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容礼，又称威仪、颂礼，是关于视、听、言、动等方面的个人仪容。作为礼学的一个独立科目，容礼从商末至东汉，传承千余年而不息。至东汉，由于受社会动荡及蔑弃礼法思想的影响，逐渐式微，成为绝学。

本书汇辑散见于经传、史籍中的容礼材料，取其适合相待生活的部分加以阐发，分为视容、听容、口容、言容、声容、气容、色容、立容、坐容、行容、手容、拜容、服饰之容、食仪、起居之容、乘车之容等十六个细目。

本书旨在为大中小学（乃至普通国民）的礼仪教育提供易于理解、便于操作的文本，并冀为重建礼乐文化生活略尽绵薄。

出版说明

重建礼乐文化生活（自序）

第一课.容礼概说

容礼的定义

容礼与经礼

容礼的流传

容礼的分类

第二课.视容

目容端

视线高低

视线范围

视线调整

顾.视

不窥隐私

第三课.听容

听思聪

视下听上

尊重他人隐私

非礼勿听

第四课.口容

口容止

洁.净

咳唾至屏处

让食不唾

唾壶与手帕

第五课.言容上

言语合乎场合

言语合乎对象

言语合乎时机

第六课.言容下

不说谎言、恶言、离间语

讲求谦辞敬语

慎.言

疑则不言

不食言

第七课.声容

语贵迟

声容静：不干扰他人

声必扬：尊重他人隐私

下气怡声：侍奉父母的声容

不学兽语

人前不啸

歌.哭

第八课.气容

气容肃

勿.气

气容杂仪

第九课.色容

色容的两大范畴：庄与温

庄与温的界限

庄与温的应用

色容的常与变

不苟笑

第十课.立容

立容的要点

立容德

不立岩墙之下

不妨碍他人

父坐子立

第十一课.坐容上

独.坐

共.坐

第十二课.坐容下

坐

起

退

第十三课.行容

进.退

升.降

周旋、折旋

第十四课.手容

措手：手容恭

执.持

授.受

第十五课.拜容

作礼方式

作礼先后

作礼与否

礼无不答

第十六课.服饰之容

衣着宜整洁

衣着宜合乎身份

衣着宜合乎场合

更衣至屏处

妥善安置衣服

第十七课.食仪

食.相

食相禁戒

不食之戒

共食之礼

第十八课.起居之容

寝息早晏

盥漱洒扫

家居不肆

沐浴有时

出门必饰

寝卧有仪

第十九课.乘车之容

骑.车

乘.车

跋：再现礼乐风景

张德付，安徽宿州人。先后卒业于北京大学中文系、清华大学历史系。从事儒家经学研究，尤其萃心于三礼，以复兴礼学为职志。

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书籍介绍

容礼，又称威仪、颂礼，是关于视、听、言、动等方面的个人仪容。作为礼学的一个独立科目，容礼从商末至东汉，传承千余年而不息。至东汉，由于受社会动荡及蔑弃礼法思想的影响，逐渐式微，成为绝学。

本书汇辑散见于经传、史籍中的容礼材料，取其适合相待生活的部分加以阐发，分为视容、听容、口容、言容、声容、气容、色容、立容、坐容、行容、手容、拜容、服饰之容、食仪、起居之容、乘车之容等十六个细目。

本书旨在为大中小学（乃至普通国民）的礼仪教育提供易于理解、便于操作的文本，并冀为重建礼乐文化生活略尽绵薄。

• 作者：Creative 发布时间：2022-12-13 10:17:10

  风险投资正在让世界变得更美好。

• 作者：有饭先生。 发布时间：2020-05-20 19:16:10

  求过

• 作者：牛一 发布时间：2006-03-15 11:59:40

  买了一本.送给了我远在广州的兄弟

• 作者：TrueMe 发布时间：2023-09-24 16:03:23

  互联网带来便利的同时也带来了不少新的社会问题，例如线上的诈骗网站，因此需要加强互联网相关治理，打击和拦截违法网站，保障和谐的上网环境。文章介绍了网址数据治理，网址异常检测，网址反欺诈检查模型，网址文本检测模型，网址图像检测模型，网址复杂网络检测模型和多模态检测模型等方面的模型和算法，包括机器学习，二分类模型，图像提取甚至是热门的神经网络。本书对于了解互联网风控模型还是挺有帮助的。

• 作者：冷不丁给你一蹄 发布时间：2022-02-18 08:58:35

  深刻。

• 作者：ゲロエモン 发布时间：2012-03-03 04:05:40

  在他的作品里我觉得是怨念度最高的一部...

• 古人日常收摄身心法

  作者：扶阿 发布时间：2022-04-03 22:36:39

  因养脾胃而对儒家感兴趣，遂读《孟子》，转而又想通过理学来补充知识体系的不足，于是知道了揆一精舍。

  无意中读揆一精舍的文章，对桐城派读书法惊为天人，此法颇合我派琴学心法，于是又对继周先生产生了好奇，加之学习中医望诊法，更好奇古人日常是如何摄心、修正仪容的。鉴于老师的方法略有缺陷，于是读此书。一为学习望诊，二为更好地修正身心，补充所学不足，三为探索古人的日常世界。

  此书读来颇为易懂，先生也根据现代社会做了相应的调整。读此书时，多次感叹自己虽已大学，在行为举止上任然像个小学生，多有不足。根据此书修炼改善，促进自身的完善，于是边读边做笔记，每天一小时，倒也读完了。第二册腾讯读书没有纸质版，所以加之时间不足，暂时搁置。

  读此书时，多次感慨“礼不下庶人”，纵然书中礼仪已经很适应当代社会了，但条件所限，不是条条都有条件去完成。加之现代社会，礼仪氛围浅薄，所以日常生活中免不得就时流俗，免得引人侧目，与同僚格格不入。

  书中有些礼仪，如对长辈等等，严肃恭敬，倒让我想起了贾宝玉对贾政的情景。用于当代社会，不仅小辈觉得拘束，恐怕长辈也觉得不适吧。更何况，还有礼多则疏之感。

  总体而言，此书读来大有裨益，不仅有助于了解古人的生活仪容，对了解古代文化的有很大的帮助。用书中的礼仪，约束自身，收摄身心，也是大有益处的。不过，鉴于先生为青少年所写，估计是只涉及到一些浅表的知识，理学知识隐而不现，一鳞半爪，所以还需以自己原有知识如配合使用，才算阴阳相抱了。

  提前读此书，也算是为我的“高功”生活打基础了。

  书犹药也，善读儒书可养脾胃，进而反哺其母。病在身则读，若病愈，则该回归原有的状态了。

• Attractive Spots of Shaanxi

  作者：已灰之木 发布时间：2020-08-30 16:47:44

  西安：

  ★西安城墙-碑林

  、大唐芙蓉园-曲江池、

  ★大雁塔-陕西历史博物馆

  、小雁塔-西安博物院、大明宫、八仙宫、西安半坡博物馆、

  ★骊山-华清池、★兵马俑(秦始皇帝陵)

  、翠华山、香积寺-兴教寺、太平国家森林公园、周至秦岭国家植物园、周至楼观台

  铜川：药王山石刻

  宝鸡：石鼓园、大唐秦王陵、大散关 、西镇吴山、

  ★扶风法门寺

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  ★太白山

  咸阳：阳陵、乾县乾陵

  渭南：

  ★华阴西岳华山

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  汉中：古汉台(汉中博物馆)、拜将坛、南郑小南海、

  ★留坝张良庙–紫柏山

  、西乡午子山、佛坪熊猫谷、洋县蔡伦墓、

  ★勉县武侯祠-武侯墓-马超墓

  、宁强青木川

  安康：安澜楼、香溪洞

  商洛：商南金丝峡

  延安：凉山-宝塔山、

  ★宜川-吉县壶口瀑布

  、子长钟山石窟、延川黄河蛇曲公园、

  ★黄陵黄帝陵

  榆林：

  ★榆林古城

  、靖边波浪谷、

  ★佳县香炉寺

  、佳县白云山、米脂李自成行宫、绥德博物馆-扶苏墓、神木古城、神木二郎山、神木红碱淖、府谷老城、府谷孤山堡

  

  陕西景点地图

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