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• 作者：亢龙无悔 发布时间：2022-05-22 09:22:43

  马马虎虎可以看

• 作者：北窓 发布时间：2017-02-12 23:44:28

  17年所读的第一部古书（之前标记的孝经郑注和孔传是从去年开始读的了）。总算对汉以来的刑名之学有了点体系上的了解，积累了一些材料。笺解引了许多睡虎地和敦煌文书，要是再补上张家山的内容就好了——而此书似乎也能修订张家山整理上的几个疑问。又，记得陈寅恪先生说此书可与六法全书相发明，改日当读一下后者。

• 作者：zyw 发布时间：2008-08-22 23:05:08

  非常糟糕的翻译。每个有公益理想的律师都应该了解丹诺。 参考丹诺自传与the god's summer

• 作者：思来享趣 发布时间：2022-10-10 00:02:46

  4.5星。

  简洁、详略得当，紧跟ES发展。值得好好啃一啃。

  2024.1.10二遍精读

• 作者：一个小标点 发布时间：2010-07-24 15:33:12

  这套里就读过这个

• 作者：你知道的太多了 发布时间：2016-07-13 11:54:04

  哪怕是阿西莫夫的作品，读起来还是有点枯燥。。

• 金锁无言怨东风——浅谈张爱玲的《怨女》与《金锁记》

  作者：柠蓝 发布时间：2015-07-01 16:52:06

  说起来张爱玲的作品被小资读者奉为圣经是挺无辜的事，“小资”追求的是一种极度私人化的书写方式，和日本的“私小说”有些神似，而张爱玲所抒写的则大多是个人在时代背景和伦理关系网中的挣扎，所以她才会在作品中不厌其烦地交代“清朝到底亡了国”、“内地乱了二十多年”、“上海成了孤岛”这样的信息。你去看看安妮宝贝的小说，她绝不会提最近政府出台了房价调控措施之类的事。

  毋庸置疑，《金锁记》是张爱玲名噪一时的代表作，哈佛的夏志清教授说它是“中国自古以来最伟大的中篇小说”，这未必是过誉，但就张爱玲本人而言，她对这部作品还不是很满意，或者是出于“爱之愈深，责之于切”的心理，在与原作暌违二十年后，她又根据原有的素材重新创作出一部小说，《怨女》——之所以不说是扩写，是因为两部分在诸多方面都已貌似神离。从直观上看，人物角色的姓名就不同。

  历来比较《怨女》与《金锁记》异同的人似乎都忽略了一个细节，那就是《金锁记》中的曹七巧是远嫁到上海来的北方人，而《怨女》中的银娣则被设定为土生土长的上海人。这样改其实很好理解，在《怨女》这部小长篇中女主人公银娣的身世经过被介绍得很清楚，不似《金锁记》只有那寥寥几笔，而如果让张爱玲去工笔描绘北京人的生活环境，可能就有点力不从心了。

  银娣与七巧，自然是出自于一个模子，但仔细观察又有分别，七巧在《金锁记》中一出场就满嘴刻薄话，在很多时候简直是一个歇斯底里的女疯子，而银娣则显得平实得多，一来前文中有她往日生活经历的铺垫，二来在乖戾程度上确实有所收敛。

  银娣在寒冬腊月站在高楼上给三爷唱歌，在熙熙攘攘的寺庙里跟三爷调情，都显得那么有人情味，甚至是暗含一种离经叛道、孤注一掷的情愫。而七巧则好像展现出了这个女人生命中阴暗的另一面——极度的自卑与自傲。她先是欲求自尊然而却被这个孔武森然的大家族摧毁殆尽，欲求情爱亦被那看不见的伦理网所压伏，欲求亲情则落入用鸦片和金钱拴住儿子心的境地。她自卑是因为她惧怕世间这套大音希声的秩序，她自傲则是因为她发现自己竟也能操纵这套秩序去毁灭别人。

  但不管怎样，银娣和七巧的悲剧之源是一致的——性格上的缺陷，怀疑。从一开始她怀疑兄嫂，怀疑三爷，怀疑佣人，到怀疑自己的亲生儿子，姑且不论这些人是否是真心，她的怀疑使她走向了一条偏执的自我封闭之路，使她的人生越走越荒凉。

  姚三爷与姜季泽，也是出自于同一个模子，只不过后者像月下风雪夜归人的影子，朦朦胧胧，而前者则像是旧时皮影戏中的人物，形象更为丰润。

  《金锁记》中的姜季泽是个没心没肺的阔少，算不上坏人——坏人是有预谋有企图地作恶，而他却连这点心计都不愿费，直接搅入银娣的生命中，惊起一片波澜，可却又不敢深入。他最终与银娣错过也是因为他没有胆量做坏人。他只敢去开门迎客的青楼满足自己的情欲。

  也有为姜季泽辩护的评论者，说他一直压抑着内心深处对银娣的爱，并因此走向了一条放纵声色之路。这种说法显然是站不住脚的，因为张爱玲在文中已明白地写了他的心理：玩尽管玩，他早抱定了宗旨不惹自己家里人，一时的兴致过去了，躲也躲不掉，踢也踢不开，成天在面前，是个累赘。

  姜季泽与七巧的后半生几乎是毫无交集的。七巧在那荒唐的年岁遇到荒唐的姜季泽，真的是如月入歌扇，花承节鼓，然而比光阴更无情的是人心，所谓“世事”只不过是无情者欲盖弥彰的藉口罢了。

  还好，张爱玲在《怨女》中塑造了一个有血有肉的姚三爷，虽然他性格中依然保有懦弱和轻浮的元素，但至少有那么几个瞬间他动心了——在阳台上趁银娣分神时偷走她的指甲套，在寺庙殿堂里跟银娣贴身亲热，还有那晚他去银娣家做客时突然将她扑倒……人生中若有几次“知其不可为而为之”的冲动，那么也算是曾经沧海了。

  姚三爷在被银娣当众掌掴之后，摞下狠话：“你小心点，小心我跟你算账。”这句简洁有力的话使银娣的后半生都笼罩在他的阴影中，时刻担心这个男人会突然出现弄死她，或者更惨，抢走她的东西。命运的帷幕之后潜藏着一只野兽，谁都不知道它什么时候出来，而等待的过程更令人颤栗。

  这个桥段让我想起了张爱玲在《色戒》中的一段描述，写的是易先生的心理：得一知己，死而无憾。他觉得她的影子会永远依傍他，安慰他。虽然她恨他，她最后对他的感情强烈到是什么感情都不相干了……他们是原始的猎人与猎物的关系，虎与伥的关系，最终极的占有。

  姚三爷最终没有像野兽一样跳出来，给故事划上一个句号。他无疾而终，或死于纵欲过度。也许他对银娣才是真正的最终极的占有。

  关于《怨女》和《金锁记》孰优孰劣的问题一直都有争论。折中的说法当然是各有千秋，或相映成辉。然而在我心中，《怨女》的分量要更重一些。

  如果说《金锁记》是一出繁管急弦的折子戏，那么《怨女》就是一部精雕细琢的传奇剧。那些以《金锁记》为旷世杰作的人无非是因为其凌厉的笔法，对人性阴暗面的极致描摹，和文中俯仰即拾的华美语句。可以想见成名不久的张爱玲在《金锁记》的短小篇幅中是不遗余力地抖包袱，许多情节和人物的塑造都缺乏起承转合，缺乏必要的交代，只是让人感觉到人性的阴暗和荒唐。有的张迷以为这是尖刻，是张爱玲的特色，但我觉得，这是一个缺憾。

  后来的张爱玲可能也是这样认为，所以才会在一篇散文中隐约提到对七巧这个形象的不满，说七巧是她作品中唯一一个“彻底”的人物。二十年后，她重写《怨女》，无论在人生阅历还是写作手法上都更加成熟，所以才会有那么多大刀阔斧的改动。

  张爱玲在《怨女》中毫不吝惜地丢弃了那些惊艳的语句，如“三十年前的月亮……”，换之以不动声色的白描，蒙太奇手法也弃用了。在剧情上，她减去了《金锁记》中长安（七巧之女）这个形象，当然也没有了七巧（银娣）对长安的折磨，她没有写银娣的儿媳妇像芝寿那样抑郁而终，更没有娟姑娘吞鸦片自杀的情节。《怨女》中银娣和姚三爷的感情线更加丰富，不再是富家少爷的逢场作戏。

  这一系列变革的核心是：主人公从“疯女”变成了“怨女”，悲剧力量减弱了，但震撼效果和艺术真实性却得到了提升。张爱玲透过《怨女》隐约阐明了人类生存状态的两种羁绊形式：“被看的恐惧”和“空虚的力量”。

  萨特说：他人即地狱，实际上这在强调个体空间的现代西方社会还表现得不明显，他可以在儒家文化圈中找到知音。“被看的恐惧”并不是说现实生活中真的存在一个监视网，它是指个人在森严的伦理关系网中的一种自我保护机制。一开始它来源于外界的示范与矫正：不可逾越礼仪秩序，后来则成为了个人自我加持的心灵魔咒。

  银娣在真实面对自己情欲的时候（往往也是濒临“越轨”的时候），总是担心身后有人在看，更担心被看到之后的惩罚——那也许是无形的，也许是有形的，但都令人毛骨悚然。

  “他们头上有个玻璃罩子扣下来，比房间小，罩住里面抢虾似的挣扎。有人在那里看——也许连他也在看。”

  于是银娣毅然推开了姚三爷。“被看的恐惧”比被看到更可怕。

  “空虚”是自开天辟地之后就潜藏在人类身体中的炸药，若不想让它爆发就只能找机会慢慢释放它的能量，而这是条无休无止的西西弗斯之旅。

  “空虚”大约与克尔凯郭尔所说的“烦”等同。在《非此即彼》一书中，他首先提出“人皆有烦”，而“烦”的历史可追溯到世界的开端。诸神烦，所以他们造人。亚当因为孤独而不胜其烦，于是夏娃被创造了出来。因此，烦创造了世界，而且随着人口增长的比例而递增。

  当一个人为生计奔波甚至忙得脚不沾地时，空虚的力量自然被大大减弱。然而对那些含着金汤匙出生、从来不愁衣食的王孙公子来说，“空虚”每天就像洪水一样涌来，几乎不可抵挡，唯一的解决之道就是在生活中实践自己的欲望，而且随着欲望阈值的不断提高，他们不得不更玩命地找“乐子”。

  “他们只顾得个保全大节，不忌醇酒妇人，个个都狂嫖滥赌，来补偿他们生活的空虚。她到现在才发现那真空的压力简直不可抵挡，是生命力本身的力量。”张爱玲如是写道，她对人性确实有敏锐的洞察。

  姚三爷遵从家族的安排娶了一个不爱的妻子，他整日魂不守舍，有空就去窑子寻欢，而且出手阔绰，每月都透支自己的份钱。分家之后，他依然在那风月场上大把撒钱，以至于败光家业，债台高筑。他未到知天命之年而亡，只有两个有情有义的姨太太替他送终，终究免不了厚养薄葬的结局。

  旧式豪门世家的男人是如此荒唐，那些珠帘布幔之后的女子也很难不落窠臼。只不过她们受伦理规范的约束更严格，等到把刻薄挑剔的婆婆送走，把花心丈夫的心慢慢收拢回来（如果可能的话），她们已浪掷了人生中大部分时光，心也被磨损成了土坯块。

  《怨女》的结尾是这样一幅场景，躺在鸦片榻上的银娣朦朦胧胧中觉得自己回到了三十年前，回到了那个一切决定尚未作出、对未来充满茫然的年纪，这是作者的慈悲。然而我想，对于已经透支了一辈子欢笑与泪水的她，应该不会选择继续前进，也许此时的她会像那位皓首穷经的浮士德博士一样大呼一声：

  这里如此之美，请在此停下。

• 莫比乌斯式的环型漫画

  作者：小川 发布时间：2023-06-02 01:38:06

  这本漫画的最后一页让我的双眼感到深深刺痛，甚至灵魂也隐隐为之一颤，而要参悟其中的玄机只需要一个小小的窍门——将漫画的最后一页和第一页连起来阅读，如同拼接一个莫比乌斯环（试着念一下这两个名字，漫画家

  Mœbius

  和发明莫比乌斯环的数学家

  Möbius

  ，难道他们读音的奇妙相仿纯粹只是巧合吗？）。

  在解释之前，我得先简单介绍一下这本漫画——《猫眼》出版于1978年，由佐杜洛夫斯基提供剧本，再由让·吉罗（笔名墨比斯

  Mœbius

  ）绘制完成，它相当短小精悍，只有56幅图，却出乎意料地动人，它讲述了一个黑暗可怕的故事：一个盲人男孩置身于一座空荡死寂的城市中，他的宠物猎鹰在空中逡巡盘旋，猛地扑下抓住一只黑猫，并将黑猫的眼睛交给他的主人，男孩将黑猫的眼珠嵌入空无的眼眶，他虽然感激，但表示他还是更喜欢孩子的眼睛。

  

  全书第一页

  其实准确地说，这个剧本的灵感来自于佐杜洛夫斯基所在的超现实艺术团体，你知道的，超现实主义者大多是富有创新精神和激进才华的发明家，正是他向墨比斯建议“摆脱传统漫画切分画格的分镜模式，让故事以一系列精美插图的形式呈现，并且

  要让一幅插图占据一整页

  ”，如果说传统的分格漫画像是电影预制的故事本，那么全插图漫画看起来更像是电影蒙太奇的逐帧显现，事实上，正如前言所叙，佐杜洛夫斯基和墨比斯在此之前有过一场失败的合作，墨比斯为佐杜洛夫斯基导演的电影《沙丘》绘制了3000幅草图的故事板，但不幸的是这部电影最终难产，佐杜洛夫斯基安慰墨比斯：“失败只是说明应该换条路，我们必须把《沙丘》里的创意全部收集起来，然后做一个图像小说系列。”《猫眼》便是这一系列图像小说之一，《沙丘》的失败似乎让这两位才情横溢的创作者急不可耐地直接用漫画来实现电影中未尽的主张。

  

  第9、10、11页

  佐杜洛夫斯基的灵感经由墨比斯的巧手得到了绝佳的实现，于是每幅画面的左图都是向窗外眺望远方的男孩的剪影，右图则惟妙惟肖地展现了猎鹰捕捉黑猫挖去眼球的全过程……翻完整部漫画，你也许会感叹超现实主义对艺术形式的先锋探索，但漫长的艺术史告诉我们徒具新意依旧无法告别平庸，除非在这形式的创新中包含了深邃的哲思，方才能成就真正伟大的艺术品，然而《猫眼》就是形式与内容完美结合的典型，漫画的最后一页实在意味深长，它告诉了所有读者左右图如此设计的匠心——

  

  《猫眼》的最后一页，注意地上掉落的一颗眼珠，想象一下它看到的会是怎样的场景

  在最后一页，盲眼男孩之所以让猎鹰梅杜兹给他带一双孩子的眼睛，是因为猫眼珠和人眼眶的大小并不相配，在倒数第二页中右眼从眼眶中掉落到了地上，而这颗地上的眼珠成为最后一页完美的伏笔，你若设身处地地想象它所看到的景象，左眼瞥见的

  漫画左半边

  便极其惊悚地浮上心头，那么尚且留在男孩眼眶中的黑猫的左眼珠子呢？那则是眺望着窗子，望向无边寂寥的城市和空中逡巡的猎鹰，正是

  漫画右半边的景象。

  想到这里，我冷汗直出，心里不自觉地哆嗦了几下，原来漫画全书的视角来自于最后一页的两颗眼珠子的位置，我的双眼盯着漫画，正如黑猫被猎鹰褫夺的双眼分别盯着男孩的背影与城市的天空那样，那么被追猎的黑猫和我又有什么分别呢？我的眼睛开始感到一阵刺痛，仿佛漫画中的猎鹰要从纸页间飞出来将我的双眼剜走那般，令我不寒而栗。因此最后一页的结果在第一页的视角中早已命中注定，你也可以将这个故事当作“从前有座山，山上有座庙……”的死循环故事来阅读，黑猫一遍一遍地被猎鹰杀死，一遍遍地被剜去双眼，一遍遍地看到这残忍的终局，这究竟是黑猫的眼睛，还是读者的眼睛呢？

  然而其实《猫眼》的故事并非绝对的死循环，它还有一个更为残忍的出口，正如盲眼男孩所说的“下次，梅杜兹，你给我带一双孩子的眼睛”，或许只有当猎鹰真的给盲眼男孩带来一双孩子的眼睛时，故事的框架才会破碎，并出现新的转机，但到哪里去寻找孩子的眼睛呢？茫茫的城市死寂无人，离猎鹰最近的孩子又在哪里？当你想清楚了这个答案时，赶快合上这本怪书！！！赶快！！！趁着猎鹰还没从书中飞出来之前！！！

  ……

  ……你还好吗？我感觉眼前一片漆黑……我好像……好像看不见了……

  ……

  ……

  

  如果你仔细读了以上的文字，便会发现我的解释里还存在着一个可以被苛责的漏洞——为什么地上掉落的眼睛明明是右眼，它呈现的图像却是在左边呢？

  我不愿采用左右脑视觉神经交叉的理由来回答这个问题，我决心让这个追问使得这本奇书的哲学意义更为精彩些！

  Mœbius

  是本书作者让·吉罗的笔名，我相信它与发明莫比乌斯环的德国数学家

  Möbius

  名字的音似绝非巧合，这位数学家将一根纸条扭转180度再将两头粘连起来，于是便制作出了莫比乌斯环，不同于一般拥有两个侧面的普通纸带，这一奇妙的纸带只有一个侧面，但一只小虫却可以爬完整个曲面而不必跨过它的边缘，只要这只虫子乐意，它可以在有限的纸带上永无止境地不回头地爬下去……或许在高维生物眼中，人类的漫画也只是一个纸带，普通的“纸带”有两个侧面，有确切的起点与终点，但《猫眼》却是一个神奇的莫比乌斯环，视觉机制在其中是单向度的，我们总是先看漫画的左边，再看右边——翻页——左边，右边……读者的目光掠过漫画，正如虫子爬莫比乌斯环，我刚刚解释过，只要读者乐意，这本漫画可以永无休止地读下去，当我趴在桌上拜读《猫眼》，正如一只虫子津津有味地爬莫比乌斯环……这本书使我开始思考人类阅读机制的局限性，正因为人有两只眼睛，所以一本书展开后才有两页吧？如果人天生有三只眼睛，那么书是不是会被设计为一面三页呢？莫比乌斯环的魅力在于它不撕掉纸带，却可以到达原先无法企及的整个曲面，正如

  Mœbius

  绘制的《猫眼》这本漫画，它并不破坏漫画的传统结构（没有夸张炫技的立体书和穿个洞），却引诱读者的目光窥见艺术及其存在形式超越性的可能。

  

  现在我们来看刚刚追问的问题，答案再显然不过——在莫比乌斯环上，可以解决一些在平面上无法解决的问题，比如“手套易位”问题（在普通空间中，左手套永远无法套在右手上），但莫比乌斯是一个美妙的环，在这个奇特的空间里，左右手截然的界限冰消雪融，因此《猫眼》里右眼珠呈现左眼的画面并不是自相矛盾，而是关于“莫比乌斯”轻灵的点题。