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• 作者：Dave 发布时间：2008-09-07 10:08:52

  其实没读完，但是没有这种选项啊。。

• 作者：Henrietta 发布时间：2019-02-09 21:20:53

  作者说糖尿病不是高碳水饮食造成的，给出的论据是中国人均大米消费量没有变化。。。你敢给个含糖饮料和零食的消费量吗？这已经不是蠢了，而是坏！

• 作者：炳炳の貍 发布时间：2015-06-01 01:55:57

  还不错，值得参考。就是有点乱。译文比较笼统，还是要多理解原文。

• 作者：哈哈哈 发布时间：2022-03-04 17:54:15

  我其实更喜欢平装版线装本。 上海原来也是有唐宋年代的建筑的。上海其实是最适合做城市徒步的地方之一，自然景观资源稀缺的它凭借无可取代的多元丰富的公共文化空间和氛围，做到了最为包容有活力和吸引力。上海下辖16个区，最早熟悉的是杨浦，接着是每年都会过来住几个月的长宁天山古北，徐汇、黄浦、静安自然是长跑的地方，最近喜欢沿着苏州河去普陀逛逛展。嘉定、崇明、松江、青浦等较远的区，也分别住过一周以上，农家菜和森林湿地是不错的放松，也大爱苏沪相连处的那一片片密集的湖泊水系。甚至为了追溯入海口和古镇跑了不少浦东离市区80公里的临港、宝山的黄浦江入海口等等。奉贤、金山是还比较陌生的区，以后再探。

• 作者：Antosen 发布时间：2019-04-25 10:19:45

  医院建筑设计

• 作者：JJ晓夜 发布时间：2010-01-18 14:35:30

  主要是食材很难找齐。。。

• 时间唯美 唯时间美

  作者：九月夏天 发布时间：2023-02-04 23:23:34

  林语堂在《京华烟云》里这了这样一段话：

  由一年的节日，她知道了春夏秋冬的特性，这一年的节日就像日历一样由始至终调节人的生活一样，并且使人在生活上能贴近大自然的运行节奏。

  

  2023年2月4日星期六，立春。这是关于春天的第一个节日。感觉这个日子来写这篇文章很有意义。

  立 春

  风来传消息，枝头晾春衣。

  江河水乍暖，静心待花期。

  

  很喜欢关于这首立春的诗，摘抄，背诵，感受它的意境。尽管天气还是些微的寒冷，却也是“

  白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花

  。”

  每一个时节与人的活动是息息相关的，人与时间的关系可以展现一个人甚至一个家庭的状态。时间有其时节气，而人有其精气神。冬季适合“猫冬”，养足精神。而春季就要开始在养精蓄锐之后走到户外，寻长机会，让自己顺应自然的成长活动。

  

  一切刻意的事物都不如天然去雕成的事物，时间它不会刻意的却迎合任何事物，它只会让万事万物去迎合它，接受它，顺应它，以时间为中心的去改造一切。时间的美也是这世间万物中独一无二的美，它在无声无息中悄然滑过，一切在都在时间中流淌却不自知。蓦然回首，时间已过。

  当今社会人们越来越注重养生，其实养生与节气有着密不可分的联系。遵循时间有规律的生活才是养生的关键。南怀瑾说知道天地生物盈虚消长变通之理，然后方可以言养生和医药。

  

  现在大多的年轻人包括我自己在内，总是喜欢熬夜，吃宵夜，睡懒觉，黑白颠倒。自己也知道这样的习惯不好，可总是不能去改正，不够自律。真的需要看一下余世存的这本《时间之书》，回归到时间的本质，感受一个时间本身的唯美，跟随时间的自然脚步去安排自己的生活，学习和工作。尽管现实与之有太多的出入，但也尽量去让自己顺应时间。

  

  大家有时会发现，远离都市的喧嚣，来到田间地头，乡间小道。农家的耕地，流过小桥的河水，一边踏着悠闲的步调一边咀嚼着青草的羊群，三五个农家的孩子在河边嬉戏。你的心会安定，你会感受得到一切自然的给予，时间予你也不再是追的一部剧；打的一场游戏；开的一场没完没了的会；加的一次班；KTV和酒吧空虚的狂欢。而是一种舒服的唯美享受。

  文章的最后致今天这个立春日：

  律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

• 支离破碎的家

  作者：mado1983 发布时间：2007-02-22 10:13:34

  我喜欢看那些写大家族的书，从日常琐事里浮现出的一张张个性鲜明的脸庞，随着时间的推移经历着兴衰荣辱。每个家族都有自己的共性，而共性下或暗藏或浮于表面的个性，常将人深深的吸引。纵观整个世界史，不是没有声名赫赫的大家族，却无法在我的脑海中留下什么印象，因为他们虽为一家人，却特立独行得可以，每个人都能独立展开一段故事，家族就像“福布斯名人排行榜”一样，不过是个功过簿、记事本，在介绍某某家族的时候，经常可以看到这样的记录“XX君曾是XX国王的首席枢密大臣，XX君的母亲是XX伯爵的妻子之类”，难怪选修英国皇室史的学生会说他们的老师终其一生只在研究一堆的威廉和一堆的玛格丽特结婚生了一堆的伊丽莎白。这虽是笑话，不过也小小说明了为什么国外的家族不太能引起我探究的兴趣。

  新中国成立以前的旧式家族其实是很有其独特的韵味的，中国人向来有尊老敬老的传统，也有极强的血缘观念，家庭是家族成员的凝结点，也是他们心灵的唯一后援，没有家族的旧时中国人，就像被驱除出地盘的狼群一样，下场是很凄凉的。所以有的女子一辈子只在两个家庭中活动，一个是娘家，一个是夫家；男子的处境稍好一些，他们活动的范围比较广泛，不过大多也基于家庭的基础，他们接触结交的对象不会超越所在的阶级和其家族凭借阶级背景可以扩展到的社交圈。上层社会里，与其说是一群群具有相同地位的人的交往，不如说是一个个有相似家庭背景的家族的交往。古老的家族，是打开中国人性格迷题的一把钥匙。

  说了这么多，其实是想说说巴金的《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》），这套书陆陆续续看了半年才看完，其间虽然时不时冒出一些想法，总有写点什么的欲望，但始终觉得欠缺一些，现在想想，是少了对高氏家族最终命运的认知，虽然在字里行间可以找得出预示的迹象，却不是一锤定音的凄惶。当一幕戏曲曲折折走向尾声，总少不了一声教人心惊胆战的锣响，或是一刻灯火通明的落幕，我想我等待的就是那一声锣响和一个余音袅袅的落幕。这一套书的终了，落幕了大家族中众人的命运，也落幕了中国最后的封建式家族，一个时代至此结束，尽管它曾经辉煌过，但在某些人的心中，它只是一段不堪回首的往事。

  这便是我们对整个中国历史的心态，痛恨旧的体制，又无法彻底割断彼此的联系，如果没有他们，就没有我们；因为有了他们，我们才有了反抗的理由，大的反抗是对抗整个陈腐的社会制度，小的反抗是对抗自己的家庭，自己的命运，封建式家族就在这样内外的冲击下一点点土崩瓦解，支离破碎，祖宗们费尽心机保持了几千年的封建家长制在短短几十年里荡然无存，让你不得不惊异外来文化先进思想的异常旺盛生命力，也生出些许的担忧，我们的青年未经过洗练便直接从封建社会要走向共产主义，可能吗？即使可能，能保持多久？一切来得太快太迅速，根本不给人喘息的机会，所以我一边看着觉民们热血沸腾得办报社、搞社团、和自己的家庭做鱼死网破的斗争；一边心里悄悄认同觉新的说法：现在还不是时候，就是牺牲也轮不到你的牺牲。太热血太理想便容易轻言生死，被吃人的礼教逼死固然悲惨，毫无价值的牺牲更教人心痛。看着梅、瑞玉、惠这些温婉贤淑的女子毫无反抗得顺从长辈愚昧的安排一步步走向死亡，我觉得哀伤，却哀而不痛，我心里当她们是已死的人一样了，因为从她们顺着父母长辈的第一句话做起时就注定了悲惨的结局，我不是个冷漠的人，我只是认为有些人的性格决定了自己的命运，也许便是“哀其不幸，怒其不争”吧。

  可若是觉民社团的成员们，黄存仁、张惠如、张还如他们就这样牺牲了，我是会感到深切的悲痛的，他们的觉悟经历了多少先天的后天的磨练，他们饱读诗书，他们出洋留学，他们带着一腔热血只为开创崭新的局面，随便牺牲哪一个都是莫大的损失，黑屋子里浑然无知的人就在睡梦中死去吧，至少给清醒的人一个重见阳光的机会。我们的青年热爱自己的国家，所以不顾及抛弃荣辱生命，只是那是多么的可惜。。。。幸而巴金先生始终是仁慈的，他留给我们一个希望，他让这些可爱的青年继续奋斗着而不为他们标注一种命运，也许在他的心里，他们仍有无限的可能，纵然前方黑暗混沌见不到光明。

  觉民们的命运掌握在了自己手里，高氏家族的其余人却无一例外得被命运控制住了，作揖主义的大哥觉新必将在无所作为中死去，尖酸刻薄的太太姨太们挥金如土之后只会堕落，更不需想象官宦老爷们和他们骄气的公子们的下场了，家财散尽，四体不勤，五谷不分，我可以预见他们的行乞生涯。人是多么渺小的生物啊，既不拥有长久的生命，也很难在有限的生命里尽早得觉醒，许多人的一生就这样毫无意义的度过，在临死前都不曾了解生命的意义。曾经他们的家族挣来辉煌和荣耀，如果妥为利用，是可以让他们“好风凭借力，直上青云”的；然而在那样特殊时代背景下的家，苟延残喘着，被时间和岁月磨去棱角，更被子孙们一层层消耗，再不具有令人心醉的魅力，或者因为这样，支离破碎才在所难免。

  我们总想保留一些东西，却在不经意间失去了更多。遥想当年意图打破一切旧物的“愤青”们，不知他们活到今天是否还会那样执着；如果觉民们尚在人世，“家”对他们会不会有不同的意义。。。往事以已，只是徒留一份感慨罢了。