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• 作者：磐礴斋老道 发布时间：2023-11-05 16:54:00

  全篇定义式废话

• 作者：人生若只如初见 发布时间：2024-05-12 13:00:16

  我愿意称为神书，难度不是一般的大

• 作者：Joyce小宇宙 发布时间：2012-05-18 12:36:13

  很多细节值得研究。

• 作者：Jill 发布时间：2023-11-22 10:14:08

  适合mba mpa等工程硕士

• 作者：愚公 发布时间：2018-03-27 09:43:47

  英国古典学者彼得格林的亚历山大传记，当然这部传记不可避免要介绍希腊、马其顿以及亚历山大的父亲腓力。当然，这种介绍不免是对于亚历山大成长史的印证，其实反过来也是说明亚历山大是如何在其父亲的阴影中成长，想要获得比父亲更大的荣耀，那么留下的选项就不多了。所以说，亚历山大是继承了乃父的功勋，将战功从希腊扩展到亚洲。有人说，扩张的边界在印度，但是在我看来他战功的顶点在于打败波斯，也就是说他打败了希腊永恒的敌人，在希腊波斯战争中，希腊获得最终的胜利，但是这个胜利是希腊的征服者马其顿的亚历山大完成的。而且，显然波斯的将领也变成了亚历山大的将领，最终的胜利究竟是谁的？亚历山大的征服历史，不如说是强盗已经成为了习惯，当他缺钱的时候。当一个帝国开始哭穷的时候，就是帝国开始扩张的标志，至今这个道理也不会改变。

• 作者：ZG 发布时间：2023-02-19 22:24:31

  内容较多，但都不够深入

• 茨维塔耶娃

  作者：amandine 发布时间：2008-04-25 17:18:05

      这本书我从图书馆借来，还没有看完。这是个多么有悲剧性的女人！！而同时她的才华又像是响彻天空的闪电，那么纯粹，那么深邃，如一块白色的大理石。她三岁时音乐家的妈妈教她钢琴，她以无穷无尽的想象把钢琴和文学联系起来；她17岁的诗歌写道：“我爱十字架，爱绸缎，也爱头盔，我的灵魂啊，瞬息万变，你给过我童年，更给过我童话，不如就给我一个死---就在十七岁”因为单恋一个人未遂而去剧院自杀，幸亏是哑弹。她最后选择了回到苏联，却遭遇到人生最大的不幸，最后自缢身亡。

                我想，这应该是世界上最有悲剧性的女人。

• 用慧理解人性，用仁包容人性

  作者：ZENG3PI 发布时间：2014-02-01 00:13:42

  这本书像故事会一样通篇都是各种小段子，被刘墉的太太形容“很精彩，很好看，让人很不舒服”。关于人性，喜欢作者主导的态度：用慧去理解人性，用仁去包容人性。（找不到原句了，大致是这个意思）

  人性本该是个中性词，但在这个时代，这个词听起来总觉得跟“梦想”和“真善美”如此对立，仿佛成了一个负面的词语。人性，由基因携带着祖先们潜意识的碎片，混杂着个体成长中的各种状况，变成了一个极度复杂的概念。而我们往往选择不去理解它，或者说去理解它需要过人的智慧，首先就是要敢于面对自己。

  中国一直以来的思想教育，往往以成为道德模范为目标，教导人们向善。而一小撮西方人，鼓吹法制教育为基础，时刻提醒底线在哪里。我觉得这也反映出了不同文明分支对于“人性”的理解。没有什么方法可以适合所有的时代，所有的社会，你相信什么，就去实践什么。

  中国传统的思维主张“人性本善”，潜台词好像在说，人性中的贪和利己是后天的，偶发的和短暂的。其实相对于物种进化的漫长历史来说，人类脱离吃不饱穿不暖的蛮荒时代的时间还太短了。人类为了生存/征服而下意识的动物性，应该还会伴随人类很久。既然“动物性”是一直伴随我们的，用“仁”来面对自己和他人的“人性”，将会是一生的修炼。

  读书时摘录的段子：

  1，每个人都有自尊，需要被尊重，切忌不乘一时口舌之快；

  2，袁绍和田丰的故事；

  3，所有人都追求感觉，追求新鲜，追求变化，追求品质；

  4，人最不能承受的重量，是无形的情，因承受不了而选择离开。曾经认为付出是所谓的伟大，但如果没有办法用别人可以接受的办法付出，你所做的是另一种恶；

  5，宗教绝对可以改变人，但没发改变人性；

  6，孔子说，成事不说，遂事不谏，既往不咎；

  7，多么卑微的人，多么年幼的孩子，都需要自尊；

  8，不要觉得人性可悲，要谅解这是人类的社会，有组织，有环节，有伦理，有往来