缘。

  天涯何处无芳草，

  明月明年何处看。

• 作者：朴素的蓝 发布时间：2023-05-31 21:36:57

  主观经验：字太小，费眼

• 作者：张震未公开女友 发布时间：2012-02-07 23:30:17

  昨天睡觉前看了一本，还真很好看，又进入回忆了

• 作者：小幺 发布时间：2016-07-21 18:40:55

  入门式介绍，无任何深度讨论；翻译垃圾，译者让人感觉不是搞IT的。

• 南京大屠杀80周年：遗忘就是背叛

  作者：临素光 发布时间：2018-01-31 16:23:32

  

  张纯如与《南京大屠杀》

  刚刚过去的12月13日，是南京大屠杀80周年纪念日。

  二十年前，一个出生在美国的华人女性张纯如，她的外祖父母亲历南京大屠杀前的恐怖逃亡，从小她便对这场浩劫耳濡目染。等到她想要自己查阅更多的资料时，才惊异于西方世界对南京大屠杀的无知。

  1937年12月13日，南京沦陷，日军用残忍的手段屠戮平民和投降的军人，在仅仅六星期的时间内，南京有超过26~35万名非战斗人员死于屠刀下，仅从死亡人数来看就超过了历史上许多野蛮的暴行。希特勒杀害了600万犹太人，然而这个数字是在几年之内累计而成，南京大屠杀则集中在几周内。

  犹太人在欧洲所遭遇的大屠杀，几乎人人皆知，而南京大屠杀的恐怖，在亚洲以外几乎没有人知道。与德国付出的沉痛代价不同，日本作为犯下类似罪行同盟国，很大程度上逃脱了惩罚，张纯如对此无比愤慨。

  为了改变这一现状，通过长达数年的走访调查，张纯如字字血泪，用英文写成这本《南京大屠杀：第二次世界大战中被遗忘的大浩劫》，于1997年南京大屠杀60周年之际出版，弥补了西方国家对于这一历史事件的空白，引起强烈反响，成为阻止日本走上国际政坛的一记重击。

  正如她在1999年的一封家书中写道：“南京大屠杀终于在世界历史中展开了自己最真实的那一页。”

  张纯如写作这本书的架构效仿《罗生门》，试图从日军、南京民众和外国人三个角度来还原南京大屠杀，分别是：

  日军：“通往南京之路”和“六周暴行”。

  即日本军队接到何种命令，如何执行命令，以及背后的原因是什么。

  南京民众：“南京沦陷”和“恐怖的六星期”。

  从受害者的角度，来描述南京被日军侵占后的命运，其中还包含个别中国人的命运，即他们在国破家亡时的悲惨处境。

  外国人：“南京安全区”。

  在南京大屠杀期间，现场为数不多的外国人放弃逃离，冒着生命危险拯救中国平民 ，并且力图将眼前发生的种种暴行告知国际，以此发出警告。

  以上构成了本书的第一部分。第二部分则梳理了大屠杀期间南京内外与国际上的看法，以及长达八年的日占时期的南京的状况，还有战后审判的过程和结果。

  除了记录南京大屠杀的经过，在我看来，这本书的价值还体现在两方面：

  一、发现《拉贝日记》

  在第九章《幸存者的命运》中，张纯如利用自己在西方国家的人脉，找到了从公众视野消失数十年的南京安全区国际委员会主席约翰·拉贝的后人，并将拉贝家秘存多年的珍贵日记公之于众，这就是极具史学价值的《拉贝日记》。

  拉贝的这本日记，之所以比其他安全区负责人的日记更有说服力，原因就在于拉贝不仅是德国人——日本盟国的公民，更在于他是纳粹党在南京的领袖，完全没有任何夸大日本暴行的动机。

  哈佛大学的中国近代史学教授柯伟林说：“这是一份极其扣人心弦而又令人非常压抑的叙述文献，认真描述了大量细节和戏剧性事件。它以一种极其重要的方式再现了南京大屠杀，人们可以逐日阅读每天的情况，了解发生在南京大屠杀期间的一两百个事件。”

  拉贝的这一特殊身份所带来的立场，不仅得到了国际上诸多历史学家的肯定，甚至日本的史学家也宣布，发现《拉贝日记》具有重要意义。

  二、拯救“二次屠杀”的受害者

  张纯如将修正主义者有意识抹杀南京大屠杀的行为，称作“二次屠杀”。那么，她写作本书所做的努力，便类似于拉贝建立安全区的意义：拉贝是从肉体上保护大屠杀的受害者，而张纯如则是从历史记忆的角度保护他们。

  我摘录了一段张纯如的原文，在其雄健激昂的文风中，可见其书写这段历史的动机：

  无论战后的事态如何发展，南京大屠杀永远是人类荣誉的污点。然而，这一污点之所以如此令人生厌，是因为历史从来没有为南京大屠杀写下恰当的结局，甚至到了1997年，日本作为一个国家，仍然试图再度掩埋南京的受害者——不是像1937年那样把他们埋在地下，而是将这些受害者埋葬在被遗忘的历史角落。

  另外，南京大屠杀在西方世界仍然鲜为人知，因为极少有人系统地收集相关文献，并向公众讲述这个历史事件，这同样是对受害者的可耻冒犯。

  我的良师益友@顾佳音提醒我，本书因史学上的谬误，给了反对南京大屠杀真实性的人口实，担不起外界赋予张纯如“历史学者”的声誉。

  这点我基本同意，她应当作为杰出的纪实作者被记住，“历史学者”就言过其实了。不过，就像《史记》也有一些史实错误一样，这本书的价值和意义，也不应因为无心的谬误而全盘否定。

  张纯如的这本《南京大屠杀》，即便在20年后的今天也极具阅读价值，尤其是作为受害者的中国人，更不应忘记这段耻辱的历史。恰如张纯如的担忧，年复一年，大屠杀幸存者渐渐去世，等到最后一个目睹那场浩劫的人死去，唯有代代传承的民族记忆，可以肩负起这段应该铭记的沉痛过去。

  正如她摘录乔治·桑塔纳亚的不朽警句：“忘记过去的人注定要重蹈覆辙。”

• 我读《生死疲劳》

  作者：馬世芳 发布时间：2007-01-30 22:41:01

  《生死疲劳》是莫言最新的长篇小说，四十五万字的篇幅，即使以莫言的多产健笔，也算得上是近年来野心极大的尝试。莫言自谓为了写这部书，他弃电脑而回归稿纸，使用「一次性的软笔」（或许是咱们所谓的中性笔？），一鼓作气、每天只睡两三小时，连续拼了一个半月便告完工，并谓他重新从「手写」的动作中，得到了莫大的乐趣和成就感。他也不忘强调，这个故事在他心里已经琢磨了几十年，这次只是时机成熟，终于决定一古脑儿把它写下来。

  尽管苦了编辑和校对，但想到那厚厚一沓的手稿，诚然令人神往。迭有作家自谓，写长篇小说不仅是对个人精神与生活习性的大挑战，也必须有极好的体力，莫言写《生死疲劳》的过程，或许又可作为一例。这部书据云在2006年春初版即有十二万册的印量，并且很快再版，尽管和动辄百万册计的畅销书无法相比，一本纯文学的创作，以其厚重篇幅和较高的定价，能有这样的回响，也算是中国作家之中极为难得的「高标」了。

  这部小说延续了《红高粱家族》、《丰乳肥臀》的「大河式家族史诗」主题。在叙事技巧上，莫言以堕入「六道轮回」、屡次转生为畜的地主「西门闹」的叙事观点作为第一人称的主轴，从1950年一路写到2000年，加上后设式的「蓝解放」与「大头儿」倒叙的对话，再穿插故事中角色「莫言那小子」的叙事角度，来补足第一人称叙事所不能及的观点。这样既能收全知全能之效、得以有效地推进情节，又以真假莫辨的多重视角尽量地避开了全知全能「说了算」的限制，是一套非常精巧复杂的叙事结构，然而读起来并不吃力。

  莫言自承在上世纪八十年代初读大陆翻译引进的大批拉丁美洲小说作品，是他极为重要的启蒙经验。综观莫言几部长篇小说的代表作，「叙事观点」与「叙事语言」确实一直都是他念兹在兹的重点，对长篇小说「结构工程」的试探，对「形式」与「内容」一体两面的探索、对「史诗」的执迷、寓「国族大叙事」于「家族小历史」的笔法，也让我们似乎窥见了拉美小说大家巴加斯．略萨与马奎斯的影响。

  早期《红高粱家族》（1987）「我爷爷、我奶奶」的叙事角度让人耳目一新，《天堂蒜薹之歌》（1988）和《檀香刑》（2001）对民间戏曲、民间音乐的融合挪用，更是他在「小说语言」开疆拓土的试验。这次莫言借用「六道轮回」的观念，以畜牲的眼光叙说故事，继《檀香刑》「多人轮流独白」的形式之后，再次找到了全新的「说故事腔口」，确实别出心裁。至于跳跃的多重视角，则是诸前辈小说家搬弄多年的「老哏」，也是莫言在前作反覆展演的招数，也算是玩入化境、举重若轻了。

  寻找到「正确的」叙事方式、掌握小说的整体结构，确实至关重要，这让莫言得以「顺当地说故事」。但私以为真正重要的，仍然是「语言」和「角色」。

  莫言的语言仍然酣畅淋漓，无论是白描或人物对话，在在生动无比，是第一流小说家的示范。不免可惜的是，这回他又重蹈了《丰乳肥臀》（2000）的覆辙，到了最后一部，节奏乱 了，收尾收得有些潦草，「小说家之声」忙不迭地跑出来，把许多原本可以留著点儿余韵的场景情节添上了注脚和教训，通通讲白了，意思就小了。

  我们未必会介意莫言的乱跑野马、无休止地岔题、以及许多为炫技而炫技的写作表演。这些喋喋不休、芜蔓庞杂的枝枝节节，其实是阅读莫言作品不可分割的乐趣。然而，《生死疲劳》结构上的头重脚轻、匆促收场，还是不禁让人若有所失。多么希望莫言在最后一百页能坚持前面四百多页的叙事节奏，夹沙带泥地，把那些重要角色纷纷退出舞台的极度戏剧化场面，就像百老汇舞台剧终幕管絃齐鸣的大高潮那样用力交代完，或者换个方式，干脆让这部书在四百八十页以内收尾，或许都比现在这样留著个「兔子尾巴」好些。

  不过，《生死疲劳》无论如何都还是一部精彩的大书，写得最好的段落，足以催人泪下。比起前作《四十一炮》（2003）的不知伊于胡底，《生死疲劳》回归「章回体」的精神，回过头来「好好从头说一则故事」，无论如何都是可喜的。理智上我明白这部书的结构有著无可回避的缺陷，然而情感上我全心拥戴它，并且感谢它。

  在我心目中，莫言「完美的长篇代表作」似乎还没写出来──我是说，像马奎斯《百年孤寂》、巴加斯．略萨《酒吧长谈》、葛拉轼《锡鼓》那样的钜制，在人物、结构、语言各方面的平衡，使它能兼顾雄大的野心与细节的讲究。以莫言的才华和活力，五十岁出头的壮年，他的体内应该藏著不只一部同等级的精彩作品吧，我们很愿意继续等待。