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【未读·未小读 M码 适龄3~6岁】

《DK海洋之书》探索了大量令人难以置信的海洋生物及其栖息地。

从白茫茫的冰川到色彩斑斓的珊瑚礁，再到海底最深处最黑暗的地方——那里“潜伏”着令人难以想象的神奇生物。

书中还介绍了海洋正面临的问题，为什么海洋动物需要我们的帮助，以及孩子可以做些什么来帮助海洋保持清洁。

【编辑推荐】

★专业科普出版机构DK匠心打造

本书保持了DK一贯的优良品质，逻辑严密，图例清晰，内容详实，体量适中，语言平实流畅，孩子阅读无负担。

★具有宏观的自然视角

既介绍丰富多样的海洋动物及其栖息环境，也介绍了海洋对环境的调节作用和对人类生活的影响，为孩子建立起对海洋全方位的认知。

★用直观易懂的手绘形式呈现，让孩子轻松长知识

本书以全彩手绘的形式呈现，对年龄段偏低的孩子来说更易接受，并且更加灵活生动，如呈现海底火山爆发形成岛屿的过程、海龟的生命历程等，清晰明了的图示能够充分抓住孩子的注意力。

★环保意识突出，引导孩子做环保小卫士

书中有专门章节介绍了一些可操作的保护海洋行动指南，引导孩子将环保理念化为行动，同时也是培养孩子的责任意识。

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作者：〔英〕夏洛特·米尔纳

夏洛特是一位插画师、设计师和作者，现生活在伦敦。

她曾在金斯顿大学学习插画，在校学习时她发现，绘本是一个能够将重要话题引入生活中的载体。

自那时起，和DK出版社的其他爱书人一起合作制作绘本就成了她的工作。

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书籍介绍

【未读·未小读 M码 适龄3~6岁】

《DK海洋之书》探索了大量令人难以置信的海洋生物及其栖息地。

从白茫茫的冰川到色彩斑斓的珊瑚礁，再到海底最深处最黑暗的地方——那里“潜伏”着令人难以想象的神奇生物。

书中还介绍了海洋正面临的问题，为什么海洋动物需要我们的帮助，以及孩子可以做些什么来帮助海洋保持清洁。

【编辑推荐】

★专业科普出版机构DK匠心打造

本书保持了DK一贯的优良品质，逻辑严密，图例清晰，内容详实，体量适中，语言平实流畅，孩子阅读无负担。

★具有宏观的自然视角

既介绍丰富多样的海洋动物及其栖息环境，也介绍了海洋对环境的调节作用和对人类生活的影响，为孩子建立起对海洋全方位的认知。

★用直观易懂的手绘形式呈现，让孩子轻松长知识

本书以全彩手绘的形式呈现，对年龄段偏低的孩子来说更易接受，并且更加灵活生动，如呈现海底火山爆发形成岛屿的过程、海龟的生命历程等，清晰明了的图示能够充分抓住孩子的注意力。

★环保意识突出，引导孩子做环保小卫士

书中有专门章节介绍了一些可操作的保护海洋行动指南，引导孩子将环保理念化为行动，同时也是培养孩子的责任意识。

• 作者：PC喵鹏桑 发布时间：2024-02-21 22:55:04

  健康的生活，从了解自己的节律开始，保持良好的生活习惯。下午和傍晚是运动的最佳时间。

  此时肌肉力量和肌肉细胞的呼吸作用会达到高峰，消耗的热量通常比早晨多10%。尽量在晚上6点前吃完最后一餐。

  同样的食物晚上吃比早上吃更容易升血糖，更易发胖。

  清晨6点到中午发生脑卒中的概率比其他时间高出49%。考虑到发挥药效所需的时间，睡前服用降压药效果更佳。

• 作者：Che-NG 发布时间：2022-05-17 18:05:18

  很多工具不错，有启发。就是具体再不同群体学生，怎么落实？

• 作者：风影慕遥 发布时间：2021-05-30 14:54:35

  适龄3-6岁？为啥我已经**岁了还读得很开心呢！其实这本书里的知识还挺硬核的，很像一个绘本式的纪录片，青少年甚至成年人都可以读一读。

• 作者：刘建鸿 发布时间：2013-06-22 21:29:33

  不错

• 作者：衡铁锤 发布时间：2022-07-19 19:27:49

  挺不错的，现在我看这类书就会自动冒出“怎么把它做成一堂可持续的课”这种念头，兜兜转转我最擅长的果然还是老师或社会活动者

• 作者：爱读书的熊 发布时间：2023-01-15 11:55:21

  无趣的科普绘本

• 《佛畏系统》：系统思维让你拥有好运气

  作者：杰琳读书 发布时间：2022-06-17 20:25:14

  好运气是什么？

  是乔.吉拉德连续十二年平均每天销售6辆车；是合作对象与竞争对手敲定了新的项目；是被医生判死刑的晚期癌症病人一二十年还在好好活着……

  这些看似好运的结果，其实都归功于他们的努力，归功于他们的系统思维。

  “凡夫畏果，菩萨畏因，佛畏系统。”意思是说，不论做什么，只要你有系统，统筹安排，事情都会在掌控范围内变化。

  这本《佛畏系统》，作者万维钢，是前物理学家，现科学作家。他主张以科学精神钻研社会现象，擅长让高端的道理落地，乐于激发读者思考。

  书中用很多小故事讨论了生活中的每一类问题，而这些问题都可以建立一个对应的系统来解决。

  01.为什么好运气都是别人的？

  今年高考分数即将公布，又一批学霸的分数会被所有关心高考的人熟知。

  有人会说他们运气好，但十几年寒窗苦读，一句运气好是不能评判的。只要认真去了解他们的学习经历，你会发现每一个学霸背后都有一套自己的学习系统，同样繁重的学业，因为他们系统的规划，科科都很优秀。

  所谓的好运气，是他们自己努力争取得来的。

  乔.吉拉德并不是招财童子，坐在店里就有客户找他。他的销售从发名片开始就与众不同，他随时随地给人发名片，他演讲出场是从观众席一路发名片到演讲台，与每个客户沟通前他都会做很多调查。

  竞争对手取得项目，不是因为合作对象看他们顺眼，而是他们对整个项目有一套完整的规划，把利弊得失、补救方法全都计划好了。

  晚期癌症病人长期生存不是因为运气好，而是他们做了很多功课，是建立在对癌症病的了解，营养的搭配，以及运用各种辅助治疗上的综合结果。

  没有天生的好运气，像中彩票头等奖这种天上掉馅饼的好事，概率极其微小，大部分人的好运都来自于自己的努力。

  不论是学习、生活、还是工作，要想有好的回报，从来都不是单纯的“运气”，而是需要精心地规划，也就是我们书中所说的系统思维。

  02.什么是系统思维？

  什么是系统思维呢？

  系统思维是完备性的思维，它需要各种情况都考虑的到。

  简单点说就是从整体上规划。想要达成某件事，先建立一套完备的系统，能够统筹计划、合理安排，将各种可能出现的情况都考虑到，并且有与之对应的解决方法。

  机会总是青睐有准备的人。前几日，刘国梁的女儿刘宇婕夺得别克中国青少年高尔夫锦标赛女子B组冠军。

  刘宇婕三岁开始接受专业的高尔夫训练，八岁获得世界之星青少年高尔夫锦标赛八岁及八岁以下组冠军。这样的成绩，肯定会让很多人认为是得益于他的教练父亲。

  父亲是国乒教练，只能对她产生影响，这是耳濡目染的爱好，但要取得如此成绩，最重要的是教练为她定制的一整套训练系统，以及她自己刻苦的训练。

  眼前目标可以应变，掌控全局靠系统。要达到长期性的目标，就需要系统思维。系统思维体现在生活、工作、学习等各个方面，能建立一套系统，不管是工作还是学习都能做到极致，即使有也能在掌控范围内。

  03.怎样拥有系统思维

  系统思维可以帮助我们解决很多问题，而生活中的每一类问题，都可以建立一个应对系统。

  书中讨论了五大类系统，职业发展系统、学习和研究系统、日常做事系统、情感人生系统、社会大系统。

  怎么拥有系统思维呢？

  以学习系统为例。作者认为读书境界的最高水平是全覆盖，全覆盖境界下的读书人交流，会默认在场所有人读过所有的书，这就意味着所有知识，所有典故都已经编码了，你提个话头，别人马上就要知道你要说什么，这样交流大家很舒服，你没有全覆盖，你就不在圈子里。

  但读书要读到全覆盖级，太难了，作者却认为全覆盖并不神奇。

  读书不是为了记住每一本书都讲些什么，而是为了建立一套自己对世界的认知感。

  读书在一定程度上是“内隐学习”。

  我们每天都在寻找，能让我们震惊的新知识，但能找到的概率很低，而快速建立一套成熟的认知感，我们就能对想要获取的知识非常敏感。

  我们不能以书为本，必须以自己为本，以修炼认知感为本，“熟悉+意外”的精读方法，可以筛选跟现有的认知感产生共鸣，感到意外的书。

  那些能让你迅速建立对某个事物的认知感的书，就好像服用一副魔药，各种不同感受在体内融合让我们变得敏感，而读的书越多，敏感度就越高。

  04.结语

  系统是一个整体，一个组织，一个框架。如果拥有系统，我们就能合理安排人生，规划自己的成长路线。

  《佛畏系统》是让思想进入我们的系统，建立系统思维，优化自己的系统，在系统思维之下，我们的生活就不会偏航太远。

  

• 读书笔记：子贡拒金与子路受牛

  作者：@GodfreyXu 发布时间：2008-12-07 17:25:44

  吕氏春秋

  览部 第十六卷 第六篇 察微

  　　

  鲁国之法：鲁人为人臣妾於诸侯，有能赎之者，取其金於府①。子贡②赎鲁人於诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐③失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损於行；不取其金，则不复赎人矣。子路④拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。” 孔子见之以细，观化远也。

  【注释】①府：指国库。②子贡：孔子的学生。③赐：子贡的名。④子路：孔子的学生。

  　　

  大意就是：（春秋时期，）鲁国法律规定：如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢，只要他们肯出钱把人赎回来，那么回到鲁国后，就可以从国库领取报酬和奖金。这道法律执行了很多年，很多流落他乡的鲁国人因此得救，得以重返故国。（此法律算是善法吧？）后来，孔子的一个学生，叫子贡，很有钱。他从国外赎回来了鲁国人，但却拒绝了国家的报酬和奖金，因为他自认为不需要这笔钱，情愿为国分担赎人地负累。（子贡算不算是一个善人？）孔子却批评他，说：“子贡做错了。从今以后，鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。”

  　　

  孔子的另一个学生，叫子路，救了一个落水者。（子路算不算做善事？）落水者送了一头牛给子路作为报答，子路接受了。（子路算不算贪财？）孔子却称赞说：“从此以后，鲁国人必定会去就落水者。”

  　　

  评曰：孔子认为，世上万事，不过义、利二字而已。鲁国原先的法律，所求的不过是人们心中的一个‘义’字，只要大家看见落难的同胞时能生出恻隐之心、只要他肯不怕麻烦去赎这个人、去把同胞带回国，那他就可以完成一件善举。事后国家会给他补偿，让这个行善举的人不会受到损失，而且能够因为他心中的 ‘义’ 而得到大家的赞扬。长此以往，愿意做善事的人就会越来越多。所以这条法律是善法。而子贡的做法，固然为自己赢得了更高的赞扬，但是同时也拔高了大家对‘义 ’的要求。往后那些赎了人之后去向国家要钱的人，不但可能再也得不到大家的称赞，甚至可能会被国人嘲笑，责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。子贡此举把‘义’和‘利’对立起来了，所以不但不是善事，反倒是恶行。因为这样，自子贡之后，很多人就会对落难的同胞装做看不见了，因为他们不像子贡那么有钱，或者他们不像子贡那么喜欢出风头。于是，很多鲁国人会因此而不能返回故土。所以孔子才批评子贡。

  子路救了落水者，会因为这一善举获得大家的称赞。而之后接收了落水者送的牛，这让冒风险做善事的人获得了‘利’的补偿。子路因为救落水者而名利双收，这样自子路以后，大家遇到落水者，就会去救了。这个影响是多么好啊。所以说孔子看事情看得深远啊！