历史题材电视剧与国家形象建构研究 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

随着全球化语境横向与纵向的立体拓展，有关国家形象建构的系列研究逐渐成为世界范围内的学理热点，然而就媒介研究而言，研究视野亦是重传播而非建构；而以影视艺术为聚焦点，特别是个别题材的影视艺术作品为切入点，剖析现代媒介艺术对于国家形象建构之重要作用的论述尚十分匮乏。因此，本书试图从国家形象建构这一理论视角对我国历史题材电视剧展开研究。本书梳理了我国关于历史题材电视剧的理论研究情况与我国历史题材电视剧的发展简史，并讨论了历史题材电视剧的现实语境与艺术真实系统。同时，对国家文化在荧屏上的美学表达机制和历史人物在荧屏上呈现的执政合法性展开分析，从而落实到民间文化对相关历史内容的想象的研究，以及由此带来的文化安全层面的话题，并最终讨论了“对话”的作用与“现代性”的逻辑起点。

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陶冶，副教授，硕士生导师，浙江传媒学院文化创意学院媒体创意系主任，浙江省151人才第三层次培养对象。中国传媒大学广播电视艺术学博士，浙江大学博士后，美国圣地亚哥州立大学高级访问学者。现任中国高教影视学会会员、中国高教影视学会会员青年研究会理事、中国电影评论学会会员、中国高等教育学会影视专业委员会会员、浙江省电影家协会理事、杭州西湖影像促进会副秘书长。近年内，出版专著两部，发表论文30余篇，获省部级奖三项。现主持省部级课题两项，主持完成市厅级课题两项，参与国家级课题一项，省部级课题四项。还获得浙江传媒学院“十大育人模范”、“师德标兵”、“三育人”等荣誉称号。

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书籍介绍

随着全球化语境横向与纵向的立体拓展，有关国家形象建构的系列研究逐渐成为世界范围内的学理热点，然而就媒介研究而言，研究视野亦是重传播而非建构；而以影视艺术为聚焦点，特别是个别题材的影视艺术作品为切入点，剖析现代媒介艺术对于国家形象建构之重要作用的论述尚十分匮乏。因此，本书试图从国家形象建构这一理论视角对我国历史题材电视剧展开研究。本书梳理了我国关于历史题材电视剧的理论研究情况与我国历史题材电视剧的发展简史，并讨论了历史题材电视剧的现实语境与艺术真实系统。同时，对国家文化在荧屏上的美学表达机制和历史人物在荧屏上呈现的执政合法性展开分析，从而落实到民间文化对相关历史内容的想象的研究，以及由此带来的文化安全层面的话题，并最终讨论了“对话”的作用与“现代性”的逻辑起点。

• 作者：柏宇。 发布时间：2021-05-12 19:11:43

  无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶为良知，为善去恶是格物。

• 作者：sr降临 发布时间：2016-05-02 20:56:26

  错误太多了！！！！

• 作者：月亮嫌六便士少 发布时间：2020-06-14 13:23:19

  为了换新房做准备。

• 作者：东方暮 发布时间：2013-01-19 15:51:27

  Arthur Waldron关于长城观点的最佳佐证，一路上对长城最有整体印象的只有这个外国人一行

• 作者：低调的神经质 发布时间：2022-12-31 22:33:23

  给小朋友买的新绘本 ，自己先一口气全部过一遍

• 作者：Booking2023 发布时间：2020-01-24 00:07:43

  历史剧与国家话语，权力合法性，身份意识，主体性建构的关系，并关注到清宫剧热背后的民族主义叙事与启蒙反启蒙的问题，有一些深度

• 轻松挑战《山海经》，看这本漫画就行

  作者：时宜书香 发布时间：2022-11-26 14:54:10

  幽默的方式，总能让人在笑过之后，留下了更深刻的印象，不管是人还是故事。

  《山海经》作为我们民族的文化瑰宝，它是一部神话传说的奇书，但也是一本怪书。

  它包含了天文、地理、神话、宗教，甚至各类动植物和矿产等多方面的内容，但也被称为巫术祀典、志怪故事集、本草图典、矿物图谱，甚至可以称为上古动植物食用指南。

  听起来好像都是吃的（这吃货的敏感神经真是）~

  既然都是神怪，怎么还能吃呢？吃妖怪吗？真够胆儿肥的！我不信。

  

  话说，古人传下来的《山海经》都是用古文写的，晦涩难懂，很多人大概都是只知其名，不知其内容，比如我。

  但是，今天我可以大胆地告诉你，我读过上古奇书《山海经》了，它的名字叫《不白吃山海经》。

  嗯？不白吃？

  不白吃是动漫届的网红美食家，他穿越到《山海经》描绘的时代，带领我们游历《山海经》的绮丽世界。废话不多说，一起去瞧瞧吧。

  

  1、幽默的漫画，让人从头笑到尾

  不白吃是黄皮肤的嘛，当他去了上申山时，想参加“白色瑞兽超级大会”，他肯定是进不去的。

  但在神兽白鹿正滔滔不绝和他两个朋友唠嗑时，不白吃转身就把自己变成了白色，还很套近乎地介绍自己说：“我是白吃啊！”

  一般这种能混进去的，结局都是要穿帮的。

  但乐趣就在于故事配了有趣的漫画，夸张的表情、夸张的动作、夸张的剧情反转，让人哈哈大笑

  我给孩子读完一小节后，她还时不时地笑着说：“太好玩了，哈哈哈，好好笑！”

  

  2、幽默的故事，却链接了现实问题

  本书分两卷，分别是西山经和东山经。

  每卷里，不白吃要经过好几座山，每一座山都会经历一个特别的故事。当然，每个故事都很有深意，不是简单地看过笑过就没了。

  比如，上申山涉及的（混）门票现象、刚山的睡眠传染病变成商机点子、中曲山穷奇兽的不文明行为等等，反映的都是很现实的问题。

  小朋友可以在故事中学习到如何判断正确与错误的行为。

  

  3、山海图鉴，吃货来看看能吃点啥？

  当然，听故事还能学知识。

  故事里出现的每一个人物都是不白吃要带我们认识的来自《山海经》里的神怪。

  上申山中的野兽以白鹿居多，山中禽鸟多是当扈鸟，长得像野鸡，吃了这种禽鸟，可使人不得眨眼睛的病。

  而刚山往西的英鞮山有一条涴水，水里有很多冉遗鱼，长着鱼的身子、蛇的头，有六只脚和像马耳朵的眼睛。吃了这种鱼，能使人不做噩梦，还可抗御凶xie之气。

  这都是图鉴里的释义内容，是不是觉得很神奇？

  但我相信看过图的人，不会流口水的。

  

• 也只看个热闹

  作者：奥利奥 发布时间：2021-08-12 23:06:50

  本书纯为一政治史研究，详述国民党内蒋、汪、胡三方政治斗争之过程，但于题目所标举的问题——蒋的最高领袖地位得以确立之原因，未有充分的分析。

  主持黄埔、担任北伐总司令，由此在军界积累起的势力，是蒋能够在对抗汪、胡中屡战屡胜的根本原因。蒋之于汪、胡，颇似1924年以前的北洋与孙中山。

  军事力量是蒋确立最高领袖地位的首位资本，那么同样拥有军事力量的桂系、阎、冯、张等新军阀为何也未能挑战蒋的地位？在我看来，汪、胡不胜蒋根本不用分析，无非遵循古老的“天子，兵强马壮者为之”的道理，桂系等何以不能挑战蒋才值得分析，是否蒋于军事力量之外别有资源。然而，金书的叙述主线是蒋、汪、胡的政治斗争，于蒋与各路军阀的斗争着墨较少。在我看来，实未抓住当时政治军事斗争的要害。

  蒋较其他军阀的优势，一在于其党内历史，二在于其用兵之过程。蒋的党内地位，当然不足与汪、胡相抗，然而较李宗仁、阎锡山、冯玉祥之流，更接近正统。经国民大革命，国民党之组织、主义在全国扩展，已形成最大的正统。各路军阀皆须附丽于此正统，才能在政治上有所动作，而蒋较其他军阀有近水楼台之优势。至于用兵过程，则为一既成事实。蒋率国民革命军平定江浙，控制上海，夺取中国最富庶地区，上海银行界成为其提款机，由此其取得对各路军阀的经济优势。其建立南京国民政府得中外承认为国家代表，可以支配关税，发行内债，产生强者恒强的效应。大架构既立，剩下的就是蒋如何纵横捭阖、分化瓦解对手。此等政治手段固然重要，但于大架构只是锦上添花，并非促成之因素，读来读去，也只看个热闹，实在难明蒋最高领袖地位确立之原因。