平台责任：网络平台的治理机制研究:人大未【正版书籍】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

网络时代下，平台责任已经成为全球关注的热点问题。网络平台正在颠覆传统社会的生产、交往和组织方式；网络平台的治理机制也因此成为当前社会各界关注的重点问题。本书主要内容分为三部分：第*部分对网络平台的运行原理及理论基础进行阐述；第二部分是关于平台竞争与治理的论述；第三部分系对网络平台法律责任的实证研究，选取美国、欧洲国家及我国的平台责任制度作为研究对象，并指出我国现行制度所存在的可进一步完善之处。

第23期　网络平台的运行原理

第24期　网络平台之法的独特性

第25期　信息守门员理论与正当性理论

第26期　网络平台与劳动法

第27期　网络平台与言论规制

第28期　美国的网络平台法律责任

第29期　欧洲网络平台法律责任的改革

第30期　网络中立与平台责任（1）

第31期　网络中立与平台责任（2）

第32期　平台反垄断与平台责任

第33期　大数据、平台竞争与社会福利

第34期　电商平台、限制交易与竞争

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书籍介绍

网络时代下，平台责任已经成为全球关注的热点问题。网络平台正在颠覆传统社会的生产、交往和组织方式；网络平台的治理机制也因此成为当前社会各界关注的重点问题。本书主要内容分为三部分：第*部分对网络平台的运行原理及理论基础进行阐述；第二部分是关于平台竞争与治理的论述；第三部分系对网络平台法律责任的实证研究，选取美国、欧洲国家及我国的平台责任制度作为研究对象，并指出我国现行制度所存在的可进一步完善之处。

• 作者：素心人 发布时间：2022-04-14 19:51:02

  这本《人生》很短小。高加林被村里当官的撬走，还是很符合事实的，高明楼对于加林的愧疚及害怕他出人头地的想法都让人觉得真实，路遥还是了解农民的。高玉德在加林被免去教师资格后，还要求大家对明楼家的人客气，在弟弟回来被人高看的时候也不踩低别人，给自己留后路，让人惊叹农村人的为人处事，或者是世俗的智慧。当巧珍和加林恋爱的时候真让人感动又心疼，路遥笔下的农村女孩子真是可爱极了，《平凡的世界》里也一样。加林重新进入县城的路子和高明楼的做法一样，并不光明，完全是因为自己叔叔的原因，高加林在这样的形势面前并不冷静，也只是庆幸而已。这不是他个人的努力。而一旦忘记了自己的路子，就容易高看自己，所以他最后的结局如此，反而是一种较好的处理方式。可惜了巧珍，多好的女孩子啊。如果看这本书的时候年纪小，也许会更好一点。

• 作者：凯蒂 发布时间：2014-03-23 16:55:44

  越来越爱说教了，人生大道理全都插的好生硬好刻意，不断在“小说”和“思想教育课本”中跳跃，索然无味，适合思想较刻板的父母买给读小学的子女洗脑

• 作者：飞翔的科莫多龙 发布时间：2017-09-28 01:03:15

  注释不太到位。翻译不好，搞成那种七言打油诗已经够low了，有些地方还挺勉强，存疑

• 作者：泽祖拉 发布时间：2023-11-09 19:38:46

  倒数几期尤其是反垄断部分很难说看懂了多少...看完还是对平台的法学问题有一个大概的认识，人大的读书会收录，报告部分类似外文文献的译读，点评部分通俗易懂。泛泛的印象是平台基于自身的技术、规模、组织获得了种种优势，国家对平台的态度呈现出收紧的趋势，平台需要承担责任，至于这种承担是否有道理，如何承担、承担后果，则还是仁者见仁、智者见智。

• 作者：水 阿 发布时间：2008-05-27 11:19:30

  刘邦这个老流氓

• 作者：蝉 发布时间：2014-01-10 20:52:49

  : J110.9/w4022

• 捕心师：捕捉那些你从来没有想过的事情！

  作者：张慕甄 发布时间：2020-12-24 14:46:04

  有好久好久没有一部小说能够让我看的停不下来。《捕心师》的名字很特别，拿到书后在一个阳光特别好的午后躺在床上开始看，没成想却让我看的入迷，看到无法自拔。

  人们常说艺术来源于生活，这本书虽然是小说，但是书中的很多内容都很真实的反映了我们生活的方方面面。我惊讶于作者细腻的笔触，纠结于俞莫寒和倪静的感情，好奇于高格非案事情的真相究竟是什么，就在一条条线索的引导下看完了这套书。

  

  午后暖暖的阳光让人沉醉

  《捕心师》的主要故事是围绕男主精神科医师俞莫寒针对一个突发性的精神分裂病人发病导致重大交通事故展开的。这里的捕心主要是为了表达俞莫寒对于心理的捕捉，在书中我们可以看到俞莫寒受警方委托参与对患有间歇性精神疾病的肇事者、高校校长高格非进行鉴定，最终高格非患病是事实，被无罪释放。在这个事情的过程中他的感情，他的家人都受到了这件事情一定程度的波及影响，而这整件事情也是一场情与法的大讨论……

  

  《捕心师》

  01俞莫寒的世界我们也不懂……

  精神病医生是一个特殊的职业，他们面对的是一群没有刑事，民事责任能力的病人，所以必须具备自我保护的能力。

  毫无疑问，俞莫寒作为精神病学博士他是成功的，他漂亮的履历足够让父母家人引以为傲。他有精明能干的姐姐俞鱼的偏爱和袒护，因此他可以做他自己想做的事情。

  面对案情，他知道高格非案远远没有那么简单，他极力劝说姐姐不要接这个案子。但是聪明的俞鱼又怎么会不清楚这个一直以来另她骄傲的弟弟内心是怎么样盘算自己对于这个案子的理解的呢！在法庭上她惊讶于弟弟的出现，但是也足够理智的回应着当下发生的一切。是为了一举成名还是为了恪守自己职业的底线在这对姐弟心里都有自己的判断。

  

  不一样的画作

  面对感情，他小心翼翼的开口收到了自己满意的答案，却不料一向偏爱自己的姐姐却极尽全力的反对。在再三的追问一个下他得到了姐姐反对的缘由，那一刻他失眠了，他更迟疑了。他心理十分清楚他知道他对于倪静的感情究竟有多深。他深知自己遇到一个满意且觉得合适的人有多难，但是他真的可以做到难么自私吗？姐姐的婚姻状况已经是那样了，自己可以不要孩子，但是面对殷切渴望孩子的父母自己能否狠下这个心呢？这一点问题上就可以看出作者牵扯出了生活中很多现实的问题，千百年来我们传宗接代的思想影响着一代又一代人的人，尽管近几年来丁克一族衍生了很多，但是大多数人还是难以接受自己没有下一代的这个现实情况的。

  

  如何前行？

  从俞莫寒的房子看出其实他的世界一般人真的难以理解，他的房子看似很乱但是床褥却十分整齐。他看的书种类很多，甚至在临摹凡高的画作。从作者细腻的笔触中我们不难看出来，其实俞莫寒是一个很特别的人，他在用他的方式和那些精神病人们做一个对话，他在最好的诠释他对于自己职业的热爱和理解。

  02 高格非自恃清高，却又碍于颜面

  作为犯罪嫌疑人，高格非的阐述看似滴水不漏，但是细细品读之下，作者也从另一个角度勾勒出了他的私心，他的虚伪。

  在俞莫寒盘问他时他的表达滴水不漏，但是越是滴水不漏却凸现的越是有问题。在俞鱼和他见面沟通交谈时却在惴惴不安的担心那些被他撞伤的无辜的受害者们，想要试图拿自己的私人财产去弥补他们亲人所遭受的伤害。

  

  转角～转机

  在我们传统的思维认知里，趋利避害是所有生物的本能。但是高格非却从来没有试图想要和那些受害者们拉开一些距离。

  作者对于高格非的刻画恰恰映射了当今社会的一些社会风气。说到这里让我脑海里第一顺位想到了《风平浪静》这部电影里的故事。学习一向很好的宋浩原本可以被保送但是却被突然告知自己的保送名额被给了自己的好朋友李唐。而自己的父亲又在李唐父亲的手底下工作。在经历了这个打击性的事情后，宋浩又经历了一次意外，因而他离开了熟悉的家，也离开了原本的生活轨迹。十五年后他风尘仆仆的回到家乡，想要弥补救赎自己当年的错误，却不料自己的父亲一直被李唐父子所威胁，最终他结束了自己的生命，留下了自己的妻儿……

  

  其实，无论是宋浩的父亲还是高格非他们都是我们日常生活中最常见的一类人，他们身处一定地位但是又被迫受制于人想要反抗，想要维护自己的尊严，但是却又在当下的泥潭里无法自拔，从而越陷越深。

  03有一些隐藏的点，等待解说

  小说中，其实还存在一些没有完全说明白的点。譬如俞莫寒遇到的那位老人为什么会刚好出现在那里；俞莫寒和倪静的相处很融洽，交代了倪静有车有房但是却没有十分清晰的表明为什么一个女生会涉猎到炒房这个行当；为什么明明父母健在，俞鱼还是那么宠爱自己的弟弟？这背后又蕴藏着什么样的秘密？为什么在医院旁边会有算命先生，这样的安排真的可以为病人疏解吗？

  

  《捕心师》

  就像文中说的那句话越是有文化的人越迷信，人们一但生了病就试图想要给自己一个情绪的宣泄出口。发生在我身边真实的故事，一位亲戚得了癌症，经过检查以后确诊是早期。家人庆幸之余，便开始加入宗教开始做礼拜。旁人都难以理解她这个加入宗教的缘由，但是在我看来其实这位亲戚的妻子只是找到了自己内心的一份寄托而已。

  《捕心师》整个故事情节完整，线索紧扣环环相绕不由得吸引我读了下来，是一部不错的作品。最后借用书中的一句话来总结我的感受，警察捕的是肉体，而精神科医生捕的却是心灵……

• 粗暴简陋的骗子学说

  作者：溪棠 发布时间：2018-02-26 18:08:18

  以下是书评：

  1. 这是一本伪科学著作。无论是科学层面、医学层面、哲学层面、逻辑层面还是基本的文化层面，书中都可以找到非常多需要批判的地方，个人建议不要将其作为推荐读物进行传播。

  2. 本书的作者 David R. Hawkins 是一名美国精神病学医生，毕业于威斯康星医学院，并在此学校获得医学 MD 学位（在美国学位教育中类同于硕士）。后来又在美国加州注册的函授大学 Columbia Pacific University 获得了 Human Health and Service 专业的 PhD 博士学位. 由于缺乏基本的学术标准与准则，且涉嫌滥发文凭，加州法院依法于 2000 年关闭了该学校。

  3. 作者拥有一个私人出版社 Veritas，专门出版其著作书籍，同时也通过此出版社打压网络上针对 Hawkins 及其著作的批评声音。Wikipedia 关于 Hawkins 本人的条目在 Hawkins 的压力下，管理员删除相关百科条目，此类行为导致目前网络上可以搜索到与其相关的信息少之又少，特别是异见声音几乎罕见 （见下述链接）。

  4. 此书封底各位名人的评价，根据相关人员考证 （

  http://www.realitymaps.com/2007/09-davidhawkins.html

  ） 实际上是值得怀疑的。 特蕾莎修女的评价，似乎并没有得到修女本人的认可，而沃尔玛创始人山姆·沃尔顿在本书出版时 1995 年三年前已经过世。另外韦恩·戴尔则是新纪元作家 （New Age)，并不是什么心理学或主流学界人物。虽然国际应用运动学学院院长作了书评，但是该组织的相关研究团队的工作则表明书中的发现没有证据有效的。

  5. 本书的一切的基础是 Hawkins Test,也就是书中不断提及的应用人体运动学肌肉测试。该测试实验以测试初始时的肌肉反抗力为基准，测试者陈述一定内容或受试者回忆一定内容，测量受试者的手臂出现的相应反应——更有力或更无力。作者把产生有力反应的内容分类为 Power (能量），把形成无力反应的内容归类为 Force (负面能量）。作者声称此测试具有“科学过程的可重复性与结果一致性”，与文化、种族、身体状态等无关。作者通篇都在强调这点，但从来没有给出统计数据或引用说明。实际上，作者的学生或其他 New Age 人士以及主流科学机构的测试表明，这一测试重复性与一致性并没有达到“有效”水平，甚至其本人也有失败例子。Hawkins 声称此测试在无数次讲座与公开演示中都是重复有效的，所以是真实的、科学的。然而，批评者表示魔术也是重复有效的，但与科学无关。另外，此测试中，环境、人情绪等因素的影响并没有考虑在内或排除掉。因此，测试本身科学性是不成立的。我个人认为此测试是相当粗暴简陋的，无法支撑起作者“意识能量”的核心观点，甚至无法支持任何严肃的观点。我无法认可建立在非专业手工夯实的简陋地基上的大厦，更难以接受用这个地基将该方法应用于各类建筑工程。

  6. 从手臂肌肉对不同内容的有力/无力的两类反应这个观察出发，作者提出使用利用这一测试方法对人类的意识进行衡量标定。标定采用了10为底的对数刻度，标定范围为 0-1000.（也就是意识能量从 1-10^1000).标定的测量也是基于上述的 Hawkins Test：测试者向受试者询问（陈述）某个标定刻度的值，如果受试者反应是有力的，则表明这个刻度是真实的，并继续加大标定刻度值直到受试者反应为无力。作者并没有给出任何描述来说明这个标定方法选择的理论来源、依据及其合理性。比如为什么是对数刻度？为什么是连续的还是离散的（根据书中的表述一会儿是整数，离散的，一会儿又是连续的）。我猜测这个分层方法可能是受了原子物理中的能级概念的影响，当然作者从头到尾没有给出任何科学性或数学性的推导或解释，更像凭空臆造的。

  7. 根据分级，作者给出了意识地图 Map of Consciousness®——对，这是一个注册商标！像一个知识产品一样——提出意识地图后，作者开始作意识分层说明以及在社会各阶层中的意识分布说明。其中的分布数据，多少人才有 200 以上，多少人才有 600 以上也还是习惯臆断，缺乏任何可信的统计基础。其在社会阶层分布的进一步说明中，作者极力强调阶层(出身）对意识水平的决定性作用 ——意义推动意识水平（等级），而意义来源于动机，而动机很大程度由出身与阶层决定）。不说其中的血统论、阶级论观点，单就这机械静态的分层观点本身就是有问题的。且不说一个人的身分在时间维度上的可变性，单就个人的情感状态来说，为什么是如此单一的？爱恨交织、悲喜交加、百感交集的意识水平是如何计算的呢？有批评者说作者是美国右翼保守分子。

  8. 之后，全书论述了这一发现在各个领域的存在与应用。 本书最后一部分尝试探讨了意识是什么、意识的演进、意识的研究以及对于人生的意义。本书最后关于意识的观点，实际上不少引用了 Rupert Sheldrake 的 Morphic Resonace 假说，特别是人类意识具有某种互联（感应）、历史层累、后世传承。

  9. 在展示其理念的应用过程中，作者展示了其精暴武断与绝对主义，他试图用 Hawkins Test 方法解决许多需要长期系统性工作来解决的项目与研究。比如作者认为爱迪生的白炽灯灯丝材料的研究可以用 Hawkins Test 几分钟得出结论而不是上千次试验。又比如对于商业领域，其认为团队的能量水平就足够确定一个项目或决策的正确性，而无需传统的商业方法与实践做支持。这类武断且绝对主义的例子举不胜举，毫无应有的严谨性与基本的专业素养，要是真信了其论断，恐怕是害人害已。

  10. 本书无论是其“理论”基础 Hawkins Test ，还是构建于其上的核心观点意识地图及其构建方法,不仅缺少应有的科学性、逻辑性、专业性、严密性，反而还加入武断粗暴、绝对主义、出身论、阶级论以及机械主义。有批评者认为其绝对主义的分层与社会阶层论述只会造就更多的分裂而不是弥合。不仅如此，不知出于什么原因，作者还嫁接了混沌学（Chaos Theory)、非线性动力学、物理学、应用人体运动学、新纪元运动等学说或假说中的概念，但这些概念在本书的应用中原始的含义大都不存在了，图有其名，反而加入了许多不恰当与错误的表述与使用。例如，其在说明 Power 与 Force 的区别时，使用了物理概念，但从物理学的基本概念来检讨的话，毫无道理，属于偷梁换柱，胡说八道。

  11. 本书中开篇提及 Dr John Diamond 对作者发展本书的核心观点与发现有重要的意义。但根据其 妻子描述，本书的作者 David R. Hawkins 并没有接受过 Applied Kinesiology (AK) 方面的训练，仅仅是参加过 John Diamond 的一个讲座，并在讲座中观看了肌肉测试演示后开始尝试了作为了 Hawkins 此书的基础的肌肉测试 （Hawkins Test).

  12. 所以，这不是一本心理学著作，New Age 运动中的灵性著作更适合其归类。事实上，鉴于此书以上糟糕的特点，如果对灵性类著作有兴趣，还不如参考书中提及的两位学者(David Bohm 与 Rupert Sheldrake)关于意识的相关著作,至少这些书还算是以探索者的姿态、基于科学与学术训练的框架去构建新的理论与发现。

  13. 这本书中有很多术语概念看起来比较陌生或很新奇，我想这是由于此书涉及的领域属于新纪元运动（New Age Movement)的原因。 新纪元起源于1970至80年西方的社会与宗教运动，而新纪元运动所涉及的层面极广，涵盖了神秘学、替代疗法，并吸收世界各个宗教的元素以及环境保护主义。它对于培养精神层面的事物采取了较为折衷且个人化的途径，排拒主流的观念。另外，自我心灵（self-spirituality）、新心灵（New spirituality）以及身-心-灵（Mind-body-spirit）等词汇指的都是新纪元思想“文化创造（Cultural Creative）”与“新范型（New Paradigm）”也都是新纪元的用语。对新纪元的批评主要有两个方面：缺乏适当的科学根基与检验；违背或滥用传统宗教、哲学与文化的权威。这本书吸收了不少新纪元 （New Age)运动的理念，特别是 Rupert Sheldrake 提出的 “Morphic Resonance 形态共振" 与 Morphic Fields 形态场"的假说。

  14. 书中的 Power (能量), Force (负面力量）, Energy (通量）是 New Age 运动常用的概念，这些概念可以从 Wikipedia 中查询到，虽然借用物理中的用词，但实际有其特定的定义，与科学本身无关。

  15. 此外其中用到的 吸子（吸引子） Attractor 源于数学与物理学中的非线性动力学的概念，其原始含义表示非线性系统在不同的初始条件下，随时间演进趋势的稳态。后来其书中提及的 Rupert Sheldrake 在其提出的 “Morphic Resonance 形态共振" 与 Morphic Fields 形态场"假说中将这一数学概念应用到其所研究的生物领域： The ends or goals towards which morphic fields attract the systems under their influence are called attractors. 有兴趣的人可以去阅读以下他的两本著作《 A New Science of Life 》与 《The Presence of the Past》。不过很遗憾，《意念力》一书，虽然尝试将此概念延伸至意识领域，但从全书的使用来看，Attractor 吸子的原先数学、物理含义，甚至在 M Field 的假说中的概念基本消失，单纯演化成一个模糊不清地意识引用作用的表达。当然作者也并没有在书后名词说明中解释清楚。

  16. Energy Field 能量场的概念是 New Age 运动中的灵修学说中有 Human Eenrgy Field 的概念，一共分为五层。但本书中附录对能量场的定义是含糊不清的，在定义时还滥用了相空间 （Phase Space) 与吸子的概念。吸子是相空间的子集，但是相空间却不是吸子的子集。而按照其定义，能量场类似于电磁场，其值是能标定、可度量的，但全书作者没有给出意识能量场的量纲，也没有给出其推导与相应的说明。

  后记 （2023年1月7日）：

  以上文字是当时服务某家公司期间，在春节假期写的读后感，当时公司有假期读书，开春后分享的惯例，因之而临时写成这些读书笔记。一八年至今，五年有余，世道沧桑，本人工作之余，也出入玄学各道，深受法相唯识之《瑜伽师地论》影响，回顾此书，其粗糙低劣之品相尽显，故补记以供有识者参考。