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前言

诗辑

西溪独泛

法华寺下院秋望赠如献上人

法华寺上方题江上人禅室

宿法华寺简彻上人

西溪

题法华寺云巢

西溪

由上竺道石人岭赴洞霄宫

湖山十咏之四

过西溪

过西溪

西溪

西溪即事

过青芝村观晚梅

乱定复过西溪

西溪

题西溪图赠鲜于伯机

西溪曲

三月望日与袁鹏举宾玉同游北山东山神仙宫胜处访喜鹊寺茂上人不遇泛舟

而回

西湖竹枝词

法华山房为敷竺昙赋

春日西溪即事

过河渚故人庄

蒋王庙秦亭古社

西溪

佛慧寺

佛慧寺

佛慧寺

佛慧寺

古荡

夜人古荡

夜宿佛慧寺闻虎鸣

佛慧思归作

佛慧寺步玉泉听流水声

别佛慧寺性印

茹懋集移家西溪

河渚泛舟

题赵文度画西溪梅花

题西溪图赠虞德园吏部

访心宗师不值

赠性融法师一

春日同门人包士肩钟茂弘看梅西溪

夜行法华山投佛慧寺

赠智胜寺僧伴云

……

词辑

曲辑

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• 作者：拒绝沦为中美国 发布时间：2010-10-26 06:44:13

  女人做销售，就像与狼共舞。外表风光，内心凄惶，历经浮华之后，主人公选择了更有幸福感的生活：离开这个战场，改去做狼性不那么强的市场策划工作——在离家不远的城市。女人终归无法狠下心来象男人那么凶残地去争斗。古话里的“妇人之仁”，大抵说的就是这个吧。

• 作者：五类。 发布时间：2022-02-15 16:39:42

  官方高水平绘本

• 作者：nolix 发布时间：2016-04-15 07:43:13

  必读好书，馅大量足。书中提到的民国七老艺人，这里有个年谱：http://gys.zisha.com/knowledge/catalog/11020.shtml

• 作者：银河飞行器 发布时间：2020-07-04 15:24:38

  小学三四年级吧 某一天突然想看懂从来不翻开的英语课本 于是我妈买了这本书

• 作者：#21 发布时间：2020-07-29 17:36:35

  充满幻想色彩的情感调味剂。每个故事都是一座孤岛，雾蒙蒙的，又沉又轻盈。

• 作者：Feeling 发布时间：2020-05-15 17:27:28

  簡單易懂的入門手冊，適合對照團體的進行反覆閱讀

• 这是一枚可爱的老头

  作者：_四_ 发布时间：2019-07-23 11:38:51

  很久很久没有读英文著作的中译本了，因为译者的翻译水平直接影响了我的阅读体验，所以目前我读的书都是中文著作或者英文原著。这次读英文书的中译本，是因为，这本书是我的大学室友翻译的！当然要买来拜读一下。原本是想感受一下室友的翻译，但意外地发现了一个宝藏：美国作家Kurt Vonnegut。

  Vonnegut真是一个又有才华又幽默又善良又智慧的老头子。他的说话风格和生活态度让我联想到写《麦田里的守望者》的Salinger。他们两个都是出自犹太家庭，都参加过二战，战争的经历对他们的影响都能体现在作品当中，那种犀利的不羁的语言，以及对物质生活的淡漠和对自我精神世界的追求都很接近，而且他们的文学作品都遭受过社会的非议。但不一样的是Salinger过于我行我素独来独往的生活方式导致社会大众对他的误解较深，而Vonnegut因为要承担抚养一个大家庭的责任所以经历过普通工薪阶层辛苦的生活，他对美国的国情和人民的生活有深刻的思考，他用文字将这些思考反映在他的文学作品当中，引起普遍大众的共鸣和认可，所以他的作品虽然在全球的影响力和知名度没有Salinger高，但在美国国内他享有很高的声誉，也曾经被称为“在世最优秀的美国作家之一”。

  读完Vonnegut的这本访谈集，我打算买他最出名的那本“Slaughterhouse Five”来读一读，让我真正感受一下他的“黑色幽默、讽刺以及无与伦比的想象力”。

  最后手动笔芯我的室友锅，翻译得好赞！

• 世界政治的诸理论概要

  作者：童书小读伴 发布时间：2019-09-05 15:13:22

  现实主义(realism)

  ：马基雅维利、霍布斯。

  1. 人类在本质上是自私的并会为了获得支配权和优势地位而与他人竞争。

  2. 每个国家的主要职责（其他所有国家目标都是从属于这个目标）就是获得权力增进不偶家利益（national interest）。

  3. 世界政治就是争夺权力，想要根除追求权力的本能是一种乌托邦式的渴盼。

  4. 国际无政府状态和信任缺失使自助原则永久花并造成安全困境（security dilemma）。

  5. 如果所有国家都想将其权力最大化，稳定状态会在均势（balance of power）的作用下得到维系，并会在对抗其他国家日益增长的权力或扩张主义行为的同盟的转变中得到促进。

  新现实主义（neorealism，常称为结构现实主义）：人类的认同、动机和行为受到行为体所处的环境推动，换言之，基于环境的塑造力量超过了能动作用的力量。

  防御性现实主义（defensive realism）：视国家的焦点是通过平衡他国以维持国家安全并在泵之上维持现状。

  进攻性现实主义（offensive realism）：视国家的焦点是通过积极地将自身力量最大化来寻求确保国家安全。

  

  自由主义（liberalism）

  ：约翰洛克、康德、亚当斯密

  核心：对理性和进步可能性的信仰

  1. 强调人类团结，而不是对独立主权国家狭隘的民族忠诚

  2. 个体的重要性（必要的尊严和基本的平等），以及类似的需要，即把人权和自由的保护和促进放在国家利益和国家自主性之上

  3. 通过教育，利用观念的力量，唤起世界反对战火的舆论

  4. 人们生活的环境而不是对权力的内在贪欲，是国际冲突的潜在根源。改革环境将会促进和平。

  主要手段：外交、自由贸易、全球制度

  建构主义（constructive）

  ：亚历山大温特、弗雷德里希·克拉托赫维尔、尼古拉斯·奥努夫

  透过主体间人类行为的棱镜和政治生活的社会建构本质，可以更好地理解世界政治。想要彻底理解国际关系需要了解关系背后的社会背景——行为体的身份、行为规范，以及在国际体系中的社会互动。观念、规范和个人言说行动的作用是塑造全球结构，并强调意象的主体间性——主流态度如何塑造认知。强调施动者作为行为体具有反思它们所处的环境和寻求改变的潜力。

  

  女性主义

  1. 基本性别偏见：情感、关系、虚弱、受保护和私人与女性特质有关

  2. 重构核心概念：对世界政治中的关键概念，如国家、权力、利益和安全，进行更仔细的研究，之一这些观念的男性概念化是否塑造了对外政策行为。

  3. 纳入女性观点。

  4. 世界政治的科学研究。

  自由女性主义（liberal feminism）：反对妇女在国际事务中的边缘化和被排斥。

  观点女性主义（standpoint feminism）：认为男女之间存在真正的差异。

  后结构女性主义（post-structural feminism）：关注性别化的语言和行为渗透世界政治的方式

  后殖民女性主义（postcolonial feminism）：不仅男女之间存在差异，世界上不同地区的父女之间也存在差异

  

  1495-1991年大国争夺世界领导权的对抗历史