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• 作者：fuji229 发布时间：2013-07-12 15:46:47

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• 天才的13个思维工具

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  p273评:试着用无限放大的或缩小的眼光去看待周围的事物，一个是宏观上的把

  握，另一个能够得到很多细节上的信息，也许这样能够得到许多创新的源泉

  p308电:把制作模型当作一辈子的习惯，那么你就得到了一扇打开终生乐趣和知

  识的大门。

  p312:游戏是随心所欲的，只要按照好奇心和兴趣去做就可以了。它打破了严肃

  活动的规则并且建立了自己的规则。

  p335:如果你是喜欢大自然的人，那么就到雨里去，到泥里去，发挥你原始的冲

  动和感觉。

  p378:关于整合我想弄明白以下几点:1,整合的作用，目的是将几种不同的形式的

  直观感受或是离散的理论模型整合在一起，达到最完美的效果。2.如何整合，

  杂乱无章并不是整合，整合是有有序的搭配性的创造性活动。p382这里给出整

  知识的概念,是形象，类比，模型，游戏和转化的自然的必要的结果。

  p384:如果一个物理学家同时又是一个诗人，那么也许所散发给人的物理学就不

  会那么枯燥，同理，如果一个数学家同时又是一个音乐家，或是也是一个诗人

  ，那么数学也是那么有趣，脱开神秘的袈裟，还原真实的魅力。

  p392：教育的目的应该是理解，而不仅仅是知道，他的着眼点应该是主动的学

  习和创造过程，而不是对事实的被动的获取。

  p379：所有的思维都包含了，或者应该包含我们的感觉同我们的抽象知识之间

  的通感的互动。

  p393：每个人都应该受到视觉的，听觉的和其他身体感官的早期的和持续的训

  练，并且学会怎样用想象力重新创造感官形象，每个人都应该混合和结合整合

  性的形象，每个人都应该探索身体的感觉和感情。每个人都应该学会抽象，类

  比和同情理解，学会把一个转换为另一个，学会把直觉的知识翻译成词汇，数

  字，有伸缩性的形象，动作和声音。

  p394：绘画，创作音乐，写诗，编写计算机程序，拍摄录像片

• “不，但是可能性很大。”

  作者：Glendon 发布时间：2012-12-20 02:54:22

  当我按照郑院长的推荐拿起这本书的时候，我发现约瑟夫奈的这本书完全是符合一本经典教材的所有标准：在假设读者一无所知的大前提下，它涵盖的范围广泛而概括精炼，它分析问题深入浅出易于被理解，它用句短小精悍绝无废话,不仅如此，这本《理解国际冲突》并不是一本教条主义的书籍，在阐述作者的见解的同时也讨论了其他的理论或反对观点。

  尽管在一开始，标题中“冲突”这两个字使我以为这本书只包括国际关系中关于国家间意见分歧、战争或其他冲突的部分。然而，约瑟夫奈的这本书所论述的范围很宽广，涵盖了国际关系的方方面面。的确，历史已然证明了国际关系中很重要的一个主题就是持续不断的冲突及其解决方案。通过枚举和剖析这些国际冲突及其原因，可以形成一个广阔的框架或理论来理解国家是怎么互动和发生冲突。在这个方面，我认为约瑟夫奈的切入点是非常准确的，他通过并不繁杂的有关冲突的世界史和国际关系史的资料就能够把基本的国际关系理论搭建起来。

  本书开头迅速的介绍了三种国际关系理论的主流观点,即现实主义、自由主义和建构主义。约瑟夫奈认为，国际体系中的最关键一点就是国际体系处“在无政府状态”——国家作为主要的独立行为体，国家之间的各类联系形成了国家间的关系，并没有超出国家之上的政府实体。现代国际关系理论也正是寻求来描绘这个无政府生态下的国际关系。现实主义认为，国家是国际关系中的主要行为体，国际关系的核心是战争和武力的使用；自由主义则不然，强调国家是作为全球社会的一部分行动的，全球社会是国家间互动的舞台。建构主义则强调观念，文化，和社会层面因素的重要性。约瑟夫奈认为没有一种主义是完全精确的，现实情况是各种因素综合产生的，必须要结合这三种主义的不同方面加以分析。

  从介绍了些理论的基础之后，约瑟夫奈从一场公元五世纪希腊的一场城邦战争——伯罗奔尼撒战争开始分析历史的冲突，尝试以之作为出发点来分析离我们不那么遥远的冲突，全书中不断提起这场战争来验证他的观点。这场战争十分复杂，我没有认真搞清楚所有的细节，但我觉得这并不影响我对全书的阅读。

  在分析国际冲突的时候，道德观念是无法被避而不谈的。约瑟夫奈总结了几种基本的对待国际关系中的道德问题的观点。比如是怀疑论者坚信道义范畴内的因素在讨论国际关系的时候没有什么地位，因为不存在一个规定权利和义务的国际共同体。国家道义主义者坚信，国际道义依赖于由主权国家所组成的社会，国际社会中的国家遵循某些规则，尽管这些规则并不总是被遵守。世界主义者看来，个人高于主权国家，主张限制国家在道义上的重要性。有时约瑟夫奈也会使用现实主义或自由主义这样的词，尽管这些不是用来特别指代道德观念的，但现实主义者主要倾向于怀疑论，而自由主义则相反。

  在论述了基础理论和概念之后，约瑟夫奈的笔来到了20世纪，在涉及到国际问题之前，他提出了分析问题的最主要的三个层次，即为Kenneth Waltz所说的“个人、国家、国际体系”。我个人认为书的开头部分也是本书中最有趣也是最有用的部分，这些开头所讲述的理论和概念后来用于检验一战、二战、冷战和其他冲突。

  这个“个人、国家、国际体系”法很容易被理解，先从顶端开始，先整体分析当时的不同国家间的情况，如地理位置，国际联盟等，作为整体框架；再分析一个个国家的内部状况，比如某个国家的内部经济是否遭遇危机，最后再把个人因素考虑进来，如领导者的个人特点。在讨论国际体系这个层次的时候，约瑟夫奈认为 结构和过程是两大最重要的要素，结构标志着权利的分配，比如冷战的结构就是两极体系，两个超级大国。过程指这些行为体是怎么互动的，比如冷战中的核威胁的情况，这两个概念没有在书中讨论很久，但他们在分析和讨论中十分有用

  在讲述了大量的理论词汇之后，约瑟夫奈把它们主要应用于三项事件：一战，二战，和冷战。从整体上来说，约瑟夫奈并没有指望读者有多好的历史知识，只要你能把这三件事时间上排序，多少了解一些它们的发生，就不会在他的叙述中迷失自我。约瑟夫奈做了很棒的背景解释工作，用合适的时间点把历史事件串连了起来，同时把理论概念也很好的应用了上去。

  尽管说前两章几乎都是理论，剩下的几乎是历史，约瑟夫奈确实做到了把理论和现实编织在了一起。在讨论一战的过程中，约瑟夫奈把均势的概念讲清楚了，即一个通常被用来描述下面几种情势的词汇：国际中体系中的权利分布状况、通过平衡外部大国以防止一个国家取得优势地位的政策、19世纪欧洲多极体系中的军事力量对比。

  在密集的历史分析中，约瑟夫奈运用这三种层次来分析决定一战的原因。在国际体系层次上，认为结构上一战是由于德国力量的崛起和欧洲国家间同盟的僵化，过程上他认为包括了增强的民族主义倾向践踏了正常的国际互动。

  在国内层次上，约瑟夫奈分析了国家内的一些事件，批判了列宁认为这场这场战争是由于金融资本家引起的观点，认为是德国内部的社会问题。在个人层次上，他认为当时的许多领导者十分平庸无能。

  相较于二战而言，对于一战的国内和个人层次的分析不是那么有效。在这场离我们最近的世界大战中，我们能清晰的看到一个人的作用，那就是阿道夫希特勒，也正是这场战争被常被叫做“希特勒的战争”的原因。也能够发现国内层次的经济崩溃和美国内部的孤立主义。在分析国际层次上，约瑟夫奈认为二战是一战的延伸，因为一战没能解决好德国的问题。简而言之，这就是我个人所认为的用约瑟夫奈的三分法和结构/过程论来分析一战和二战的结果。

  在这些冲突中，约瑟夫奈总会问：“战争是不可避免的嘛？”不用多久就能看到他自己的回答总是：“不，但高度可能”。他把不可避免和高度可能区别了开来，而要达到所谓高度可能的状态，需要一些重要的因素，来使得战争的可能性随着时间流逝而不断加大，新的其他可选项产生或消失，约瑟夫奈展示了“选项的漏斗”，来说明在任何一个特定的时点，战争总是能够被避免，但选项数随着战争的不断迫近而逐渐变少。

  约瑟夫奈随之开始对冷战进行分析，比如，有些问题关于冷战是如何产生的？传统派认为是苏联导致了冷战，修正派则认为美国的行为导致了冷战，后修正派泽宣称两边都不应该被职责，冷战是不可避免的。约瑟夫奈则认为这是这冷战是三个理论所强调的因素的共同产物。他再一次阐述了罗斯福和斯大林的政策，最后再用之前所用过的层次分析法加以分析。

  在最后几章中，约瑟夫奈剖析了一些较小型的近期的事件，解释了诸如主权这样的名词，并且用案例讨论了干涉是否是必然的，并阐述了世界从冷战以来的变化，他的解释一如既往的优秀和深入浅出。

  但在书的最后部分我发现，这本书没能给我带来如开头那样的激动人心之感，显得有些乏味。

  在系统层面上来看，这可能是因为这是因为近来的这些冲突并不像一战、二战或冷战那样范围广泛，影响深刻，它们大多是一些区域性或小范围问题。在国内层面来看，可能是因为美国的理论家们没有那么多精力和时间去深刻分析这些新近发生的事件。最后，在个人层面上，可能是约瑟夫奈没有那么多的精力和材料来完成好最后的部分。当然，就如约瑟夫奈所说的那样，是以上三个层次的综合结果。

  最后综合来看，约瑟夫奈的这部作品是国关教材中不可多得的精品，论述清晰，易于理解，所需要的背景知识也不多。

  如果有人问我，这是一本对学习国际关系理论非常有用的书嘛？

  “不，但是可能性很大。”

  在学完了本书之后，我会用约瑟夫奈的方式这样回答。