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• 作者：Elie 发布时间：2022-05-13 13:36:22

  这套书做成这样对得起老头吗

• 作者：EdlwSS_Lun 发布时间：2023-12-29 02:32:34

  买的众筹典藏版，书中的精华我认为是关于德国装甲兵的建设过程和对于希特勒在外交政策上的评价以及对希特勒和整个民族社会主义德国工人党核心成员的评价。

• 作者：Creative 发布时间：2011-01-25 22:17:11

  韩国人可以把奥古斯丁诠释成这样，我无语了。恐怕用奥古斯丁的原话更能让小朋友明白。

• 作者：勉强活着吧 发布时间：2019-06-03 16:14:48

  真不懂教育部为什么把这书归入中学必读数目，内容不眨的，与现实社会脱节

• 作者：魔云兽 发布时间：2013-12-26 15:40:13

  这是一本好的没法评论的书。因为我自己水平实在不够格。但是阅读的过程中吸取了非常多的养分。

• 作者：猪猪霞哦 发布时间：2024-02-14 20:02:52

  每个人物都不太有魅力，男人女人都很浮于表面，也没觉得女性作者写女人多么生动

• 亚里斯多德法则

  作者：铂程斋@喷嚏网 发布时间：2008-06-25 19:56:29

  （一）

   有三个程序员在一起发现了一个错误。

   第一个程序员是一个新手，他马上表态：“不好意思，我马上检查一下，可能是我哪里搞错了。”

   第二个程序员是个老油条，他说：“绝对不是我的错，我敢保证是微软的bug。微软也太不负责了，开发的产品也太臭了。看吧，当初我就说过，这不歇菜了吧！”

   第三个程序员是他们的头儿，他说：“我刚才检查了一下，是微软的一个bug。不过，我们可以换一个办法，绕过这个问题。”

   同样的一个问题，三个人，三种处理方法。

   第一个人，还没有做检查，自己就胆怯了。为何胆怯？因为没有足够的实力做后盾，自己没有信心。混乱中，盲目下结论。自己吓自己；

   第二个人，知识上自信满满，他能分析出问题，但是，他只是在乎的是自己能否控制，只要不是他的问题，其他的问题，管他的。反正又不是我的错；

   第三个人，核实了问题，也找到了问题所在。他没有去抱怨微软，他知道，就是抱怨了，微软估计也不会搭理你。他把重点集中在寻找解决方案上。

   这第三个人的做事方法，可以归纳为一个可推荐的标准动作，因为其符合亚里斯多德所教导的分析问题的基本方法。我们称之为：亚里斯多德法则。

   亚里斯多德法则，简述如下：

   【1】确认事实；

   

   【2】分析事实；

   【3】决定并且行动；

  （二）

   我们大多数人都读书，读书使人明智，也使人犹豫不决。

   问问我们为何会犹豫？想想我们如何面对现实？

   我们愿意自己睁开眼看见真实的现实，还是想暂时转移一下想象中的压力？

   我们听了家长的话，听了老师的话，当自己开始掌舵的时候，才发现这条船，不是自己要的，或者根本控制不了？？

   我们愿意看到现实吗？

   如果愿意的话，我们是否抱怨过自己的父母，抱怨过社会，抱怨过学校？

   好了，我们承认我们都干过了。但是，唯一原谅了自己。

   我们辗转腾挪，靠爹靠妈，就是没想清楚，何时才靠自己？

   你郁闷过吗？你忧郁过吗？你犹豫过吗？你害怕过吗？

   你是害怕找不到工作，丢面子，还是害怕自己虚度光阴，枉度此生。

   有时候，你想的很多，甚至还没有开始的时候，你就想到了可能的失败：如果失败了怎么办？我可承受不起！

   或许你想的失败就是别人赚5000的时候，你决不能只赚3000！

   因此，所有的梦想或改变就此打住！！！

   你从来没有这样想过：好的，我现在就在失败的谷底了。那又怎么样呢？

   没有多少人会认为谷底是年轻时拥有的最大的资本。因为你本没有什么，所以，你输得起。那个时候，即使是失败也是无形的价值。随之而来，收获的是一颗无所畏惧的勇敢的心。

   当你不再忧愁和郁闷的时候，你总会有无数的好点子迸发。人的成长不是吓大的，而是在行动中一点一点积累起来的，关于信念，关于力量。

   如果你感到害怕，写下你害怕什么，问问自己该怎么办？发生最坏的事情是什么？

   试着接受最坏的事情已经发生，好像自己真的失败过，但是，你仍然还活着。你可以让心安定下来，你不再让自己悬浮不已。

   问自己接下来做什么，什么时候开始动手。你可以真正的开始了，做出想要的选择。

   做回你自己。

  （三）

   人性中有很多弱点，比如做事情容易失去激情、害怕失败、犹豫不决、拖拖拉拉、顾影自怜、热爱孤独。

   这些都不是什么错，只是需要认识，并适当的加以理解和控制。对于生活，我们需要有更多的耐心和期待。

   每一年，我都会重读卡耐基的《人性的弱点》，每读一次，内心的感受都有所不同。这本伟大的书教给我们很多处世和生存的朴素道理。它告诉我们如何击败人类的生存的天敌-忧虑，如何才能创造出一种幸福美好的人生。

  喷嚏网：原创

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• （转贴）每个故事底下都另有故事──完全精析《狼厅》（彭淮栋）

  作者：聂需 发布时间：2010-09-10 10:52:14

         每个故事底下都另有故事──完全精析《狼厅》

                    作者：彭淮栋　　文章来源：联合文学　　

       英国小说家希拉蕊．曼特尔的长篇新作《狼厅》去秋获得英国曼布克奖，今年3月再获美国书评家奖。曼布克奖评审说，此作抡元主因是块头大（sheer bigness）、叙事大胆和布局出色；美国书评家奖评审所提给奖理由差相类似。《狼厅》主要敷演英王亨利八世股肱汤玛斯．克伦威尔出身寒微以至位极人臣故事，题材似属冷门一路，而在池塘两岸连摘大奖，确有可观。《狼厅》篇幅，笔者手中伦敦Fourth Estate出版公司的正版平装本，本文就有650页，另有书前的目录、人物角色表、都铎王朝世系图，书后的作者小注和作者识，计12页，全书果然大块头。不过，大而空，亦不知其可，因此接下来可以看看曼特尔如何以叙事与布局实其大。（编按：以下所引页码均指英文原书平装本；本文作者引用译文与中文版译文稍有出入。）

                    　　

                      或许不是这样的坏蛋

    伦敦《泰晤士报》去年4月19日刊出曼特尔一篇文章，〈汤玛斯．克伦威尔：或许不是这样的坏蛋？〉（Thomas Cromwell, perhaps not such a villain?），自述《狼厅》写作缘起与命意。一般人知道克伦威尔，主要应该是附带、顺便得知，亦即圣人汤玛斯．摩尔之死，是克伦威尔主其事，历来通盘的写法是呈现摩尔之正气，而以克伦威尔之邪烘之，故小说、戏剧、电影写摩尔上断头台，操盘者无一而非克伦威尔。学术界谈英国政治史、都铎王朝，几乎必提克伦威尔，而评价两极，一极许之为现代英国政府奠基人，一极贬之为非人酷吏而已，甚至是史达林（Joseph Stalin, 1879-1953）原型。

     也不是没有人为克伦威尔立传，但克伦威尔存世事蹟主要在行政体系、官僚制度、教会管理层次，这个层次的作为纵有可观，也不属寻常传记作家乐于措手的题材。但历来写克伦威尔传者对这层次既乏真正的兴趣，写起克伦威尔其人，笔法又了无可取。曼特尔说，那些传记封面印著「克伦威尔」，书中不见其人，只有陈腔旧调，没有血肉呼吸，而且写法太过一面倒，全黑，「任何能合理思考的人都会想，这故事必定有另一面」。曼特尔由此设想，遂能道人所未道，此其一。

    克伦威尔出身微贱，十五岁开始足迹遍欧陆，多能鄙事，工、商、法、算、金融、航海操舟、驯鹰、军事战争，无不亲与而钻研，能手刃对头剐心脏，伪造古物骗高价，精晓义、法、德、荷、拉丁文，四十出头在英国教会与政治两界不次升登，诈力足以豪夺，顺权足以巧取，奋其智力以佐人主之欲，过程中使英国王权和宗教独立，卒至一人之下，权倾朝野，甚至联姻王室，布衣成国戚。如此过程，超现实，近神话，极有意思，如此人物，也不会是历来史家和文学作品一笔勾消的那等角色。他吸引曼特尔一探究竟，此其二。

                    　　克伦威尔的三稜镜

     克伦威尔的指纹遍见于亨利八世朝的法律与行政法案，亨利八世朝的文献史几乎就是克伦威尔的文件史，但克伦威尔的私人生活大体上不可得而闻，切身资料阙如，传记难写。

     传记难为，传记式小说或小说体传记却可为，而且大有可为。曼特尔研究史料以至著笔，约费五年，她说，记性惊人、做事条理严密的克伦威尔，差不多生平所接每一封来信都存了档。曼特尔由此掌握一个极好的切入点：写信者遍布欧洲，「他们自认为是对怎麽样的一个人写信？」曼特尔于是以这些来信为镜，或三稜镜，照见克伦威尔之像。她以此镜所得之相，複杂多面，堪称妙得神情。曼特尔说，她重建克伦威尔之像，然后从她想像中的克伦威尔心眼，纵观都铎时代的世界。

                    　　小说本事写历史

     《狼厅》情节大体两条，一是克伦威尔生平，二是亨利八世求子，两线交织，编成一张时代巨网。全书上半截，以克伦威尔1500年前的童、少年为引子，下转1527年，他成为红衣主教沃尔西亲信，亨利八世、摩尔、廷臣、教会要员、贵戚、亨利八世前两任妻子、教宗等阵容错落登场；下半截，财盛势大，有「另一英王」之称的沃尔西败亡，克伦威尔得宠于另一英王，即亨利八世，而日益贵盛，由财政大臣而掌玺大臣，而首席国务大臣，而教会事务总管，而晋封伯爵，纵横捭阖于廷臣、教会、豪势之间，安排亨利八世休元配凯瑟琳、娶第二任妻子安妮．博林，厚植势力著手政教改革，以及穷治摩尔，使摩尔坐法授首，从行政、立法双管製造亨利八世兼任国家与教会元首的正当性。

     祸福倚伏，物极而反，书末约三分之一埋下两个伏笔，一是克伦威尔浑不自知位如累卵，机关算尽，独忘伴虎之危，二是博林两孕无子，亨利对她已有二心。全书最后一节标题是〈去狼厅，1535年7月〉：倒数第二页，摩尔7月砍头，最后一页，亨利八世有事于狼厅，克伦威尔前往效命，而狼厅是亨利第三任妻子珍．西摩尔（Jane Seymour, 1508-1537）的祖宅。言下之意，安妮．博林成也克伦威尔，败也克伦威尔，他要开始安排亨利休掉博林（并砍头）而娶西摩尔，但这是后话了。曼特尔自言《狼厅》有续篇，要写到克伦威尔1540年上断头台。

      曼特尔呈现克伦威尔内心世界，肆其想像，放大他的方寸，纤微毕具，穷情尽相，但并非尽皆凭空悬想，而是镶入史实，虚实相映。如同面对一切历史小说，除非对十六世纪上半叶的英国历史有些了解，否则《狼厅》并非易读。不过，从克伦威尔削夺教会财产，落实宗教改革，充实国家财用，讲求法律效率，乃至谋画并对国会恩威并用而通过亨利八世的〈王位继承法〉、〈至尊法〉，硬扎的史实与灵活的想像穿插承转，堪称融浃密附。全书分六部，每部三章，各章繫年，明示这是「历史」小说。历史的架子裡，是一个丰富的想像世界。

                    　　那个写《乌托邦》的摩尔

     曼特尔打破克伦威尔的刻板形象，另外要破的大窠臼是亨利八世与世称「佐国良相」的摩尔。摩尔又特别难写，特别是如果写法想逸离传统。观曼特尔的策略，她并未以完全否定摩尔之善，来突显克伦威尔之恶不如历来所传，而是两人互有加分减分。页152写摩尔不容异端，英译圣经的丁道尔（William Tyndale, 约1494-1536）认为，信、望、爱中，爱最伟大，摩尔斥其为邪恶的英译。摩尔「会为了一个误译而把你上铐鍊，为了一个希腊字的歧见而要你性命」；摩尔猎杀异端不遗馀力，页298：话说大法官（摩尔）已经成为将上帝的僕人拉长又压缩的技术大师。异端分子被捕，在伦敦塔挨酷刑，他在一边督刑。据说，在他的却尔西家裡，他将嫌犯安上桎梏，对他们讲道威吓，逼问你（这本丁道尔英译圣经）的印刷商是谁、将这些书带来英国的船长是哪个（丁道尔逃亡欧陆）。据说他动用鞭子、镣铐，以及一种名叫史克芬顿的女儿（Skeffington's

    Daughter）的刑具，那是一种活动装置，把人装上去，双膝贴胸，身体对摺，背部套一个铁圈；逐渐上紧一隻螺丝，铁圈会抽紧，直到那人肋骨断裂。动用此刑，有相当讲究，不能把人弄气绝，人气绝，他知道的事情就再问不出来。

                    　　关于刑讯取供：

      摩尔说，对异端分子说谎没关系，用诈术骗他们招供也没关系。他们没有缄默的权利，即使他们知道开口会陷己于罪。如果他们不说话，那好，打断他们的手指，用铁烧他们，用他们的手肘把他们弔起来。这是正当的做法；的确，摩尔还加一句，上帝保佑你这麽做。（页361）摩尔家多女人，她们不得空閒。摩尔说，「你一定要使她们成天有事做，她们不可以老是看书，而且年轻女人容易做坏事，躲懒」。（页230）摩尔宗奉罗马教宗，自以理直而拒绝发誓服从〈王位继承法〉与〈至尊法〉，坐腹诽之罪被捕，狱中对克伦威尔畅言：「我在这裡能做什麽恶？我没做伤害什麽人的事，我没说什麽伤害人的话，我没有什麽伤害人的念头，如果一个人这样还不能活命--」，克伦威尔反驳，详举摩尔以阅读丁道尔英译圣经为由，捕治律师班罕（James Bainham）的惨酷过程，读来同样惊心（页628）。摩尔希望以缄默换性命，全忘自己向来相信三木之下，何求不得，而且取供之后毁诺，将人交付火刑。

      书写克伦威尔七岁初见十四岁的摩尔，以至两人各为其主，数度交手的势位起落与存亡遭际，以及两人绝不相类的家庭生活，十分精采，是全书好戏，而且定能满足偏重知性与思想的读者。曼特尔不为贤者讳，极写摩尔其人之不可亲与其宗教措施之可议，但摩尔拒从时变而有所不为（克伦威尔问他，「你近来有没有看地图？基督教世界已经不是从前的样子了」），和与时推移的克伦威尔各忠所忠（「我跟随我的良知，你跟随你的」），她也还他公道，保留了我们所知的一些正面摩尔印象。

      曼特尔写要摩尔死的不是克伦威尔，而是亨利八世认定摩尔言行纵未违法，却对他腹诽心谤，必须论死。克伦威尔数次亲访摩尔，多方为摩尔代筹活命馀地，包括动以妻小之情，以及请摩尔以任何方式表示他不反对〈王位继承法〉与〈至尊法〉，即可罪不至死，摩尔无动于衷。克伦威尔无大恨于摩尔，但也不必活摩尔而违上意，遂治之死罪，一如他对凯瑟琳不无敬意，但亨利休妻之意已不可当，他为前程计，不必为保她而忤钦命。页631，克伦威尔禀告亨利八世，摩尔案难办，亨利八世勃然怒骂，骂出一段奇文来。这顿排头道出亨利和克伦威尔关系的真相，有如逆挽法，倒映全书，使前情许多脉络的意涵豁然可解，值得引述：「我留你在身边，是要你做容易的事吗？耶稣可怜可怜我这麽单纯。我把你提拔到这个地位，这个国家的历史上，从来不曾有哪个人，更从来不曾有哪个你这种出身的人到达的地位。」他放低声音。「你以为是为了你长相漂亮？为了你风度迷人？我养你，克伦威尔大人，是因为你像一袋子蛇那样狡猾。不过，千万别成为我心腹裡的蝮蛇。你晓得我的决定。执行就是。」前不久，亨利还规定克伦威尔对他如影随形，出行驻跸，一定要克伦威尔隔壁而眠，以备全天候顾问。克伦威尔自以为君臣相得，而实情如此。

                    　　这个不那麽坏蛋的克伦威尔

     曼特尔写的克伦威尔，笔者管见，应可列入西方文学人物画像佳作之林。比较完整的笔触首见于页31：汤玛斯．克伦威尔现在四十出头一点。他身材魁梧，不高。他脸上能够现出各色各样表情，其中一种是可得而解读的：一种沉稳按捺的莞尔神色。他头髮黑色、厚重而呈波浪状，他细小的双目，眼神极强，言谈之际精芒四射。据说他整部拉丁文新约熟记于心，因此当红衣主教的僕人十分合宜──碰到修道院长结结巴巴，随时派上用场。他说话嗓音低，口齿快，姿态稳当；他在法庭和码头、在主教宫廷或酒馆客舍，都熟络自如。他能拟契约，驯鹰，绘製地图，喝住街头的斗殴，装潢房子，搞定陪审团。他能为你援引古老作者的佳句巧思，从柏拉图到普劳特斯（Plautaus），往复无碍。他知晓新诗，而且能道之以义大利文。他竟日工作，第一个起床，最后一个上床。他会赚钱，他也会花钱。他什麽事都能赌。以下是另一段：

  凡是发生关于上帝的争论，他都是最能言善道的一个；他最有本事给你的租户十二个理由，为什麽他们交的租金是公平的。他最有办法快刀斩乱麻，解决你家三代不得脱身的法律纠葛，说动你哭哭啼啼的小女儿顺从她指天画地绝对不要的那门亲事。对动物、女人和胆小的官司当事人，他亲切随和，可是他能叫你的债主无奈而泣。他能和你聊帝王将相的事，也能用非常合理的价钱帮你弄到威尼斯的玻璃製品。他想谈的话，谁都谈不过他。市场下跌，或男人一把鼻涕一把眼泪站在街边撕信用状的时候，没有谁像他那样脑袋清醒。（页91）

      克伦威尔能耐过人，变成大忙人。在外，他是沃尔西的左右手，助理万机，归家，亦无片刻之暇：他家每天人满，都是求见沃尔西的人，此外，有来找题材的艺术家。有一脸严肃，腋下挟著书的荷兰学者，有长篇大论，说正经八百日耳曼笑话的卢比克商人；有过境中途来这裡，在奇异的乐器上调音的乐师，有自己围成嘈杂小圈子的义大利银行经纪；有自献祕方的炼金士，为你看好运的占星家，有跑单帮，来这裡看看有没有人说波兰话的波兰毛皮商；有印刷商、雕刻师、翻译者、密码行家；以及诗人、花园设计师、犹太秘法家，和几何学家。（页93）

      这是克伦威尔处世应物的面貌，曼特尔不时在这类大画面之间安插角色不经意流露本相的小横幅。页92，克伦威尔偶尔偷得浮生半夜閒，夫妻閒话。丽兹刺绣（儿子）葛利格里的衫子，所刺图案和王后凯瑟琳使用的一样；亨利要抛弃凯瑟琳，但她仍亲手做他的上衫。克伦威尔由此引发一念：「我要是凯瑟琳，就把针留在衫子裡，」他说。她面露微笑。「我知道你会这麽做。」

     只此一句话，克伦威尔心性毕见。在上引页93的文字之后，续写当夜无事，难得夫妻对坐，如此良夜何：「嘘，」丽兹说道。「听这房子。」起初，一切无声。然后，木材喀喀作响，呼吸。烟囱裡，做巢的鸟在理巢。一阵清风从河上拂来，轻颤树梢。两人听见孩子们安眠的气息，别的房间传来，想是睡息。「到床上吧」他说。

     国王没有办法对他老婆说这句话。他就是对据说他爱的那个女人说这话，也难臻此乐。轻描淡写，而旖旎无限。好丈夫、好父亲克伦威尔儿女情长的一面，动人不止此处，也是《狼厅》层次丰富的一例。

      关于克伦威尔性格的形容，散见全各个紧要节骨眼，有直指式，如「你是个意志力量很大的人」、「你是我所知最稳当的人」；有象徵式，例如「铁匠打造自己的工具」，以及摩尔讥刺他，「也许你的信仰是可以买卖的，只要价钱对，你不惜服事苏丹」。

      克伦威尔的信仰，历来争讼，但他是英译圣经大众化的功臣，论者鲜有异词。《狼厅》独闢蹊径，写他自幼目睹异端被天主教上刑，成年后处理宗教改革与丁道尔英译圣经，心中暗许而口不言，不著痕迹协助获罪者，相当可读。史实上，丁版圣经后来普及众庶，使英国版宗教改革落地生根，克伦威尔要记一笔。

      但克伦威尔生平所务，大抵不外权与钱，属于拜物层次，并未思其大用，故境界非高，他有功国家，体恤下情，几乎不过是他这两项追求的附产品，幸运在于这些是好的附产品。460页，他执摩尔之手，连带看见自己的巴掌疤痕消失，奇怪，怎麽会消失，现在他的手是白皙的，是绅贵的手，肉在关节上柔柔滑滑的。他曾以为那些灼伤，所有铁匠在干活生涯裡都会产生的那些粗纹，永远不会褪去。

      克伦威尔偶然发现自己已从黑手之子变白手缙绅，自身从龙，子女升天，其不胜感慨，人生至此夫复何求，可以想见，而曼特尔以寥寥数笔，淡中著色，端的是颊上添三毛，倍觉神明殊胜。

      克伦威尔观人极精，主要观其弱点，以备利用（「人心如一切器官，可以拿来秤出斤两」），又精经济，因此治产日富，平步青云之际周旋权贵，能下以爵、财者，厚加笼络，不能者，以谋略败之。他性非奸恶，只因位居要津，而横咨无忌。

      想接近国王的人，必须准备付代价，而最有办法接近国王者莫过于他。同时，举国风闻：帮克伦威尔，他就会帮你。为他忠心、勤快、聪敏，你会有好报。为他服务的人，会受到提拔和保护。他是好朋友，好主子。（页585）

     祸皆生于得计，克伦威尔智巧绝顶，终有所短，他听言察色之能，无以复加，但资质不值一提的大姨子提醒他，「亨利怕你」，他恬然不觉，还反问「谁能令亨利害怕」。

                    　　结语：狼輓

     读完《狼厅》，想起太史公〈李斯列传〉开头：李斯年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：「人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。」

     克伦威尔亦如此后的李斯，「得时无怠」，卒至辅九五而通天听，惜乎他志向眼光不出「诟莫大于卑贱，悲莫大于穷困」，以至于爵禄与子孙福本身成为目的，以至于善于自谋而拙于自处。他可能没有成为亨利腹中蝮蛇之心，亨利却可能以此视他。古罗马「人对人是豺狼」一语出现于页572，明喻他以狼道待人。不过，你虽能噬人，噬你更有人。