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• 作者：蒼術 发布时间：2014-01-20 04:04:13

  It was okay. soporific though.

• 作者：奶芙西斯 发布时间：2021-03-26 21:11:57

  我竟然是更新图书信息的人！

• 作者：一颗脆桃 发布时间：2022-03-19 18:45:15

  好棒呀！宝宝好好吃饭的教科书，还是很棒的翻翻书

• 作者：2koo 发布时间：2023-12-09 04:45:19

  即便在出版25年之后，书中关于消费者社会的残酷现实依旧如此刺眼。想起鲍曼在另一本对谈书中所说的一句话，大意是：我做了许许多多的事情，希望这个世界能变好一些，但到头看来，这个世界还是一样糟。

• 作者：X阅读2010 发布时间：2016-11-04 15:45:38

  看完了，一般

• 作者：夜叉山神棍 发布时间：2021-04-30 08:16:13

  哇的一声哭了。

• 领导指挥艺术的楷模，高级将领回忆录中的杰作

  作者：eastvirginia 发布时间：2021-03-21 16:41:00

  　　缅甸是第二次世界大战东南亚战区的一个特殊战场，那里丛林密布、河流纵横、气候恶劣、疾病肆虐、物资匮乏。缅甸战场在盟军战略中处于最末优先级，却有着世界军事史上最复杂的指挥结构。盟军缅甸作战的主要目的是打通并保持通往中国的交通线，以支持中国长期抗战。中、美、英三国军队在缅甸并肩作战，与日军进行了英勇卓绝的战斗，从耻辱溃败到光荣凯旋历时3年多时间。

  　　威廉•斯利姆将军是盟军在缅甸的主要战场指挥官之一。他临危受命来到缅甸，亲身经历从全线溃退到全面反攻的过程，亲自组织计划制定、部队训练、后勤补给和战斗指挥，妥善处理了英军与美军和中国军队错综复杂的指挥关系，成功驾驭了史迪威、温盖特那样特立独行的下属，展现出一名高级将领的全面素质。这样特殊的经历在二战盟军集团军司令或集团军群司令中，即使不是绝无仅有，也是寥寥无几。斯利姆被人们称作“士兵中的士兵”（Soldier’s Soldier），他为人真诚、谦逊、朴实，他赢得部下的信任靠的是坦率和关怀，他愿意与下级指挥官充分讨论作战构想，他重视向下级灌输清晰的意图，鼓励他们根据指挥官意图和战场情况创造性完成任务。斯利姆在处理友军关系中表现出理解和宽容，他在成功与挫折面前表现出理性和冷静，他在荣辱面前表现出不贪功、知悔过的风度。不论战争如何演变，领导指挥艺术的真谛是相对稳定的，而斯利姆将军堪称这方面的楷模。

  　　《反败为胜》是斯利姆将军的缅甸作战回忆录。这部著作从一个高级指挥官的视角，全景记述了盟军在缅甸战场反败为胜的全过程，不论从内容还是文字看，都称得上是二战高级将领回忆录中的杰作。长期以来，国内关于二战缅甸战场的研究集中在中国远征军和美国“飞虎队”，相关人物传记也主要限于孙立人、陈纳德、史迪威等中国和美国将领，对英军战史和人物较少触及。谈到缅甸战场上的英军，国人脑海中很容易想到1942年日军大举入侵缅甸时，英军先兵败如山、后背信弃义，一路狂奔撤往印度，致使中国远征军第一次入缅作战失败。尽管很多人对“仁安羌大捷”“密支那战役”耳熟能详，但国内普通读者大多不了解英军才是缅甸战场当之无愧的主力，也很少有人听说过“钦迪特远征”“英帕尔—科希马战役”，当然更说不清楚缅甸是如何光复的。这部回忆录中文版的出版，填补了国内二战史研究方面英军史料的重大空白，对于了解中缅印战区全貌，客观公正评价中、美、英三国军队的历史贡献有着重要价值。

• 人类对进化欠下的债

  作者：豆友1033641 发布时间：2007-11-25 19:22:53

  【读品】罗豫/文

  心理学作为一门年轻的学科，至今仍缺乏统一的理论范式。《梦的解析》一版再版，少男少女以做心理测试为乐，“心理”二字也常常被用在商业广告中增加魅惑氛围。心理学的浅草还没不了马蹄，公众却已在伪心理学的乱花中迷醉了双眼。

  近年来进化心理学的兴起，似乎有望给对心理现象感兴趣的人们提供一个全面、完整、似乎还能解释问题的心理学理论。哈佛大学知名心理学教授斯蒂芬·平克（Steven Pinker）说：“在对人的研究中，如果想要对人类经验的某些主要领域——比如美、母性、亲属关系、道德、合作、性行为、攻击性——进行解释，那么只有进化心理学才能提供比较连贯的理论。”

  在这一框架下，人类生活中许多不起眼的细节，会呈现出有趣的面貌：小孩不喜欢吃花椰菜往往让家长恼怒不堪，但科学家们果真在花椰菜中发现了对儿童身体不利的物质；妊娠反应让准妈妈们头痛不已，但引起妊娠反应的油腻食物中真的含有对胎儿有害的物质；女性诋毁情敌时喜欢将矛头指向对方的外貌和私生活，这也正是针对男性择偶时偏好相貌和忠贞而发展出的适应机制……简单归纳，就是我们不喜欢的东西，确实被长期进化验证出对机体有害，并潜移默化地在心理深处打上了禁印。

  当然，这不是我凭空臆测的观点。在进化心理学研究的领军人物D.M.巴斯所著的《进化心理学》中，他对众多诸如此类司空见惯的问题，甚至是一些核心的人类学问题，如择偶策略、亲属关系、合作联盟、两性冲突等，都作出了进化意义上的解释。当然，最有意思的是他提到和中国的不解之缘。在一项由10047人参与的择偶偏好研究中，巴斯发现来自中国的被试结果非常“耐人寻味”——他们对婚姻伴侣的贞洁（处女）特别重视，为被调查的全球37种文化背景之首。这直接提醒了他：跨文化的差异对于心理学研究具有多么重要的价值。

  D.M.巴斯也不忘借书中的机会澄清许多人对进化论的误解。尤其在中国，对进化论的一大误解已随着它最早的中文表述“物竞天择，适者生存”八个字深入人心。在一个崇尚竞争的时代，“适者生存”更被那些叫嚣“优胜劣汰”的现代狼人用来为自己的自私、冷酷和不择手段进行辩解。然而在正版的“进化论”中，“天择”之前并不存在“物竞”，正如巴斯所言，“自然选择的进化过程并没有任何预见性，它并不是‘有意向的’。长颈鹿并不是因为发现更高的树枝上有更加多汁的树叶，然后才‘进化’了长长的脖子。”

  更为重要的是，进化不可能发生在一两代人身上。人类花了千百万年时间才完成了从猿到人的跨越，时至今日，我们的身体结构和我们所能想象到的过去相比，几乎没什么变化：“我们拥有石器时代的大脑，却生活在现代社会中。”人类的进化速度和文明的发展速度，其差距就像蜗牛和航天飞机，以至于今天人类面临的不少问题都源于这种“自然VS.社会”的速度差：对脂肪和甜食的偏好有利我们在恶劣的自然条件中生存，而今却时常导致糖尿病和心脏病；身体本是用于走路和奔跑，长时间坐着造成了各种颈椎和腰椎的问题；眼睛还在期待我们用它在一米至数百米的范围内搜寻食物，文本和电脑的工作环境却让晶状体失去了弹性；人的社交习惯和友谊适用于一两百人的部落生活，如果固定的朋友超过这个数量，我们也将无暇应付……文明世界的生活方式常常让我们的身体和心灵不知所措，这笔对进化欠下的债，终须用健康来偿还。

  与此同时，在科学和人文两种文化互看不爽的时代，用生物学的范式来解释那些“大家特别珍爱的人类现象——比如文化、宗教、伦理，甚至是美学”，似乎并不受这些理论传统研究者的欢迎。1975年，哈佛大学生物学家爱德华·威尔逊（Edward Wilson）出版了一本《社会生物学：新的综合》的著作，试图用生物学知识来解释人类现象。该书让他饱受攻击。人在生物界中的独特性和超越性似乎成为了某种学术底线；人的终极价值，仿佛必须建立在独一无二和不可解释上，无怪乎有人将进化论看作第二次哥白尼革命。而从这一意义上讲，在《物种起源》出版140多年后的今天，这场革命还远未完成。

  达尔文在《物种起源》结尾这样预言：“在遥远的将来，我会看到许多更加重要的研究领域就此展开。心理学将会拥有全新的基础。”心理学已在逐渐涉入这些领域，然而这个“将来”终究是过于“遥远”了，以至于达尔文毕生没能亲自看到。