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• 作者：英俊小老鼠 发布时间：2023-12-31 23:41:32

  完整读完，表述很生动

• 作者：namgalsip 发布时间：2021-10-05 10:06:41

  非常好的数据模型入门教材

• 作者：榛树下的猪 发布时间：2014-07-27 16:56:40

  作为一本管理书籍。。实在没东西。。

• 作者：Mink 发布时间：2012-07-08 22:40:42

  看的不是完整版

• 作者：野荞 发布时间：2024-03-23 19:35:36

  比较侧重地理和建筑，后面的行省wiki式描述基本靠读者脑补，因此会显得比较枯燥，图片质量也是参差不齐

• 作者：icancu 发布时间：2011-07-28 11:24:08

  沈从文《中国古代服饰研究》即将由上海书店出版社重版，八月书展精美上市。此次重版，请来为“海上文库”系列定调的设计师新裁了别致封面。经典内容、疏朗版式一如既往。为报答广大读者长久以来的关注与期待，书价维持原先的五十元不变。敬请关注~

• 脑洞大开的昆虫世界，满足孩子的探索欲

  作者：wxjjj 发布时间：2023-10-30 23:14:55

  

  小时候家家户户都有个大院子加个小菜园，里面住着各种各样的小昆虫，蛐蛐、螳螂、蚂蚱、蝴蝶、毛毛虫、蜗牛……找妈妈拿个小玻璃瓶养上几天就很快乐了。我们的童年离大自然很近，而这套《色拉和魔法店》带城市里的小朋友走进虫虫世界，看小虫朋友们，吃啥喝啥用啥玩啥，看他们如何走过春夏秋冬。

  

  脑洞大开的昆虫世界，大大的柳树下，有一个小小的村子，叫做柳树村，柳树村里住着：蚂蚱跳跳、蜘蛛忙忙、蜗牛闪闪和蚂蚁一家，他们生活在一个有魔法的世界。春天，他们喜欢去色拉和魔法店吃树叶色拉；夏天，他们会合伙开一家萤火虫酒店；秋天，他们展开了一场蜘蛛忙忙的拯救活动；冬天，冻得哆哆嗦嗦的大伙，集体出门去找软软的东西做被子。

  

  有点年代感的画风，清新淡雅的铅笔画，色彩丰富且细腻。每册书呈现不同季节的面貌，春天嫩绿一片，夏天嫩绿变成了翠绿，秋天则是金色是主色调，冬天是白雪皑皑，展现给孩子四季之美。

  

  柳树村的村名们有着广大的朋友圈，对小朋友以后的社交有一定的启发。他们对内非常团结友爱，不抛弃不放弃；对外勇敢社交，遇到不能解决的问题积极求助。

  

  小虫子们的一年忙忙碌碌，他们虽然很渺小，但他们的生活却很充实，他们总是充满活力、积极向上、互相帮助，在大自然中努力地生活。脑洞大开的昆虫世界，不仅给孩子们带来阅读的快乐，更是激发孩子对微观世界的探索欲，走进虫虫世界，去魔法世界探险啦！

  

• 读书笔记：子贡拒金与子路受牛

  作者：@GodfreyXu 发布时间：2008-12-07 17:25:44

  吕氏春秋

  览部 第十六卷 第六篇 察微

  　　

  鲁国之法：鲁人为人臣妾於诸侯，有能赎之者，取其金於府①。子贡②赎鲁人於诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐③失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损於行；不取其金，则不复赎人矣。子路④拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。” 孔子见之以细，观化远也。

  【注释】①府：指国库。②子贡：孔子的学生。③赐：子贡的名。④子路：孔子的学生。

  　　

  大意就是：（春秋时期，）鲁国法律规定：如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢，只要他们肯出钱把人赎回来，那么回到鲁国后，就可以从国库领取报酬和奖金。这道法律执行了很多年，很多流落他乡的鲁国人因此得救，得以重返故国。（此法律算是善法吧？）后来，孔子的一个学生，叫子贡，很有钱。他从国外赎回来了鲁国人，但却拒绝了国家的报酬和奖金，因为他自认为不需要这笔钱，情愿为国分担赎人地负累。（子贡算不算是一个善人？）孔子却批评他，说：“子贡做错了。从今以后，鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。”

  　　

  孔子的另一个学生，叫子路，救了一个落水者。（子路算不算做善事？）落水者送了一头牛给子路作为报答，子路接受了。（子路算不算贪财？）孔子却称赞说：“从此以后，鲁国人必定会去就落水者。”

  　　

  评曰：孔子认为，世上万事，不过义、利二字而已。鲁国原先的法律，所求的不过是人们心中的一个‘义’字，只要大家看见落难的同胞时能生出恻隐之心、只要他肯不怕麻烦去赎这个人、去把同胞带回国，那他就可以完成一件善举。事后国家会给他补偿，让这个行善举的人不会受到损失，而且能够因为他心中的 ‘义’ 而得到大家的赞扬。长此以往，愿意做善事的人就会越来越多。所以这条法律是善法。而子贡的做法，固然为自己赢得了更高的赞扬，但是同时也拔高了大家对‘义 ’的要求。往后那些赎了人之后去向国家要钱的人，不但可能再也得不到大家的称赞，甚至可能会被国人嘲笑，责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。子贡此举把‘义’和‘利’对立起来了，所以不但不是善事，反倒是恶行。因为这样，自子贡之后，很多人就会对落难的同胞装做看不见了，因为他们不像子贡那么有钱，或者他们不像子贡那么喜欢出风头。于是，很多鲁国人会因此而不能返回故土。所以孔子才批评子贡。

  子路救了落水者，会因为这一善举获得大家的称赞。而之后接收了落水者送的牛，这让冒风险做善事的人获得了‘利’的补偿。子路因为救落水者而名利双收，这样自子路以后，大家遇到落水者，就会去救了。这个影响是多么好啊。所以说孔子看事情看得深远啊！