民间庙会稳态研究——以天津皇会为例9787503469404兴海图书专营店 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

“皇会”起源于民间“娘娘会”，是天津本地为纪念海神妈祖诞辰，在天后宫及周边街区举办的大型庆典活动，会期在农历三月二十三，不定年份举办。皇会在天津历史文化发展中起着重要的作用，体现出了浓郁的天津地域文化性格，本地流传着“先有天后宫，后有天津卫”的说法，皇会也被冠以“中国狂欢节”之美誉。

本书的写作目的在于期望自“非遗后”的时代背景中，以具“稳态性”典型特征的皇会作为个案研究，找寻到现象背后保持其稳态性的普适性因素，为诸多面临传承窘境的民间庙会的稳态发展提供指导意义，在民间仪式的混杂与圆融中，找寻出它所发挥出的普遍作用，并由皇会个案上升至整个民间文化的保护，为民间文化的未来发展提供启示。

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目录

一、从文化人类学角度阐释皇会稳态的价值和意义

二、文化遗产保护工作在“非遗后”时代的深远影响

三、突出传承人的重要

四、有助于“非遗”学科的建设

五、有利于繁荣文化多样

节理论基础

一、妈祖信仰与天津历史文化的交织

二、皇会祭典仪式中各阶层之间的关系

三、民间会组织所体现出的整体稳定

四、民间庙会的实能

五、皇会的稳态与变异

章天津妈祖信仰及时空建构

蒲娇， 1982年6月生于山东淄博。2007年考入天津大学，师从冯骥才先生，主修专业非物质文化遗产研究。在先后获得硕士、博士学位后，留校任教至今，目前主要从事中国木版年画、天津皇会及传统村落等相关领域研究。

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书籍介绍

“皇会”起源于民间“娘娘会”，是天津本地为纪念海神妈祖诞辰，在天后宫及周边街区举办的大型庆典活动，会期在农历三月二十三，不定年份举办。皇会在天津历史文化发展中起着重要的作用，体现出了浓郁的天津地域文化性格，本地流传着“先有天后宫，后有天津卫”的说法，皇会也被冠以“中国狂欢节”之美誉。

本书的写作目的在于期望自“非遗后”的时代背景中，以具“稳态性”典型特征的皇会作为个案研究，找寻到现象背后保持其稳态性的普适性因素，为诸多面临传承窘境的民间庙会的稳态发展提供指导意义，在民间仪式的混杂与圆融中，找寻出它所发挥出的普遍作用，并由皇会个案上升至整个民间文化的保护，为民间文化的未来发展提供启示。

• 作者：ryuko 发布时间：2018-07-05 14:10:30

  感觉不错哦 虽然薄薄的一本 但是刺绣的方法很仔细 等以后成为了居家少女 要来重读一边 上次去小物集市 看到little thing卖的刺绣品 感觉可以从书中学会

• 作者：sophie 发布时间：2019-11-17 11:25:56

  故事是真短，有寓意的那种。不过，有些故事是真的没看懂，故事的表达力有点差。

• 作者：恐龙牌蛙蛙 发布时间：2017-09-05 22:07:55

  看了其他人的评论，多是批评之语，看来大家都活得很通透。

• 作者：农夫山王 发布时间：2018-09-02 06:24:39

  与曹操是谋国与谋身的区别。

• 作者：暴走脆莓 发布时间：2024-03-15 15:26:59

  百越之地贵在人情

• 作者：私房歌 发布时间：2013-11-19 15:27:23

  三国大志！

• 全书

  作者：雪微微 发布时间：2021-01-31 16:05:32

  非常神奇的东方玄幻之旅。全书节奏快，故事精彩，文笔华丽，想象瑰奇，天榜争夺，西域风情，斗匈奴，战神兽，华夏历史的厚重与东方传奇的奇妙交织，令人欲罢不能，手不释卷，很难有这样吸引人一口气追读下去的故事了，《凿空记》值得！凿空西域，以登昆仑，张骞作为中国历史上第一次通西域的使臣，前后两次，逾越二十载，跋历山川，逾越险阻，足迹遍及数十国，旅程数万里，这幅宏大的画卷，在作者的生花妙笔下，徐徐展开，并赋上了一层神奇玄幻的色彩，张骞，甘夫，云裳，师滢，吉祥居次，每个人都个性鲜明又极具魅力，在这套书中，你可以看到热血，黄沙，坚忍卓绝奇男子，冰雪聪慧妙佳人，结队同行，纵横西域十万里，正如作者晴川大大所言：心有纵横之气，昆仑亦在脚下！

• 科恩在中国：他在人群中很远的地方

  作者：poorwind 发布时间：2014-05-15 11:52:30

         1999年，来自新疆的文艺青年韩松落偶然在一张VCD上看到了一个漂亮的金发女郎穿着海军衫跳脱衣舞，那是个没头没脑的故事，但却有着一首让韩松落至今难忘的主题歌，迷离纠葛，冷清诡异。后来韩松落在北大的新青年网站知道了那部电影是：伊格杨(Egoyan)的《感官俱乐部》(Ecotica)，那首歌是莱昂纳德-科恩的《每个人都知道》(EverybodyKnows)。同年来自甘肃白银的民谣歌手张玮玮也是在一张VCD上听到了莱昂纳德-科恩，那是奥利佛-斯通(Oliver Stone)著名的《天生杀人狂》(NatureBronKillers)。里面的插曲是《等待奇迹》(WaitingFor The Miracle)。666高速公路上，男女主角肆意张狂地飞奔着，而身边却是科恩冷静低沉的声音，张玮玮被这样的组合所深深的打动。可以说，中国的文艺青年接触科恩，最早是从这些文艺电影开始的。

         “科恩刚来到中国时，音乐人不稀罕他。”1995年广州的乐评人邱大立就曾在朋友的打口店里买到过科恩，老板才卖5块钱一张。2000年初，科恩的原盘在广州可以卖到30块。但鲍勃-迪伦和科特-科本(Kurt・Cobain)的基本上可以卖到150块，如果你深知那个年代打口盘的价格就意味着一个外国音乐人在国内的知名度，那么科恩几乎属于默默无闻的一位。“我觉得Korn可能比Cohen对中国民谣和诗歌更有影响。”邱大立半开玩笑说，“我喜欢科恩，但不会发狂。喜欢他是因为他一直站在离人群很远的地方”。

         “给我一个莱昂纳德-科恩式的末世，那样我将得到永恒的叹息。”(Give me a leonard Cohenafterworld，so l can sigh eternally)这是卖150块的科特-科本的一句歌词，甚至能卖到200块的U2的主唱波诺(Bono)曾说过：“他谦卑地认为，自己没什么了不起，但对我们这些死忠追随的人来说，就连他扔掉不要的作品，我们都望尘莫及。”科恩在中国的影响力却并不大。袁岳曾经出版的《叛逆的民歌手》一书，介绍了上世纪美国60年代轰轰烈烈的民歌运动，然而科恩应该在里面不算是一个很正经的民歌手，因为其他的民歌手在美国那样的民歌环境里，要不是一个左派的政治家，要不就是一个传统民歌的音乐人。“他就是一个文青。”袁岳说。

   

          2003年译林出版社出版了科恩的小说《BeautifulLoser》，被翻译成《大大方方的输家》的这本书有一个那个年代标准的国外三流色情小说的封面，甚至连基本的翻译都是错的。这是文学青年与科恩的又一个误会。乐评人孙孟晋看过，他说他还记得那本书有一个专门的中国版的序言：“你可以看不懂，把它扔掉，但是你要记得我在野菊花、户外的阳光下写的这本书。”也许科恩早就料到了自己的境遇，他学佛参禅，他向往这个写方块字的国家，但他知道这里的人不会懂他，甚至不会懂野菊花。

      后来，科恩就去山上隐居了，世界都没有他的消息。中国的文青在打口碟、电影里慢慢消化着他。这个不参与政治，琴也弹得一般的老男人，用他的诗与歌“在两性中翱翔的感觉，这里面有他的自卑感和孤独感(孙孟晋)”，而此时中国的80后文艺青年开始遭遇同样的迷茫。就像袁岳说的：“科恩，是文青的爹。”所以只有当文青壮大起来后，科恩在中国的影响也逐渐变大。豆瓣等文艺网站的兴起和青年们自由直接的交流分享方式让科恩这样有内心戏的音乐人有了更好的传播。

         2005年1月，尼克-凯夫(Nick Cave)、波诺等人在悉尼歌剧院举办了一场名为“为美丽远道而来”(came so Far ForBeauty)的盛大演唱会，导演琳恩-露森(Lian Lunson)远赴悉尼进行拍摄纪录片，这个纪录片里也有对科恩本人最近距离的直接深入的访谈。这部DVD的流传让国人更好地了解了这个一直有着神秘色彩的老人。而波诺等殿堂级摇滚明星队科恩赤裸裸的膜拜之情，也让国人更好地了解了科恩。2007年，左小祖咒也开始谈论科恩，他说：“就是他的一个鞭策，让他平静下来，平静创作。作为一个作者，应该有自己的标准。从这一点上科恩是绝对的榜样一不为世界所左右。”那是祖咒出《我不能悲伤地坐在你身旁》的时候。

         “科恩温吞吞的风格不能激发我的什么鸡皮疙瘩”。周云蓬的观点具有普遍性，但喜欢科恩的人会非常喜欢，韩松落自从在电影里与科恩邂逅之后，一下子陷了进去。2001年，第一次去香港的韩松落在HMV用身上所有的港币买了12张科恩的原装正版CD。曾经有段时间，他在某些BBS上的签名、头像，都和科恩有关。他MSN名字，曾经叫“科恩迷狂症”。他甚至到处寻找和他气质相近的歌手，甚至一大堆法国和俄罗斯老男人的CD，一旦发现稍有差异，立刻丢得老远。而张玮玮早已宣布：“科恩是我除去民间音乐歌手，最喜欢的男歌手，没有之一。”“他有天赐般无可挑剔的低沉嗓音，和叙述式的现代行吟诗人风范。他超越了他所处的那个摇滚时代的宽阔内容。”Joyside的主唱边远原本是个混不吝的小朋克，2002年他从唱片店偷了一张科恩的精选集，那天北京下着大雪，当第一首《苏珊娜》(suzanne)响起的时候，边远就深深陷入了他的魔力中，也感觉自己瞬间老了十岁。

       为了避免这种苍老和凝重，边远有一阵故意不去听他，在一期电台节目中边远又不经意听到了他的歌，从那之后就不可收拾了。“一直到现在，每天都会听他的歌，要不总会觉得缺了点什么”，“在音乐上我想不出他对我有什么具体的影响。不过，他是个永远住在我精神世界里的巫师。”

  2010年边远解散了他的朋克乐队，组了新的民谣乐队“浪”，演出很大部分就是翻唱科恩。

  2010年11月，科恩在柬埔寨的演出是这次世界巡演中离中国最近的一场。张玮玮、左小祖咒、韩松落、边远等等全部早早定了机票和演出票，但直到临出发前两个礼拜，官网上一条此站巡演取消的简短消息就把大家追逐科恩的热情轻而易举地熄灭了。

  2010年，科恩伦敦演唱会的DVD《伦敦现场》(Livein London)公开发行。文艺青年们不惜重金从亚马逊上购买，如获至宝，争相传阅。张玮玮看完这场3个小时的演出记录后热泪盈眶：“我们看到的是一位通过常年修行，摆正了自己生命旅程中的位置的一位楷模，一位老师。”