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康熙字典（标点整理本），ISBN：9787532623990，作者：汉语大词典编纂处

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书籍介绍

康熙字典（标点整理本），ISBN：9787532623990，作者：汉语大词典编纂处

• 作者：Ashley 发布时间：2023-08-11 00:58:26

  海象海狮海豹我总是分不清楚，这本书太懂我们了，在“海洋哺乳动物”里就把它们放在一起介绍给我们。还有儒艮和海牛，它们也是不一样。从图中可以看出二者蕞显著的区别在于尾巴，儒艮的尾巴呈Y型，有分叉，怪不得说它更像美人鱼，而海牛的尾巴宽大，没有分叉。

• 作者： /kamamelife 发布时间：2020-05-30 11:31:46

  随手翻了一页，绝大部分不认识。。。

• 作者：惊鸿 发布时间：2023-02-23 11:37:30

  印象派中流砥柱。

• 作者：tp09e6f 发布时间：2012-12-25 12:51:01

  其实除了纸张薄之外，我真心对这本书没有任何意见

• 作者：寻找烈士纪念塔 发布时间：2023-10-28 11:12:48

  不是旧字形，差评！

• 作者：vstsjdjg 发布时间：2016-08-28 09:15:12

  好書，若全用舊字形定能更好

• 郑克鲁的译本千万不要买

  作者：人类无聊指南 发布时间：2018-08-07 10:58:55

  首先，推荐@Mon老师的这篇书评。例举《第二性》郑克鲁译本翻译错误及语法问题，例证丰富，胜我这篇情绪宣泄的书评百倍。

  https://book.douban.com/review/13969262/

  接下来是正文。

  开宗明义第一句话：郑克鲁的译本不要买。既不要买这一版《第二性》，也不要买与他有关的任何译著。

  为本书打五星的朋友们，你们真的认真读过这本书吗？只要你们哪怕读完导言，你们都会意识到波伏娃的著作被一个蹩脚的翻译者搞砸了。郑克鲁的翻译不仅是对波伏娃原著的羞辱，更是对他自己的羞辱，对读者的羞辱，以及对所有翻译家的羞辱。

  译者所操使的仿佛根本不是汉语，而是某种长得形似汉语，实则完全没有任何意义的乱码。试摘录本书部分狗屁不通的句子，为诸君例举一二。

  “ 对于那些忍受着自卑情结的人来说，这里有一种具有奇效的涂擦剂：没有什么比一个要表现男子气概的男人对待女人时更狂妄、更咄咄逼人、更目空一切的了。那些不被同类气焰压倒的人，反倒更乐意把女人看作同类；甚至对这些人来说，女人的神话、他者的神话，出于许多理由是值得重视的；

  “幸福一词的涵义还不太清楚，更不清楚的是它包含哪些真正的价值；决不可能衡量他人的幸福，而且宣称别人强加于他的处境是幸福的，这总是很容易的事，特别是那些被束缚于困境中的人，有人以幸福是静止不动为借口认为他们是幸福的。”

  女人吗？这很简单，喜欢简化公式的人这样说：女人是一个子宫、一个卵巢；她是雌的，这个词足以界定她。在男人嘴里，形容词“雌的”像侮辱一样震响；

  女孩感到她的身体摆脱了她，它不再是她个体性的明晰表现；它变得陌生；同时，她被他人当做一件东西把握，在街上别人盯住她看，开始评头论足；她想隐没不见；她担心变成肉体，担心显露她的肉体。

  上述几段文字足以表现郑克鲁不说人话的翻译风格。“侮辱一样震响”……这种生硬的翻译在文中比比皆是，简直笑掉人大牙了。外加令人作呕的、逻辑完全照搬法语原文的长句，简直和天书一样令人费解。我真的不知道这种东西是否配称得上翻译。

  最后，致热爱

  郑克鲁翻译的《第二性》译本

  的各位，感谢你们的热情留言。

  祝各位所咒骂的一切能早日实现在令尊令堂身上。

  

  精选一下评论区里为这个译本辩护的牛鬼蛇神们的观点如下：

  1、郑克鲁是法语翻译领域的大师，履历煊赫、译著等身，不可能翻砸的。你攻击大师的劳动成果，那是你自己阅读理解的能力有问题。

  （来自@h ID173483733 @箫音追月 @wangxiaobei 的高论）

  2、作为经典的哲学文本，一般人本就难以理解波伏娃深奥的原著。郑大师的翻译力求还原文本语言结构，不说人话很正常。

  （来自@小傻逼的专业答 的高论）

  3、你不懂法语 / 你没看过原著，你不配评论这个译本。

  （来自@豆豆 的高论）

  4、你翻译过《第二性》吗？你知道翻译多难吗？你拿出你的文本更有说服力！

  （

• 他们背负着世代相传的重担，前途没有丝毫的希望——巴金：《木木》译后记

  作者：KEY-可以文化 发布时间：2019-03-16 16:36:32

  《木木》译后记

  ——本文收入于“巴金译文集”之《木木集》

  这本小书是根据英国C. Garnett夫人的译文，对照着一九四六年莫斯科国家艺术文学出版局版《屠格涅夫选集》中的《木木》翻译出来的。原文在一八五二年写成，当时屠格涅夫因为一篇纪念果戈理的文章，给沙皇尼古拉一世下令逮捕，在彼得堡的警察局里关了一个月（四月十六日到五月十六日）。他的囚房隔壁便是“犯了罪”的农奴们受笞刑的屋子。他就在这一个月里面写成了他的中篇小说《木木》。这是一篇真实的故事。盖拉新是他的母亲瓦尔瓦拉·彼得洛夫娜的看门人哑子安得烈。太太就是瓦尔瓦拉。

  《木木》发表在一八五四年的《现代人》第三册上。十九世纪的英国作家加莱尔（T. Carlyre，1795—1881）说这是世界上最感动人的故事。二十世纪的英国小说家高尔斯华绥（J. Galsworthy，1867—1933）也说：“在艺术的领域中从来没有比这个更大的对于专横暴虐的抗议。”旧俄思想家赫尔岑（A. Herzen，1812—1870）论到《木木》的社会的意义时说：“屠格涅夫并不单单停留在农民的殉道者似的命运上面，他还不怕看到农奴们的不通气的小屋，在那里面就只有一种安慰——伏特加（烧酒）。他用了很高的艺术性把这种汤姆叔叔[38]的生活表现出来了，它居然逃过了双重的审查，而且它迫使我们望着那种惨重的、非人的、受苦的图画愤怒得打颤；是那些人在受苦：他们背负着世代相传的重担，前途没有丝毫的希望，他们不仅有受侮辱的灵魂，并且还有残废的身体……”

  屠格涅夫在一八八三年逝世，他的遗体运回俄国以后，俄国防止虐待动物会为了这篇小说曾派代表参加他的葬礼。

  巴金　

  一九五二年一月

  

  屠格涅夫（巴金先生珍藏的明信片）