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• 作者：影舞知月光 发布时间：2020-02-28 17:47:40

  以前看过的...

• 作者：夏栀桦 发布时间：2016-09-03 15:19:32

  只关注了美食和铁观音

• 作者：soldier crab 发布时间：2020-01-14 12:30:01

  非常无聊的绘本。有很多与人物设定脱节的剧情。

• 作者：simpson 发布时间：2013-02-13 11:23:38

  扫盲

• 作者：月球航线 发布时间：2021-11-12 12:34:19

  北京城入门读物

• 作者：solo 发布时间：2022-09-28 16:58:03

  萨莉亚、优衣库、迪卡侬这类对穷人友好的品牌，不仅获得了用户好的口碑，还站着把钱赚了，着实做到了「能赚钱」而非「去赚钱」。从日本的第一家店 1967 年算起，当年一个大学生开的店至今已经过去 55 年了。从进入中国市场 2003 年算起，萨莉亚也有近 20 年历史了。这似乎是日本品牌的共性，选择好了某一个方向，就死磕到底，战术、经营战略、战略都可以变，唯经营理念永远不变。

• 为什么要看这套书

  作者：张京 发布时间：2007-12-09 09:25:05

• 《15-18世纪的物质文明、经济和资本主义II：形形色色的交换》读书笔记

  作者：有明月 发布时间：2020-12-07 17:10:52

  首先向作者的史料功夫与精神致敬。然后，我只是略读，省去了史料细节，概括每小节主题于此。此为第一章与第五章。中间三章后续补充。

  第一章交换的工具

  【前言】经济生活的3个重要领域：生产、消费、交换（流动/市场）。本卷讲交换。第一章介绍了几种交换的工具：集市、商铺、行商贩卖、交易会、货栈、交易所。

  欧洲：交换下限的齿轮

  【前言】解释“齿轮”的隐喻：集市/市场/交换是城市运行的齿轮。

  【普通集市今昔相似】初级集市自古就有并且延续至今仍存在，其原因是价格便宜而且方便管理监督。

  【城市和集市】城市通常每周有一两次集市。监视和压制未能阻止集市随着需求的增加而兴旺和膨胀，并且成为城市生活的心脏。集市是人际关系的中心。

  【集市的增多和专门化】城市发展，集市也壮大，而且突破了城墙限制，占据了城市内外很多空地。还出现了专门化集市分门别类售卖。但也带来脏乱差的问题，比如巴黎的中央菜市场。

  【城市必须进行干预】集市已不能局限在原定地点，逐渐向附近街巷蔓延，使街巷也变成专门的市场。为了供应大城市（巴黎）的集市需求，全国的货物交换市场与交通网络建立。

  【伦敦的情形】伦敦也有类似的集市繁盛过程。几乎整个英国的生产和贸易区域很快全都为伦敦服务。结果：“传统贸易”中的直接交易无法满足（跨地域更远），中间的商人更加重要。

  【最好是要进行计算】数据表明，欧洲集市数量随着地区人口密度提高而在增加。并且，正规定期集市无法满足交换的需要，发展出“私下交易”。

  【英国如此，欧洲亦然】在欧洲各地，公开交易几乎到处都显得不敷需要和受到太多的监视，无论我们观察哪个地区，都能看到有人采用或将要采用迂回曲折的途径（“私下交易”）。

  【形形色色的市场：劳动力市场】人本身也被卷入市场（劳动力市场），雇佣劳动兴盛。

  【市场是一条可以移动的界线】然而，并非所有人的生计都被卷入市场/集市。例如农民很多还是自给自足的生活。所以市场并非无边界。

  【在市场的下面】讲述处在市场下面、不受市场控制的乡村自给自足经济的地位。认为这些也很重要。

  【店铺】数量众多、规模有限的店铺是交换的另一基本工具。集市的开放时断时续，而店铺却几乎从不停止营业。

  【商店的专业化和等级化在发展】除了杂货店，一些专门商店也逐渐壮大，并且分了不同等级（从大到小）。

  【商店征服世界】各种类商店正在征服所有的城市并很快要吞噬乡村。杂货埔小客栈和小酒馆在17/18世纪在乡村立足，兼营小额借贷，也是“集体娱乐的组织者”。

  【兴旺的原因】商铺兴旺的原因：长时期的人口增长和经济活动的高涨，零售商希望安顿下来的心理，这些因素使供应膨胀；商店可以容纳人们娱乐；信贷发展。

  【商贩的繁忙活动】行商贩卖：第三种经济交换的工具。基本描绘其情况。

  【贩卖是否属于过时现象？】贩卖兜售是一种适应性极强的手段。每当销售系统出现故障，每当走私、偷盗、窝赃等地下活动有所扩大，或每当竞争、监视等正常商业手段有所放松时，贩卖又重新冒头。

  欧洲：交换上限的齿轮

  【前言】处在集市、店铺、贩卖之上，交换还有其强有力的上层建筑。它们掌握在一些杰出活动家的手里，属于大齿轮和大经济的层次，因而必定也是资本主义的层次。没有大经济，资本主义便不能存在。在以往的世界里，远距离贸易的基本工具是交易会和交易所，虽然它们并不集中所有的大笔交易。

  【交易会是不断改进的旧工具】交易会（fair）自古就有，定期在某城市展开，堪称“昙花一现的城市”。

  【城市沉浸在节日气氛中】交易会意味着嘈杂声、音乐声和欢乐声搅成一片，意味着混乱无秩序乃至骚动。交易会也带来戏班、节日活动等。

  【交易会的演变】交易会以大商人聚会为主，但任何人都可以参加，比如也向农民开放使之贩卖农产品。

  【交易会和流通渠道】交易会是为了方便货物、信息流动而组织的。商品、货币、信贷无不参与这些循环运动。

  【交易会的衰落】到18世纪，政府允许大部分制成品不付关税，自由运往外国并免税运进原料，以至交易会贸易额逐年下降：因交易会的优点恰巧是提供免税条件。结果人们愈益习惯于不经过交易会而从事直接贸易。

  【堆栈、货房、仓库、粮库】18世纪大宗贸易盛行，货栈取代交易会的地位。货栈之成为必需，是由于生产周期和商业周期太长，交通和信息太慢令远程贸易总有风险，生产很不稳定，季节更迭的影响较大……

  【交易所】交易所（bourse）是第二种“交换上限的齿轮”。交易所也是一个货币市场、金融市场、证券市场。

  【阿嫣斯特丹的证券市场】阿姆斯特丹的新鲜之处在千，交易不但数额大，而且有流动性、公开性、投机性。资本家、老百姓都参与。

  【在伦敦，一切从头开始】英国（股票）交易所也兴盛起来。

  【是否有必要前往巴黎？】

  【交易所和货币】交易所促进了纸币、汇票在欧洲经济流通中的盛行，这促进经济发展。

  欧洲以外的世界

  【前言】上述几种交换工具不是欧洲特有，而是都在全球各文明中有所出现。

  【处处都有栠市和店铺】

  【市场的基本覆盖面是可变的】有提到施坚雅的中国集市六边形模型。

  【贩夫或是巨商的世界】

  【印度的银行家】

  【交易所少，交易会多】

  【欧洲与世界其他地区并驾齐驱吗？】基本相似。欧洲并不特殊。

  假设性结论

  要避免欧洲特殊论。

  第五章 社会或“集合的集合”

  【前言】介绍作者的社会观：“社会”包罗万象，是一个大的集合，其被分为几个集合：经济、社会阶梯、政治、文化。欧洲资本主义正是嵌入在这个“集合的集合”中产生的，因此要考察它。

  社会梯级

  【前言】社会是有结构的，总是一种等级/梯级（hierarchy）。

  【社会的多元性】社会内部有各种次社会（从家庭到各种组织），有不同的等级排序。

  【纵向观察：特权者的人数有限】社会中的财富与权力不平等是根本存在的，有特权阶层、封建贵族。

  【社会地位的变动】15-18世纪的欧洲，享有封建特权的贵族人数在变少，新贵族（资产阶级）在增加。

  【怎样把握住变化？】新贵族尝试跻身封建贵族行列中，学习他们的文化。

  【欧洲社会状况的同步演变】上述旧贵族没落、新贵族兴起是欧洲的普遍过程。

  【昂利·比兰纳的理论】商人一旦获得经济上的成功，就尽力跻身其他意义上的贵族行列。但这个努力可能受到社会制度传统的牵制。

  【法国的“绅士”或长袍贵族】最终，商人获得经济地位后，变为绅士阶层，他们鄙夷传统贵族的奢侈生活，而更习惯自律简朴的生活，最终，绅士阶层逐渐变成所谓长袍贵族，这种二等贵族不与一等贵族合成一体，其贵族地位遭到一等贵族的否定。

  【从城邦到领土国家：奢侈和摆排场】欧洲社会两大范畴：城邦（新兴资本主义商业城市国家）&领土国家（传统帝国）。前者的金融贵族简朴务实，后者的宫廷贵族爱炫耀以彰显等级，

  【革命与阶级斗争】论述转向底层民众。1.农民暴动在历史上很多，尽管总被镇压，但也取得一些成果。2.工人暴动更不容易，因为比较分散不容易聚集，但也越来越多。

  【几个例子】用几个城市的工人抗争例子证明，工人抗争随着资本主义兴起而越来越可见。

  【秩序和骚乱】但在当时的社会认知主调是反对领主阶级不劳而获的特权，因此并未看到金钱所带来的特权，因此作为资本主义社会内部矛盾的劳资矛盾并不非常凸显，社会骚乱所以被抑制。

  【在水平面以下】欧洲当时也有大量贫民阶级，是游移在行乞边缘的无产者。但因为他们缺乏凝聚力，所以并未带来更大社会骚动。这是社会骚动被抑制的另一个原因。

  【走出地狱】只要有社会，就有等级，人就必须依附一定的组织/群体。所以，人不能独自走出地狱。或者说，上述底层民众对社会等级的反抗很难有实质效果。

  无孔不入的国家

  【国家的任务】现代国家带来区域统一。三个任务：垄断暴力维持秩序；监管经济以获得财政；介入文化生活以组织社会。

  【维持秩序】现代国家通过严法酷刑维持秩序，保证国内和平。

  【支出超过收入：借债】国家权力扩大需要更多财政，王室财政不够用，增税效果又不好，于是向流动财富伸手：借贷。因此“资本主义与现代国家同时在市场经济的范围内出现”。

  【卡斯蒂利亚的喷券和债约】国家的各种借债方式和条目。

  【英国1688至1756年的金融革命】英国的金融革命：在之前，国家没有国有财政机构，借债要通过大资本家个人。但金融革命实现了“财政国有化”，国家有独立的进行借债的财政机构，以发行公债的方式借债。这使英国国家财政实力强大。

  【财政收支、经济环境和国民产值】国家的财政收入随着经济发展而水涨船高。

  【关于金融家】但金融家在国家组织财政过程中仍举足轻重，国家无法打掉他们而独自完成财政收入或顺利发行公债。

  【法国的包税人以及包税所】法国没有实现财政国有化，国家财政仍取决于负责收纳捐税和债款的中间人、包税商。最终，君主制法国的财政是大金融家牟利的工具，包税制成了特权社会的核心。但包税人最终在大革命中下场很惨。

  【国家的经济政策：重商主义】重商主义是现代民族国家的典型经济政策，与民族主义呈正相关。国家干涉自由贸易，增加本国贵金属储备而减少贵金属流出。

  【不完善的国家面对社会和文化】国家通过上层贵族和新贵族控制整个社会基础，也通过文化塑造整个民族认同。

  【国家、经济和资本士义】现代国家推动了资本主义发展，但也有所阻碍，反过来资本主义也给能国家增加困难。

  各种文明并不始终持否定的立场

  【前言】此处，文明=文化，在资本主义发展初期欧洲文化总体对市场、利润、资本等持保守态度。但随着时间流逝，资本主义逐渐冲破了这个文化枷锁。

  【文化传播的作用：伊斯兰的范例】穆斯林作为连接东西方的商人，传播了东西方文化。

  【基督教义与商品：有息贷款引起的争论】西方资本主义发展首先遇到了宗教的束缚。但最终（18世纪下半叶），教会、国家让步于现实经济发展。对有息贷款/高利贷/放贷人的争论表现出人们面对资本主义时内心的歉疚等心态变迁。

  【清教主义等于资本主义吗？】以马克斯·韦伯的研究为基础，认为宗教改革帮助资本主义拜托了忧虑、良心谴责，与理性资本主义共同发展。但也强调二者是亲和性而非因果性。

  【地理回顾说明许多问题】宗教改革助力北欧资本主义发展胜过起步更早的南欧。

  【资本主义等于理性吗？】有观点（维纳尔·桑巴特）将资本主义与理性划等号，此处理性指交换工具和方式的合理性（esp复式簿记推动资本主义发展）。但作者认为理性并非亚当·斯密所言的无形的手那么简单，不同的文化与情景下有不同的理性。二者不能划等号。

  【十五世纪的佛罗伦萨：一种崭新的生活艺术】资本主义社会带来一种崭新的生活方式与精神状态。

  【不同的时代，不同的世界观】我们现在也许觉得桑巴特与韦伯的辩论有些文不对题了。但这些问题在他们那个时代很重要。

  欧洲以外的资本主义

  【前言】资本主义未能在其他地方建立。对此的解释分为：1.经济&地域方面。2.政治&社会方面。

  【远程贸易的奇迹】资本主义存在的最重要条件是良好的（货物/资金）流通。从这方面来看，17世纪东南亚沿海贸易港口城市也有资本主义，只不过只局限于一座城市。（经济&地域方面的解释）

  【诺尔曼·雅科布的直觉和论据】此节为题外话：介绍雅克布对中国没有资本主义但日本有资本主义的解释。

  【政治和社会】欧洲社会阶层结构的多元性使之对资本家/商人的接受程度高过中国、印度、中东等。（政治&社会方面解释）

  结论

  从本卷论述，资本主义的发展需要3个重要条件：蓬勃的市场经济、利于财富积累的社会阶层/阶梯结构、世界市场/远程贸易。