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督导既是一段发展过程，又是一段治疗过程。

督导师在督导他人的工作实践时，不仅要利用自己作为治疗师的经验，还要对他人如何学习、对组织机构因素如何影响治疗和督导有明确的理解。本书探讨了督导与教学、督导与组织机构之间的关系，并提供了相应指导。

对于想要成为精神分析取向或心理动力取向督导师的人，以及已经执业的督导师来说，本书是一本能够带来启发的著作。

引言：定位和主题

第一部分　督导关系：外在维度与内在维度

第一章　倾听缺席的来访者：督导的治疗性维度

第二章　从治疗师到督导师的转变

第三章　督导：位于控制和共谋之间

第四章　督导关系的内在状态

第二部分　在督导中学习

第五章　教学与督导的关系

第三部分　督导与设置

第六章　督导团体设置的地理位置与地形地貌

第七章　短程心理动力治疗的督导

第八章　涵容与被涵容：督导及其机构背景

第四部分　督导中的一般问题

第九章　督导伦理学：给予、索取、盗窃

第十章　督导之督导：是一门专业或新职业吗？

第十一章　督导的时间进程与结束

玛丽·班克斯（Mary Banks）

英国心理治疗师协会（British Association of Psychotherapists）会员，就职于英国伦敦大学伯克贝克学院，任资深咨询师。

克里斯汀·德赖弗（Christine Driver）

英国分析心理学协会（Society of Analytical Psychology）成员，联邦动力委员会（Federal Power Commission，FPC）心理治疗成员，就职于威斯敏斯特牧区基金会（Westminster Pastoral Foundation，WPF）心理咨询与心理治疗督导培训中心，任资深咨询师。

格特鲁德·曼德（Gertrud Mander）

FPC心理治疗成员，就职于WPF咨询与心理治疗中心，任资深咨询师；出版过多本书籍并发表过多篇论文。

爱德华·马丁（Edward Martin）

英国分析心理学协会成员，就职于伦敦婚姻咨询中心，任资深伴侣咨询师。

约翰·斯图尔特（John Stewart）

FPC心理治疗成员；就职于WPF咨询与心理治疗中心，任资深咨询师。

他们都曾经或正在作为讲师、督导师、评审委员、学科团队带头人，参与伦敦及各个区域的WPF督导培训项目。他们都是英国精神分析和心理动力督导协会（British Association for Psychoanalytic and Psychodynamic Supervision，BAPPS）的成员。

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书籍介绍

督导既是一段发展过程，又是一段治疗过程。

督导师在督导他人的工作实践时，不仅要利用自己作为治疗师的经验，还要对他人如何学习、对组织机构因素如何影响治疗和督导有明确的理解。本书探讨了督导与教学、督导与组织机构之间的关系，并提供了相应指导。

对于想要成为精神分析取向或心理动力取向督导师的人，以及已经执业的督导师来说，本书是一本能够带来启发的著作。

• 作者：爆仔 发布时间：2021-07-26 14:35:33

  20210726小郭送

• 作者：may 发布时间：2022-01-02 21:14:53

  重新读了一遍这本书，在我这两年进行了大量的督导实践的基础上重新读一遍对接下去更大量的督导工作又有一些新的启发，所谓理论与实践的结合，所谓活到老学到老。

• 作者：禾一 发布时间：2021-01-11 18:57:13

  马克。沙发。

• 作者：仁者医心_杏 发布时间：2021-03-26 16:48:10

  这本书，主要就是，教会大家，如何透过内在，去倾听 那位 “不在场”的来访者，感受他们的潜意识。。。

• 作者：亲爱的朗道 发布时间：2018-02-18 14:13:06

  一本想好好了解美国史的必读经典。非常典型的充满唯物主义思想的著作。遗憾的是翻译质量不够高，经常看到非常晦涩难懂的句子。错别字也相当的多，这当然可能跟校译排版有关系。这是我来到美国第十个年头了，总算决定要好好把这本书读完。多年的美国经历让我对这本书又多了一层理解。这本书非常吸引我的一段是关于制宪会议的描述，尤其讲到各州之间的冲突，妥协，和各位代表为了一个伟大目标而展现出来的坚强意志，真是让人产生油然的敬佩。为什么我们说美国这个年轻的共和国的建立是人类最伟大的事业，答案可以在独立宣言和制宪会议里面找到。

• 作者：ChestnutMao 发布时间：2019-07-01 18:31:09

  相比于怀孕圣经这几本书来说该书的针对性更强。它没有怀孕每个月份对应的身体和心理变化，更多注重备孕时的准备工作。很详细！甚至后面还有半本是针对不孕不育治疗和领养等特殊需求的。

• 关系小白的感悟

  作者：Veronica-LXY 发布时间：2018-12-27 11:40:48

  之前跟熊老师学习了一年的关系攻略，进阶不少，特意买书放手边作为工具书随时查阅。

  曾经以为“关系”是个贬义词，各种鄙视。在职场中作为小白处处碰壁，熬了一些年积攒了一些经验晋级成为管理层之后，又遇到这这个层级的很多问题。遇到熊老师才知道关系从你来到这个世界就存在了，父母，兄妹，远近亲戚，隔壁邻居，同学，老师，朋友，同事，上下级，简直无所不在。我们要如何保持内心自洽，如何从容的跟人过招，如何找到关系中的突破点，如何听懂话外之音，如何绕过弯路直达目标。看过这本书，你会发现自己变“通透”了，能找到乱麻里面的“头”。这本书就是军师一般的存在。

• 常文昌：丝路情缘 赤子之心——评巴陇锋长篇小说《丝路情缘》

  作者：陈一君 发布时间：2017-04-10 11:38:11

  丝路情缘 赤子之心

                                                 ——评巴陇锋长篇小说《丝路情缘》

                                                                        常文昌

                                           （本文刊发于2017年4月7日的《中国民族报》）

             故国之思、赤子之情，是中亚几代华裔东干人的共同感情。东干书面文学奠基人、第一代著名诗人亚斯尔·十娃子的《北河沿上》表达了诗人的寻根（中国大舅和阿拉伯老爸）意识，《我爷的城》抒写了爷爷在世时念念不忘银川的中国情结。第二代诗人伊玛佐夫的《一把亲土》是《我爷的城》的续篇，写从中国带回一捧黄土到爷爷坟上祭奠落泪的动人故事。十娃子的外甥女爱莎·曼苏洛娃也延续了十娃子的这一主题，写下《我有两个祖国》，歌颂吉尔吉斯斯坦和中国，她的《喜爱祖国》则专写中国： “我太泼烦，想你哩，/喜爱祖国。”“我的祖辈在中国，/我不得见，/大声大声，我哭哩，/心都疼烂。”感情之深溢于言表。第三代著名诗人十四儿也有类似的诗作，对回族的“回”字的寻根思考意味深长。

          几十年后的今天，一位具有东干血统的华裔少女——雅诗儿，怀揣爷爷老相册、口唱《我的中国心》，从哈萨克斯坦首都阿斯塔纳，一路东行一路高歌一路漫游，到达丝绸之路起点中国西安寻根问祖，感受历史故国的旧梦新景，最终坠入爱河，爱上陕西小伙郑能亮，嫁回老舅家。——这是作家巴陇锋长篇新作《丝路情缘》中的故事。小说的这一主题与东干作家遥相呼应。

         读巴陇锋《丝路情缘》，感受最深的是其突出的思想内涵，即主人公浓浓的“中国情结”和对历史故国的深深眷恋。作家以小说这种艺术形式，生动反映“一带一路”战略下中亚华裔的回归之路。既写出了一路胜景、一路风情、一路文化，更写就了一路故事，刻画了中亚华裔的心理回归历程。雅诗儿生活在阿斯塔纳，学有所成，也有一个富豪男友伊万，本该享受安排妥当的“稳稳的幸福”，可是，骨子里的中国血脉让她拒绝了这上帝“仁慈”的安排，而逼迫男友就范——组成车队沿丝路东归中国西安。她的中国基因表现在生活的各个细节，她记得爷爷交给她的风水讲究，懂得陕西村父老的风俗习惯，对老舅家的任何历史遗存，都心存敬畏，在在难忘。她对包括东干文化在内的中国文化更是处处留心——文化是一个民族的集体无意识——这也最终促使她留在中国，促成她与东干文学硕士郑能亮的爱情。细细品味，作品的这一人物关系设计，具有明显的隐喻特征。

        《丝路情缘》在题材上是一个新的开拓。近年来就反映丝路文化的书面成果而言，理论汇编及人文研究者众，小说创作者寡，巴陇锋的《丝路情缘》可谓是以现代小说表现丝路战略的先河之作。长久以来以叙事艺术反映东干族群生活、东干人寻祖的作品实属罕见。前甘肃作协主席王家达先生曾对东干题材非常感兴趣，中亚反映东干生活的作品也有翻译转写过来的，但至今，国内反映东干题材的创作尚属空白。究其原因，一是民族历史题材敏感，二是作家缺乏对于东干必要的生活积累和艺术功力，恰如王夫子所云：“身之所历，目之所见，是铁门限。”《丝路情缘》规避了上述拘囿，将主人公雅诗儿定位为东干后裔——汉族少女，同时作者发挥自己读研究生时兰州大学东干研究的优势，调动自己创作潜能，巧妙地将东干文化、东干文学、东干研究等元素熔铸进自己的长篇之中，并做到了扬长避短。作者的艺术勇气和创作热情，值得充分肯定。

         小说着力表现中华文化的巨大魅力。且不说张骞通西域后中华文化在丝绸之路的传播与辐射，东干先祖到达中亚后也带去了中国文化，他们自称“中原人”，认同中原文化，表现在物质文化与精神文化的各个方面。如东干人的蔬菜经营和水稻种植在前苏联时期就颇为出名。在中亚，连韭菜和粉条的发音也来自东干语音。《丝路情缘》热情歌颂中华文化，集中表现在主人公雅诗儿把寻根问祖放在首位，对中华文化充满向往之情。在阿拉木图奔向冼星海大街，怀着敬仰的心情瞻仰冼星海纪念碑。进入中国国境后，主人公以全身心感受中国文化，不仅自然景观和人文景观令她陶醉，连汉字书、歌舞演唱、诗词诵读及民风民俗、饮食文化，她都着迷般的喜爱。作品艺术化地展现了当今中国的文化自信、中华文明的巨大凝聚力和遗落域外的游子们的强烈归附愿望，具有某种典型性。

         不同的读者对作品会有不同的感受，笔者在中亚先后任教多年，熟悉那里的陕西村和甘肃村，加之本人又是西北人，《丝路情缘》读来便有亲切亲近之感。小说展现的自然风光、人文景观，令人目不暇接，如阿斯塔纳大帐篷、伊希姆河的风情、楚河河畔的美丽风光、陕西村的民风民俗、碎叶城遗迹、霍尔果斯口岸景致、新疆的胡杨林、山丹军马场、兰州四名片、天水金牛苹果、宝鸡名胜、西安古迹、陕西景点等，宛如旅游路书，但都被融入年轻好奇的主人公的青春游历、怀乡寻祖大情节之中，读来毫无违和感。还有，书中融入的民谣、民歌、歌曲、诗词、传说、典故等，很是恰贴，如“月亮月亮渐渐高，骑白马带腰刀……”被选入东干中小学识字课本，是妇孺皆知的东干民间儿童歌谣，还有甘肃花儿（东干人不叫花儿，只叫少年）的运用，使得小说增色不少。

             地域色彩鲜明，也是这部小说的一大特色。主人公一路而来，扑面的异域风情和地方小吃，不仅让人眼花缭乱，而且令人唾津潜溢，大快朵颐。借此，作品也生动地刻画了雅诗儿“吃货”的艺术形象。吃是年轻人的爱好，更是健康、活力的体现，还是生殖力强、生生不息的象征。小吃货雅诗儿这一形象，虽然还不够立体化，不是福斯特所说的圆形人物，但她的塑造，无疑丰富了中国小说的人物画廊。小说按照时序，从阿斯塔纳的凉秋写到阿拉木图的高山滑雪场、高山草甸，再到看似燃烧的火焰山、热如火炉的古城西安，景随时转，各不相同，令人身临其境，流连忘返。

          作品构思巧妙，充分发挥了游记体小说的长处。整部作品以时空转换为明线辅线，而以主人公感情变化、情感纠葛为暗线主线，让主人公在宏大的、具有历史感的时空舞台上演绎个人（也是时代民族的）具体而微的情感活剧。从阿斯塔纳到中国西安，几十天里他们经历几千里路云和月，雅诗儿不仅见识了祖宗文化，也深深融入和爱上了祖宗生活的地方，情感上经历变故，痛失男友后又收获新的感情。这种游记体小说，是对传统游记体小说如《西游记》《镜花缘》《老残游记》《二十年目睹之怪现状》的借鉴和扬弃，代之以丝绸之路沿线的风光、风情和中国的大国气象。主人公一路东进的同时，还与一路西行的媒体采访团遥相互动，为小说平添了一种新鲜感。

          巴陇锋是小说文体和风格方面很自觉的作家，他不重复自己，《丝路情缘》在继其长篇小说《云横秦岭》年代传奇写法和《永失我爱》传统现实主义写法之后，再次变脸，试图另辟蹊径，在故事情节设计和写作风格上有意识地“装嫩”，尝试青春时尚写作，去适应网生代读者的阅读喜好，满足读图时代的轻阅读需要。无疑这是一次新的尝试，新的探索与突破。

          诚然，作家对于东干人的生活积累还嫌不够，人物的典型化处理，尚需雕琢。但春江水暖鸭先知，这也使得我们对同类型题材作品充满了期待。

        作者简介：常文昌 男，生于1947年5月，甘肃镇原人。兰州大学文学院教授、博士生导师。甘肃省当代文学研究会副会长，中国当代文学研究会理事，甘肃省作家协会理事。享誉海内外的东干文学研究专家和诗歌批评家，享受国务院特殊津贴。