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• 作者：炼金巫师 发布时间：2017-07-12 12:54:22

  当你看清人性幽暗之处，世界背后的隐秘规则之后，你选择是什么

• 作者：Chris 发布时间：2024-01-14 18:24:05

  更明确每一个环节

• 作者：ymym 发布时间：2024-01-17 17:36:20

  生育制度是社会限制人们满足生物基础上性的需要的手段，为了解决生物界中人的生命有生死而社会有长期绵续，发展所产生的矛盾，而发生的社会制度。生育是损己利人的，婚姻是抚育新社会成员的保障。从社会实体出发，解构生育制度的形成和作用，门当户对是为了保障财产和婚姻的稳定性，从而可以成功抚育新社会成员。自由恋爱是婚姻不稳定的重要因素。家庭承担起替社会管教新成员的责任，也是家庭冲突的根本。从功能性出发，持续存在的社会，与其制度相互相成。

  从社会学角度理解发生在身边的重男轻女，封建礼教。果然作为女性，默认在社会处于不利地位

• 作者：皆大欢喜 发布时间：2014-05-19 14:51:08

  食谱部分用淡淡的红线在文字底下划出来了，好贴心：）

• 作者：青狐蛮妖 发布时间：2018-03-22 21:09:50

  五味太郎的书真好

• 作者：鸽仔 发布时间：2020-11-17 22:09:28

  还好，跟小札那套差不多，模仿的感觉很明显。不过比那套说的明白一些。

• 真诚领导，忠于本心

  作者：芝麻小元宵 发布时间：2014-04-27 14:58:52

  自《真北》2007年出版以来，赞扬之声不绝于耳，来自各方的推荐也源源不断，因此我很好奇这本书会如何构建领导力这个议题。刚看到书名时有些不解，特意看了下原版的题目是《true north》，还是一头雾水，所幸作者开篇就开宗明义了何谓真北，真诚，是领导过程中始终遵循的方向，犹如指针，又似灯塔，是有效领导力和影响力的内核。

  我曾经思考过集团的首脑与一般领导者有何不同，以致他们视野格局的不同？领导者需要哪些技巧或性格特质才造就了他们独特的影响力？这本书书提出了一个很有趣的观点，真正形成他们领导力的是个人的人生经历，他们从中反刍，寻觅到自己的追求和志向，充满激情地开展自己的事业，并忠于自己的信念，大胆放权，确立领导风格。这不仅是领导者磨砺自身领导方法的荆棘之路，同时也是建立一个企业价值观和文化的过程。

  在《大声说》这档以时下最具有争议性的话题作为辩论题目的节目中，有一期讨论的是员工该不该要求领导涨工资，让我印象极其深刻的是一位企业领导者的回答，她说她会先同意员工的要求，随后马上找替代该员工的人选。我当时的感觉就是相由心生，鹰钩鼻更显得她一脸乖戾，更重要的是，她的视野狭隘，领导方法完全本末倒置，可以想见她的员工一定具有高度的流动性，对公司没有积极工作的热情和归属感，她拒绝付出的加薪要远远低于她培养员工的成本，这种利益短视的做法是得不偿失。

  如果仅以利益为导向，领导的方向会逐渐扭曲，一味追求效益的行事方式将使企业文化和价值观也变异，反而有损公司的长期利益。因此使命感和道德准则是能使领导者真正投身事业，并在遇到挫折时仍能迎难而上的最佳动力。我非常赞同其中一位领导者的话，没有模糊的道德，也没有“只做一次”的可能，一旦跨越道德的界限，便意味着一去不回头，因而需要时时审视内心的道德观，尤其是如何在关键时刻顶住压力。

  在这条容易迷失自我的道路上，最吸引我的是领导者如何找到能让他们全身心投入的事业，他们有的经历恶劣的成长环境，有的被亲人的离世深深影响，有的遭遇过巨大的挫折，而这些人生百态反而淬炼了他们涅槃重生的勇气。他们有的放弃了光鲜的抬头和高薪的职位，顺应内心的信念，向世俗的价值观念说不也需要巨大的勇气。一旦他们将自己的人生感悟融入事业追求中，便能达到动力与能力的峰值。真诚面对自我才能更好的面对他们，凝聚出前所未有的向心力。

   

  书中囊括了125位领导者的求索之道，不仅指出了形成自我领导风格的核心和发展道路，对还未处于管理岗位的人来说也有很大的积极意义，领导力是可后天习得的，领导者同样可以处理好工作与生活的关系。更重要的是，每个人心中都应有个真诚的指北针，能始终忠于自己的信念，成功就会不期而至。

• 理想崩坏的失落之岛

  作者：谷立立 发布时间：2014-02-15 20:46:44

  20世纪20年代初，美国水手班宁在航行中到达墨西哥的索科罗岛。一下船，这位孤寂岛屿的爱好者立即被眼前的荒寂所震慑。他在日记中写道，“什么也没有，什么也没有；而它的美，正在这里。”这是《岛屿书》里的一个片段。作者朱迪斯•莎兰斯基抛弃了通常“到此一游”的感悟式写作。空无一人的小岛是其中唯一主角。茫茫大海将这些未知的处女地与已知的大陆阻隔开来，资源的匮乏造就了无法复制的荒凉景观。但正是这“什么也没有”的虚无之美，却时时挑逗着探险家的征服欲望。它制造出无穷无尽的希望，亦带来理想崩坏后的怅惘与失落。

  莎兰斯基自诩为看着地图长大的“地图儿童”，对世界的认知始于起居室里的指尖旅行与内心激荡。地图上，冷静精确的经纬度将世界压缩为单一的平面图例，真实存在 的城市乡村、人为划分的地理疆域与政治壁垒消失不见，取而代之的是一个个神秘的符号。其后究竟隐藏着多少不为人知的故事，总使她辗转反侧、浮想联翩。在《岛屿书》里，她将自己对海岛的执迷与憧憬付诸笔尖，以故事讲述人类对未知之地的好奇与探究。于是，这些她从未踏足、也许一生也无法到达的遥远岛屿，也就成了“通往另一个世界的钥匙”。

   

  “地图册”一词来自拉丁文的“theatrum orbis terrarium”，原意为“世界剧场”，意指世间种种演变，波云诡谲、千回百转，绝非人力之可及。但无论是物种的进化、自然的演变，抑或是历史的大势，皆服膺于“物竞天择、适者生存”的丛林法则。孤悬于海外的岛屿，一方面因为地理的重重阻隔、王权的鞭长莫及，得以远离秩序与规则的管束，逍遥于苛政与法制之外，另一方面也因为闭塞的生存环境、匮乏的自然资源，放大了人性里的邪恶，使之沾染上某种原始的意味。因此，在莎兰斯基的讲述里，所有故事都被加上了极端的烙印——雄心勃勃的野心家占山为王，试图在体制之外创立个人的极权统治；厌倦文明的避世者归隐其间，寻求超脱于人世的可能；失意的囚犯被放逐于荒岛，在杳无人烟的环境里走完最后的人生。

  不过，岛屿作为大陆的注脚，并不能脱离人类社会独立存在。即使在远离王权掌控的域外之地，波光粼粼的大海里仍旧没有众生平等的极乐净土。历史的残酷在此彰显无余。胜者为王，败者为寇。胜者往往占尽天时地利，用尽一切手段盘剥、奴役他人；弱者只落得被驱逐于孤舟之中自生自灭的悲惨下场。譬如，超级大国就以某种主人的姿态肆意对待其海外领土，当地人被无情驱赶，沦落为有家难回的外籍劳工。今天的方加陶法岛是野生鸟儿的天堂，可谁曾想到冷战时期的惨状。彼时，法国在该岛建立核试验基地，伴随着升腾而起的巨大蘑菇云，“如诗如画”的珊瑚环礁瞬间化为一片焦土，房屋、设施、树木被尽数摧毁，“什么都不剩”。

  莎兰斯基一路讲述岛屿的往事，在大航海时代如何被发现，如何被命名，其后如何消失于世人的视线之外，最后如何再次成为关注的焦点。但不管她如何讲述，归根结底，岛屿的故事，本质上仍是人的故事。比如，1937年，历史上首位单人跨越大西洋的女飞行员艾美丽亚•埃尔哈特在沿赤道飞行的过程中与地面失去联系，南太平洋的平静海面成了这位事事敢为天下先的女性最后的长眠之地，名不见经传的豪兰岛也因为她那“天不怕地不怕”的笑容被人们牢记。圣赫勒拿岛的大名与法兰西皇帝拿破仑不无关系。曾经威名赫赫的他壮志未酬，无奈做了他人的阶下囚，流放于此渡过余生。硫磺岛上，无数无名战士为了二战的最后胜利葬身原始丛林，即使时隔数十年，回想起来也难免令人为之唏嘘。

  总之，莎兰斯基的岛屿，不是旖旎浪漫的天堂，也非阴森恐怖的地狱。这里是一片理想崩坏的失落之地，充满了欲望落空后的孤独与无依。在小说《少年派的奇幻漂流》里，少年以臆造的孤岛获得了暂时的安慰，吃人岛上虽然暗藏着人骨结成的花朵，却也有美味绝伦的海藻。现实毕竟不同于文学，没有动人的故事可资安慰。《岛屿书》里，漂泊多年的亨利•埃尔德终于在南太平洋的麦夸里岛登陆，映入眼帘的除了荒寂，还是荒寂——成堆废弃的船只在大海上腐烂，成群的企鹅驱赶、撕咬着他。而早在1840年，威尔克斯船长就曾留下过失望的叹息，“对于想到此一游的人，麦夸里岛不具备任何吸引力。”这是个人的感慨，也是岛屿的宿命。