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本书收录土地管理法及相关配套法律法规文件，对土地管理法的重点、难点法条进行条文注释，提供相关典型案例和关联法规链接，帮助读者理解和把握法律规定的精髓。书后还附录法律流程图等内容，帮助提高处理法律纠纷的效率。

中华人民共和国土地管理法

章 总则

条【立法目的】

第二条【基本土地制度】

［土地的社会主义公有制］

［土地征收制度］

［土地有偿使用制度］

第三条【土地基本国策】

第四条【土地用途管制制度】

［土地用途管制制度］

第五条【土地管理体制】

第六条【 土地督察制度】

［土地督察制度］

第七条【单位和个人的土地管理权利和义务】

［守法义务］

［检举权、控告权］

第八条【奖励】

第二章 土地的所有权和使用权

第九条【土地所有制】

第十条【土地使用权】

［国有土地依法确定给单位或个人使用的方式］

［国有土地依法确定给单位或个人使用后，其使用权可否进入市场流转］

第十一条【集体所有土地的经营和管理】

第十二条【土地所有权和使用权登记】

［集体土地所有权登记］

［国有建设用地使用权登记］

［依法登记的土地所有权和使用权受到侵害时的救济途径］

第十三条【土地承包经营】

第十四条【土地所有权和使用权争议解决】

［土地权属的争议］

［不能作为土地权属争议案件受理的案件］

［当事人协商解决土地权属争议时应注意的问题］

第三章 土地利用总体规划

第十五条【土地利用总体规划的编制依据和规划期限】

第十六条【土地利用总体规划的编制要求】

第十七条【土地利用总体规划的编制原则】

第十八条【国土空间规划】

第十九条【县、乡级土地利用总体规划的编制要求】

第二十条【土地利用总体规划的审批】

第二十一条【建设用地的要求】

第二十二条【相关规划与土地利用总体规划的衔接】

第二十三条【土地利用年度计划】

第二十四条【土地利用年度计划执行情况报告】

第二十五条【土地利用总体规划的修改】

第二十六条【土地调查】

第二十七条【土地分等定级】

第二十八条【土地统计】

第二十九条【土地利用动态监测】

第四章 耕地保护

第五章 建设用地

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• 作者：室内蘑菇云 发布时间：2012-09-29 21:10:28

  9.25-9.29，头一次对心理变态有了较清晰的认知。缺乏同感，感情贫乏，自我为中心，强烈的征服欲，谎话连篇，自控力差，及时行乐都是其显著特征。很多心理变态者幼年即有明显特征。目前诱因不明，尚无有效治疗机制，只能尽可能提前辨别，降低伤害。这本书写的不错。

• 作者：Leeka 发布时间：2021-03-29 11:31:40

  因为工作原因要去采访宠物店老板，所以临时抱佛脚看了一下这本书，看是否有哪些点是自己的盲点，补充一下这样。没有很细致地去看，但是书上说的内容大概都是一些比较皮毛的，没有过多的例子去解释，但是总体来说，如果是新人小白想要开店的话，这本书会帮得上忙，但是如果是比较有基础的，这本书不太适合你。

• 作者：一个孤僻的人 发布时间：2021-12-28 15:44:05

  基本不看人物传记，一是出于世俗的目的，个人的经历与成功无法复制，难以借鉴；二是出于私人的立场，不喜欢主观的内容，不喜欢造神不喜欢偶像。读这本书很快能被带入场景，一袭华衣的女子，用满是珠宝点缀的柔荑替你翻开她的过去，充斥了金钱覆盖下骄傲与奢靡。顾希望身侧有一位知礼高贵的夫人，黄（的家族）希望有一位权势滔天的丈夫，本质是权利和财富结合的阶级捆绑，爱情就是洗脑包。最重要一点是，活得久身边的人都被熬走了，话就可以乱说了哈哈哈哈。

• 作者：清风 发布时间：2022-07-10 08:39:46

  废物至极。信息量过于少，价钱过于贵。至于所谓新媒体，大概是跟web3一样赛博精神病吧。

• 作者：蓝懒 发布时间：2022-06-22 01:32:25

  挺有意思

• 作者：碧落亦然 发布时间：2009-12-05 01:05:47

  和“我妈妈”一个系列，画风依然有趣吸引，也跟“我妈妈”完全呼应起来了。爸爸总是给人犹如话中的那种高大魁梧的形象，不及妈妈那样贴近，但是却有另一种特殊的牵引一般，这份感情不比妈妈的弱。到后几页没有“我妈妈”的那个想得更好更有感觉。当然啦，爸爸有爸爸的风格~

• 好书，有不少干货

  作者：颠颠De我 发布时间：2021-11-20 23:12:49

  这本书我买的很早，在我还连C++基础语法都没搞明白的时候，我就买下了这本大家都在推荐的“C++进阶必看书籍”。结果就是直到毕业工作了两年后，我才翻开这本书，开始我的C++进阶之路， =。=

  这本书总体来说还是很不错的，一些核心的观点讲得还是比较清楚的，比如说对象的的内存布局，virtual机制以及构造，拷贝构造和析构流程，都让我看得津津有味。整体的编排也是合理的，基本上把C++相较于C语言的独特之处都讲到了。虽然有些地方因为作者本身的行文风格比较随意，内容显得有点杂乱，让人读起来很费解，但是整体来说还是收获满满的。

  这本书被诟病的地方有两个：

  一是部分内容已经过时了，书中主要以作者参与开发的cfront编译器的实现展开讲C++的对象模型，而随着C++标准的迭代，现在很多编译器的实现肯定和当时的cfront实现有较大差距了。

  二是这本书本身写作的时候就不严谨，作者没怎么校对，里面有很多代码和解释的错误，这也是我为啥只给这本书打了四星的原因，有时候错误的东西多了，读起来不顺畅，理解起来也很费劲。（译者侯捷还很贴心的帮忙改了很多东西）另外侯捷的“中英夹杂”的翻译方式可能也会让很多人不舒服。（我觉得这种翻译方式还挺OK的，起码比强行把一个专有名词翻译成中文好）

  这篇书评主要想谈谈第一点，一些已经过时的计算机经典书籍，我们到底还要不要看，要看些什么。

  其实一开始我在阅读很多计算机经典教材的时候也会有同样的困惑：这本书都出来二十几年了，知识都很陈旧了，我就算好好读完，又能有什么收获呢？而且往往一旦有了这样的念头之后，就没办法重新对这些经典教材重视起来了，这本书很可能就成为了一个单纯的打卡任务，既浪费了时间，又没收获知识，还落得满身的挫败感。后来随着我进入工作，慢慢发现，其实计算机科学说起来五花八门，却在某些地方总有着一些共通性。有时候在涉足一个之前没有干过的领域的时候，竟然惊奇的发现，基本的思路和解决问题的办法都是共通的。我的工作是偏工程的，在工程领域尤其是这样：

  虽然要解决的问题各不相同，但是分析问题的方式都是一样的。

  现在我看书的时候，慢慢的就少了一些以前的那种“功利”，不再想着我看完这本书，我就要成为这个领域的大神。更多的时候，我喜欢把自己代入到作者营造的环境中，看看书中有一个什么问题，作者又是怎么解决这个问题的。当我看《APUE》的时候，我会去想想如果我是系统库的设计者，我会怎么设计这些API；当我看《代码大全》的时候，我会去想想，这些总结下来的工程实践解决了什么样的问题呢；当我看《操作系统导论》的时候，我也会像一个操作系统设计师一样，看看做能够把这一堆零散的硬件，抽象成一个协同工作的整体，并且让用户能很好的使用。

  总之我想强调的就是，思考在阅读中的重要，甚至高于阅读本身。“学而不思则罔”，时刻提醒自己，多思考。看书就像沙里淘金，谁又会在乎你淘金时挖沙子的过程呢，思考沉淀下来的金，才是我们启程的目的。

• 点校商榷（《虞书》部分）

  作者：离兑 发布时间：2022-02-10 17:05:38

  前按：《书集传》的点校整理，对经文的断句标点当以蔡注对经文的理解为准，整理者有的地方没能准确把握蔡注而误，有的错误则莫名其妙。此外，对注文的断句之误也不少。

  《尧典》

  1、（第4页）注文：举夜以见日，故曰宵星，虚，北方玄武七宿之虚星

  当点为：举夜以见日，故曰宵。星虚，北方玄武七宿之虚星。

  2、（第6-7页）注文：《孟子》曰：“水逆行谓之洚水。”洚水者，洪水也。

  当点为：《孟子》曰：“水逆行谓之洚水。洚水者，洪水也。”

  3、（第7页）经文：克谐以孝烝烝，乂不格奸。

  当点为：克谐以孝，烝烝乂，不格奸。

  《舜典》

  1、（第10页）经文：帝曰：“格汝舜”

  当点为：“格，汝舜”

  2、（第12页）注文：《周礼·肆师》：“类造于上帝。”注云：“郊祀”者，祭昊天之常祭；非常祀而祭告于天，其礼依郊祀为之，故曰类。

  “注云”为郑玄之注，当点为：注云：“郊祀者，祭昊天之常祭；非常祀而祭告于天，其礼依郊祀为之，故曰类。”

  3、（第13页）注文：《孟子》曰：“天子视诸侯曰巡守。”巡守者，巡所守也。

  当点为：《孟子》曰：“天子视诸侯曰巡守。巡守者，巡所守也。”

  《大禹谟》

  1、（第25页）经文：曰若稽古，大禹曰：

  当点为：曰若稽古大禹，曰：【按：曰若稽古与其后的帝尧、帝舜、大禹、皋陶如何断，一直是个问题。根据蔡注，愚见以为，当断为“曰若稽古大禹（帝尧、帝舜、皋陶），曰：”】

  2、（第28页）注文：叙者言九者，各顺其理而不汩陈以乱其常也。

  当点为：叙者，言九者顺其理而不汩陈以乱其常也。

  3、（第33页）注文：蠢，动也蠢蠢然，无知之貌。

  当点为：蠢，动也，蠢蠢然无知之貌。

  《皋陶谟》

  1、（第35页）经文：慎厥身，修思永，

  当点为：慎厥身修，思永，

  2、（第35页）经文：知人则哲，能官人安民则惠，黎民怀之

  当点为：知人则哲，能官人；安民则惠，黎民怀之。

  3、（第37页）经文：无教逸欲，有邦兢兢业业，一日二日万几。

  当点为：无教逸欲有邦，兢兢业业，一日二日万几。

  《益稷》

  1、（第39页）经文：禹拜曰：“都！帝予何言？予思日孜孜。”

  当点为：禹拜曰：“都！帝，予何言？予思日孜孜。”

  2、（第40页）经文：其弼直，惟动丕应。傒志以昭受上帝，天其申命用休。

  当点为：其弼直，惟动丕应，傒志。以昭受上帝，天其申命用休。【按：“傒志”二字如何断，根据蔡注并不是十分清晰。。。】

  3、（第40页）注文：安之云者……而无有止而不得其止者也，惟几……

  当点为：安之云者……而无有止而不得其止者也。惟几……

  4、（第41页）注文：若是，则是惟无作，作则天下无不丕应。固有先意而后傒我者，以是昭受于天

  当点为：若是，则是惟无作，作则天下无不丕应，固有先意而后傒我者。

  5、（第41页）经文：予欲观古人之象日、月、星辰

  当点为：予欲观古人之象，日、月、星辰