世界上下五千年 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《世界上下五千年》以时间为序，选取了世界上下五千年中的重大事件、风云人物、辉煌成就、灿烂文化等内容，力求在真实性、趣味性和启迪性等方面达到一个新的高度，并通过科学的体例与创新的版式，全方位、新视角、多层面地阐释世界历史。全书分为古代文明、争战中的帝国、中世纪、文艺复兴时期、资产阶级革命、工业革命带来的变革、世界大战时期、冷战时期、世界新格局等九大篇章，精彩扼要地讲述世界历史演进的基本脉络和各大文明的发展历程，为读者讲述*想知道的、*需要知道的、*应该知道的历史知识，帮助读者从宏观上把握世界历史，进而掌握人类历史发展的内在规律。

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书籍介绍

《世界上下五千年》以时间为序，选取了世界上下五千年中的重大事件、风云人物、辉煌成就、灿烂文化等内容，力求在真实性、趣味性和启迪性等方面达到一个新的高度，并通过科学的体例与创新的版式，全方位、新视角、多层面地阐释世界历史。全书分为古代文明、争战中的帝国、中世纪、文艺复兴时期、资产阶级革命、工业革命带来的变革、世界大战时期、冷战时期、世界新格局等九大篇章，精彩扼要地讲述世界历史演进的基本脉络和各大文明的发展历程，为读者讲述*想知道的、*需要知道的、*应该知道的历史知识，帮助读者从宏观上把握世界历史，进而掌握人类历史发展的内在规律。

• 作者：山小衣 发布时间：2017-09-09 11:40:30

  本来挺好的一题材，写成了流水账。还有诸多错漏。

• 作者：炎翅膀 发布时间：2012-12-09 01:24:22

  行文挺好的，理论偏少，有案例，历史发展部分说的比较多

• 作者：第五縱隊 发布时间：2021-09-06 13:04:42

  十年前的美學者文論結集，如今看——以我們的司法水平和法理研究——如此前衛，以至於我甚至認為現在這本書對如今的中國還是太超前了。或者半個世紀後再看看，作為隱私權延伸的公開權、作為人（格）權財產化的公開權、作為由言論自由划定邊界的公開權，希望那時我們自己也能有一些真正的討論和實踐。

• 作者：家里有大鱼 发布时间：2017-04-06 01:39:41

  引经据典扯段子，刀光剑影熬鸡汤，开卷有益，金融界六神磊磊不容易～

• 作者：过路的蜻蜓 发布时间：2012-02-27 11:20:04

  中学时的读物。忘了情节。

• 作者：毛毛怪 发布时间：2016-02-02 16:05:34

  小镇男孩的成长故事

• 翻译若糊涂，不如卖红薯

  作者：Celia 发布时间：2015-06-23 18:08:49

  弗洛伊德作为精神分析的导师，主要的理论其实都还在《梦的释义》里，杜拉的故事就好像是《梦的释义》里的一篇断章一样，带点管窥全豹的性质，但是又做不到这一点，所以编者和译者在全书的后半段加入了很多弗洛伊德的演讲和对自己本人梦境的分析（其实这个梦境也应该是包括在《梦的释义》里的）、荣格的病历分析、阿德勒的形象分析、弗洛姆对弗洛伊德本人的分析等等，足以让读者看到精神分析学派的不同观点，也可以发现几位大师突出的个人特点，让这本书的内容更加立体和丰满，趣味性和可读性也增加了。

  然而，这种努力在我看来颇有点亡羊补牢的意味，毕竟这本书本身翻译的实在是糟糕透了。译者对这本书的疏忽大意简直到了令人发指的地步，让我根本不能认真享受阅读的乐趣。

  1、P35 “正确的态度是：pour faire une omelette il faut casser des oeufs.（德语）“不入虎穴，焉得虎子”。标点的问题我就不说了，可怕的是语言都能张冠李戴。你哪只眼看到这是德语了？学德语的人会哭的好吗？这明明是法语啊亲！！！现在学法语的人也要哭了。

  2、P90 “那么，为什么我没有马上告诉你的母亲？”“你忍耐了多久？”“那段遭遇在6月1日；而我告诉我妈大约在7月14日。”请问，杜拉干嘛要把K先生骚扰她的事告诉弗洛伊德她妈？做有益身心健康的聊天吗？？？

  3、P134 上来就“第一，象征和被象征的观念的关系既固定不变......”我翻了N页楞没看见第二在哪儿。

  至于错别字那更是能挑出来至少两处，我很奇怪，作为严肃的出版物，而非地摊文学，译者和校对怎么都能如此疏忽大意，随意的出版了一本处处都是毛病的书，还是我的书压根儿就是本盗版？真是让人匪夷所思。

• 人间事，不过一场闹剧。

  作者：腹小肌不要洗了 发布时间：2018-03-10 20:35:07

  下午用了些时间看了《全民审判》这本漫画。

  看完之后发现很难简单的说清，或者评论这本书。

  勉强要说的话，那《全民审判》是一本引发思索的书，一本充满讽刺的书，一本不足百页却信息量巨大烧脑的书。

  说几个让我深思的部分吧：

  书开篇就用“你没有任何身份证明，也没有在世界上留下任何痕迹，你如何证明你是存在的呢？”引发了我对“身份”及“存在”的思考。

  接着又用一些科学猜想引出了“现实是什么？”这一思考。

  书中借角色说“现实是视觉效果”这一推论，十分有趣。刚好我个人最近也在思考“客观存在”这一问题。

  “客观存在”究竟是什么呢？又是什么样的呢？

  要知道，生物只是靠自己进化出来的器官来感受“世界”和“现实”，当感受到“现实”以后，大脑再告诉你，你接触的“现实”是如何的，简而言之，我们接触的“现实”是自定义的，是大脑根据对肢体器官的感触的反馈，得到的结论。

  那么，换了一套“感知设备”，所感知的“世界”“现实”还是现在的样子吗？

  如果每种“感知设备”得到的结果都是不同的，那就等于说每个“生物”或者“观察者”都拥有一个“独立存在”的“主观世界”，那还存在“客观现实”吗？

  接着进入书的核心，“审判上帝”。

  先是嘲讽全开，一群对生活不如意的人要起诉“上帝”，要求“上帝”赔偿他们的不如意，他们认为这一切是“上帝”造成的。

  这巧妙的引出了后边的故事。

  “审判”按照人类法庭程序进行，由“申诉人”“辩方律师”“陪审团”组成。

  讽刺的是，参与者都是依靠“权势”才能参与进来的。

  而另外一个讽刺是，“上帝”的一举一动要遵守“辩护律师”的指挥。

  然后就“上帝”是不是“全知全能”的“掌控一切”进行辩论。

  这时又有一个微妙的讽刺：辩护方需要“证明”“上帝”不需要对“申诉人”的“苦难”负责，这不可避免的要“贬低”“上帝”；“申诉人”却要想方设法来“彰显”“上帝”的能力，“证明”“上帝”有能力，并应该对此负责。

  “上帝”却借“舞台剧”之手说：“每个人都想利用我”。讲清了事情的本质。

  十分有趣的构思。

  这之间有个陪审员是“超级电脑”，被誉为“新型皮层”“半个上帝”，算是对“AI”的一个思索，但是类似题材已经太多，就不做讲述了。

  之所以在这里讲，是因为最后把这场闹剧的因果安置在了“超级电脑”上，并变成了一出“超级营销”。

  至于“上帝”是不是真的出现在“凡间”，留给了所有人自己去评判。

  说回来，这人间的事情，又有哪件不是一场闹剧呢？

  终究每个人关注的只有自己，即使是关注别人，也不过是通过自己来猜测别人。