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总序

前言

第一章 客家与客家问题研究

一、话说客家

二、“客”从何来

三、客家：是单元一系，还是一系多元

四、关于客家研究

第二章 客家迁桂的历史回顾

一、秦至五代十国（前221—960年）

二、两宋时期（960—1279年）

三、元代（1271—1368年）

四、明代（1368—1644年）

五、清代（1644—1911年）

六、民国（1912—1949年）

第三章 广西客家的分布现状

一、广西“客家”正名

二、客家在广西的分布

南宁市

崇左市

柳州市

来宾市

桂林市

梧州市

贺州市

玉林市

贵港市

北海市

钦州市

防城港市

河池市

百色市

三、广西客家的分布格局与特点

第四章 广西客家的宗社情结

一、怀土不重迁

二、敬祖崇根本

祖公堂

祖先墓

祖宗言

三、家庭、家族、宗族、社团

家庭

家族和宗族

社团

“一家人”和“自家人”

四、族谱——宗社的史志

谱牒评说

广西客家谱牒的修纂

广西客家谱牒举例

谱牒中的训诫、规约

五、祠堂——宗社议事办事之所

广西客家祠堂概况

议事、祭祀和讲训

蒸尝、兴学、济困

第五章 广西客家的经济生活

一、开拓深山荒原的大军

蛮烟瘴雨“大法场”

招抚流亡，垦辟荒原

二、创业兴家的门道

勤俭耐劳，努力奋进

诚信睦邻，立足兴家

一业开头，诸业并举

勇于开拓，善于经营

三、以农为本，种养为先

农为根本

养殖兼营

四、山林经济的开发

开山造林和木材出口

山货经济作物的开发

矿产开采与经营

五、粤闽商人中的“客家帮”

粤商足迹遍八桂

广西客家与圩市贸易

南北“二罗”说闽商

六、客家妇女——屋里屋外“半边天”

客家“晡娘”

大脚撑起“半边天”

第六章 广西客家的文化习俗

一、生育、婚嫁、寿诞、丧葬

生育

婚嫁

寿诞

丧葬

二、衣着、饮食、居住、出行

衣着

饮食

居住

出行

三、年节礼俗

小年夜

除夕与新年

元宵节

清明节

端午节

中元节

中秋节

冬至节

其他节日

四、神灵崇拜与宗教信仰

自然神的崇拜

会神的崇拜

宗教信仰

陋习与禁忌

五、俗谚与歌谣

俗谚

歇后语

童谣

山歌

第七章 广西客家与周邻居民

一、“土人”辨识

二、“土”“来”关系三部曲

“上”“来”相聚

“土”“来”相斗

“土”“来”相识

三、“土”“来”交流与认同面面观

通婚与认亲

语言的交流和变易

风俗习惯的相互吸纳

民系或民族属性的转化与认同

促成变易和认同的原因

第八章 广西客家与近代中国

一、太平天国革命

客家“六王”，起义的核心人物

客家儿女，起义的中坚力量

二、抗法援越和抗日保台

刘永福援越抗法

冯子材与南关大捷

客家地区的“教案”

刘永福台南抗日

三、辛亥革命和护国战争

同盟会中的广西客家人

辛亥会攻浔州之战

逆时代潮流而动者

四、从五四运动到十年内战

20世纪20年代的广西

广西早期的客家中共党员

五、抗日战争

一、学生军和客家群众抗战组织

二、文学艺术战线上的客家青年

三、捍卫祖国神圣领空的英烈

四、客家侨领李光前

五、人民群众是制胜的主力军

六、军政将领和科技精英

七、国民党中的几位军政人物八、共产党中的几位著名将领

九、广西客家的科学技术精英

参考文献

后记

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书籍介绍

总序

前言

第一章 客家与客家问题研究

一、话说客家

二、“客”从何来

三、客家：是单元一系，还是一系多元

四、关于客家研究

第二章 客家迁桂的历史回顾

一、秦至五代十国（前221—960年）

二、两宋时期（960—1279年）

三、元代（1271—1368年）

四、明代（1368—1644年）

五、清代（1644—1911年）

六、民国（1912—1949年）

第三章 广西客家的分布现状

一、广西“客家”正名

二、客家在广西的分布

南宁市

崇左市

柳州市

来宾市

桂林市

梧州市

贺州市

玉林市

贵港市

北海市

钦州市

防城港市

河池市

百色市

三、广西客家的分布格局与特点

第四章 广西客家的宗社情结

一、怀土不重迁

二、敬祖崇根本

祖公堂

祖先墓

祖宗言

三、家庭、家族、宗族、社团

家庭

家族和宗族

社团

“一家人”和“自家人”

四、族谱——宗社的史志

谱牒评说

广西客家谱牒的修纂

广西客家谱牒举例

谱牒中的训诫、规约

五、祠堂——宗社议事办事之所

广西客家祠堂概况

议事、祭祀和讲训

蒸尝、兴学、济困

第五章 广西客家的经济生活

一、开拓深山荒原的大军

蛮烟瘴雨“大法场”

招抚流亡，垦辟荒原

二、创业兴家的门道

勤俭耐劳，努力奋进

诚信睦邻，立足兴家

一业开头，诸业并举

勇于开拓，善于经营

三、以农为本，种养为先

农为根本

养殖兼营

四、山林经济的开发

开山造林和木材出口

山货经济作物的开发

矿产开采与经营

五、粤闽商人中的“客家帮”

粤商足迹遍八桂

广西客家与圩市贸易

南北“二罗”说闽商

六、客家妇女——屋里屋外“半边天”

客家“晡娘”

大脚撑起“半边天”

第六章 广西客家的文化习俗

一、生育、婚嫁、寿诞、丧葬

生育

婚嫁

寿诞

丧葬

二、衣着、饮食、居住、出行

衣着

饮食

居住

出行

三、年节礼俗

小年夜

除夕与新年

元宵节

清明节

端午节

中元节

中秋节

冬至节

其他节日

四、神灵崇拜与宗教信仰

自然神的崇拜

会神的崇拜

宗教信仰

陋习与禁忌

五、俗谚与歌谣

俗谚

歇后语

童谣

山歌

第七章 广西客家与周邻居民

一、“土人”辨识

二、“土”“来”关系三部曲

“上”“来”相聚

“土”“来”相斗

“土”“来”相识

三、“土”“来”交流与认同面面观

通婚与认亲

语言的交流和变易

风俗习惯的相互吸纳

民系或民族属性的转化与认同

促成变易和认同的原因

第八章 广西客家与近代中国

一、太平天国革命

客家“六王”，起义的核心人物

客家儿女，起义的中坚力量

二、抗法援越和抗日保台

刘永福援越抗法

冯子材与南关大捷

客家地区的“教案”

刘永福台南抗日

三、辛亥革命和护国战争

同盟会中的广西客家人

辛亥会攻浔州之战

逆时代潮流而动者

四、从五四运动到十年内战

20世纪20年代的广西

广西早期的客家中共党员

五、抗日战争

一、学生军和客家群众抗战组织

二、文学艺术战线上的客家青年

三、捍卫祖国神圣领空的英烈

四、客家侨领李光前

五、人民群众是制胜的主力军

六、军政将领和科技精英

七、国民党中的几位军政人物八、共产党中的几位著名将领

九、广西客家的科学技术精英

参考文献

后记

• 作者：朕射你无罪 发布时间：2020-11-09 23:37:53

  虽未深解，但史料珍贵，整理不易，对推背图的考证也颇有启发，不能说不是好书，且作者也在序言中表明了自己对待谣谶的立场：形形色色的预言可以作为政zhì斗争的一种武器，一种特殊手段，但其中绝对没有什么“天意”，真正的“天意”就是“民心”。唯物立场可谓十分正确。然而作者在叙述中又掺杂了许多私货，可知谣谶本就不辨真伪，有些又是后人根据野史附会编造，而作者为了解读谣谶内容，就这样不做标注地将未经证实的野史与正史掺在一处讲来，不仅会误导一些本就不太了解历史的读者，更会使那些无法分辨作者讽喻口吻的迷信者更加迷信。另外书中行文虽轻松幽默，某几处的“幽默”却又有些低俗——作者也是个不太会开玩笑的人啊。

• 作者：星星很腥 发布时间：2014-04-26 17:54:32

  虽然自己是一个纯正的客家人，但一直都没有好好了解过客家的文化。看了这本书，依然不懂自己老祖宗是从哪迁来的，不过，对自己是个客家人感到自豪了^ -^.

• 作者：Sid 发布时间：2019-09-03 19:41:50

  愉悦、静谧、温柔

• 作者：预见未来to50 发布时间：2019-11-10 22:35:48

  没想到我是豆瓣里第一个评论这本书的。翻了一遍，感觉不错。数学是可以学一辈子的，小学的基础尤为重要，不可不察，不可不严。希望女儿能够理解，学好小学数学，为将来进一步的学习打下良好基础！

• 作者：猫头鹰森林 发布时间：2022-10-05 13:50:44

  和《大卫和山姆去挖洞》一样，像是错失的遗憾，其实是收获了别的。

• 作者：我是一只美羊羊 发布时间：2020-10-18 13:31:51

  16号读完的

  蛮惨的？不过没惨到我的点上 可能是作者一直在强调蒋文旭不是渣男 他只是不想让贺知书受伤？刚开始我有多生气 后来我就有多平静

  艾子瑜让贺知书见蒋文旭一面或贺知书偷偷见蒋文旭一面 我感觉都比现在惨

  三个人没一个好人 都不相上下

  艾子瑜不是可牛逼 可有钱了？不是爱到心尖上了？咋没问问肾源能不能短期二次献？咋没和市长太子碰一碰？艾子瑜有句话说的挺对的 他就是后来者居上 用自己不怀好意泛滥的爱心 去强迫别人接受他的爱 他的爱真的蛮沉重的

  蒋文旭和贺知书 俩人“天生一对”好吧 烂人还要给自己立贞节牌坊？

• 读完后的反思～

  作者：旎筱 发布时间：2022-11-25 22:54:41

  自从小七诞生，我就陆陆续续买了很多育儿类的书籍回来学习。从如何照顾新生儿类的，到这本家庭教育类的书籍。虽然小七目前还只是一个咿咿呀呀只会吃奶睡觉的小婴儿，书中很多的例子我却能与自己与父母，自己与队友的相处片段联系起来。这本书给了我们一些有用的方法，灵活应用可以消除、减轻许多人与人交往之间的冲突，尤其是最亲密的家人之间。我神奇滴发现这些内容同样适用于两性关系，或者自己和父母的关系。

  方法论1:

  当自己容易在某种场景情绪失控时，分析你的过去和童年，是否曾经发生什么过事情？是否曾经在这种情形下，自己被不好地对待过。

  回想我的童年，其实大部分时候都是非常幸福和快乐的。除了我爸脾气不太好，有时候爱发脾气大吼，对我和妈妈来说都还是有点可怕的。不过好在很快他会转过弯儿来道歉，所以我跟爸爸关系依旧是一直很好。（关系破裂后的修复很重要，沟通的目的是避免误解）

  方法论2:

  用“我陈述句“替代“你陈述句“，表达出自己的感受，而非指责别人。

  近日我跟队友的相处中非常容易因为观点意见不同产生激烈的争执，书中对这种争执称为“事实网球” 。双方都纷纷抛出事实观点来维护自己的行为、选择，最后即使一方维护自己的观点更多赢得了比赛，却破坏了双方关系的温情和爱意，牺牲了另一个人的生活体验，他也会变的愤愤不平，责怪他人。事实上，这类争执的问题往往没有绝对对的观点，大多数情况下，只是喜好不同。

  例如前段几天我们需要出门去1.2km距离外的社康（开车10分钟，走路17分钟）去给小七打疫苗，我的观点是“ 我们走路过去，开车过去不好停车“，而他的观点是” 开车过去，就算不好停车，我可以先把你们放下，再绕回来“ 。

  而实际上背后真正原因，我的原因是“ 我希望打疫苗的时候他能陪着一起，如果是开车过去再接我，会让我觉得很匆忙，一边抱着娃，一边拿手机联系会

  让我觉得很困难

  。而且，在月子中心闷了一个月，我很想在外面走走路“ ，而他的原因是” 我担心小七在走路的颠簸中让她颠坏了，而且抱着娃走这么远很累。而且肯定是我来抱娃，

  我今天感觉比较累。

  “

  他没有说出来自己感觉累，不愿意抱着娃走那么远。而我也没有说出来，我觉得闷，想再外面走走。如果我们都说出来了自己的感受，我相信我们会互相理解，并且我可以跟他换着抱娃。

  我反思自己的问题往往是在这类争执中觉得自己绝对的正确，因为咬住了那些事实（不好停车），就觉得自己站在真理的一方，

  而忽略了对方的感受

  。而我的队友是不善于说出自己内心在意的事情的人，他在当时是不可能承认自己累不想抱娃走这么远。 下次，我要尝试更为友善的表达我的建议，而不是强制别人按照我的安排去行动，同时，要多体谅别人的感受。

  方法论3:

  包容孩子的感受，让孩子知道他会获得你的关注和抚慰，不会遭到指责。

  当孩子总能获得父母的抚慰时，长大也不容易陷入抑郁或焦虑（或者更容易康复回来），因为有这样的信念：

  无论我们有怎样的情绪，总是有人接纳我；无论我感觉多糟，一切总会雨过天晴。

  关注我比较久的友邻知道，我在15年曾经陷入抑郁，直到18年基本康复，从一开始的积极面对到后面的逐渐康复，我相信也跟接受到来自父母和队友无条件的接纳有关。

  这一章还讲到带娃时经常会出现的场景，即你要求娃怎样，但是娃不愿意而哭闹的场景。书中给的建议是安抚孩子的情绪，而不是否认他或者转移他的注意力。而不是着急去处理问题，因为我们想要的只是有人感同身受，而不是被当成问题来处理。

  这里我觉得比较困难是当你和孩子有不同的感受，而且你不想轻易向孩子妥协。你既要坚持自己的原则或者成为对孩子的管束，同时又要安抚孩子的情绪。

  例如，小时候我和父母一起去爬山，半途中因为渴了，我想买饮料喝，而我妈妈表示买水才解渴，而拒绝了给我买饮料。导致我在山顶拍照的时候都哇哇大哭。其实，长大了的自己现在是很能理解爸妈，因为首先当时没有太多钱，不存在可以买了饮料同时买水的选项，而且饮料喝了的确不解渴。但是当时我就觉得特别委屈，走了那么远的山路，妈妈一瓶饮料都不给我买。而其实那会儿，我爸爸在旁边就有起到安抚我情绪的作用，妈妈因为我不讲道理而生气，而爸爸能理解我的委屈给我安慰，逗我笑。按照书里面的意思是，我老爸其实当时起到了接纳我作为一个小孩子贪吃的小情绪，避免了这件事情在我心中留下伤害。实际上，每次看到那张哭着对照片，我们全家都是开心的调侃当时。

  “我很抱歉让你感到难过“ 通过语言和拥抱来安慰孩子的情绪，孩子也能学会对当时的情况理解。

  方法论4: “合作型管教”的方法可以帮助你跟孩子一起思考解决问题，而不会像一个独裁者。

  我的收获是尝试以讨论的方式引诱别人跟我一起探讨问题的解决方案，而非直接抛出自己的方案并要求他执行。

  这里我来练习一下。例如，为了避免感冒、发胖，家长约束孩子少吃冰淇淋的场景。

  1 家长定义自己来定义问题 “我希望你能有健康的身体，不要生病感冒，所以我希望你少吃冰淇淋。“

  2 找到孩子行为背后的感受 “你想吃冰淇淋因为今天太热了，或者是因为嘴馋了，对不对“

  3 确认这些感受 “冰淇淋很好吃“

  4 和孩子一起头脑风暴思考解决问题：“ 我希望你不要因为吃了过多的冰淇淋而感冒，也不希望你发胖，怎么半呢？”

  这时候一些解决办法就出现了：

  “也许用牛奶取代冰淇淋可以吗？既好喝，补充蛋白质，又没有额外的糖分添加。“

  “我小口小口地吃冰淇淋，不吃太快了“

  “我一个星期就吃一次冰淇淋，另外，用跑步30分钟来换。“

  总结：这本书中的核心理念是要以对待成人的尊重态度去对待自己的小孩，他/她虽然是你的小孩，但是不是你的附属物而是一个独立的个人，要用平等的态度与其沟通，尊重其感受。同样的，我们对待自己身边亲近的人，例如自己的伴侣，自己的父母，也是如此。

  takeways：

  承认自己的感受，也考虑对方的感受。

  定义你自己，而不是定义别人。

  接纳你的脆弱，而不是害怕示弱。

  不要径直认定他人的意图。

• oil rig/rig译文错误

  作者：dotchin 发布时间：2014-07-24 21:14:13

  六、《朗文当代高级英语辞典》第5版(外语教学与研究出版社，2014年4月出版)

  1. oil rig就是“石油钻机”，误作“(用于陆上或海底采油的)石油钻台，钻塔；

  2. P2168：rig就是“钻机”，误作“海上石油钻台”“钻塔”；

  3. P2399：snapdragon译成“金鱼草”，没错；可是后面又加了“龙嘴花”，有这种说法？